СЕКЦИЯ ТЕОРИИ И ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА А.

А.Б. Артемьев

Право и справедливость

См.: Брызгалов А.И. О некоторых теоретико-методологических проблемах юридической науки на современном этапе // Государство и право.

См. например: Графский В.Г. Основные концепции права и государства в современной России (По материалам «круглого стола» в Центре теории и истории права и государства ИГП РАН) // Государство и право. 2003. №5. С.5-33

3 См. например: Корнев А.В. Юридический позитивизм // Современное право. 2003. №7. С.45-48

4 См.: Оболонский А.В. Драма российской политической истории: система против личности. М., 1994. С. 9.

5 Козлихин И.Ю. Позитивизм и естественное право // Государство и право. 2000.

№3. С.11

6 См.: Основные концепции права и государства в современной России. С. 18

Крах советской системы хозяйствования, а вместе с ней и советской правовой системы послужил мощнейшим катализатором активизации научных исследований в сфере права в отечественной юриспруденции.1 Особо следует выделить научные исследования в сфере правовых теорий, что привело к продолжительной дискуссии в научном сообществе, в основном между представителями позитивизма и сторонниками либертарно-юридической теории права и государства.2 Впрочем, его можно рассматривать, как продолжение дискуссии между позитивистской и юридической правовыми школами.3 Многие теоретики отмечают, что этот спор носит не столько юридический характер, сколько мировоззренческий.4 «Действительно, конфликт существует не между различными типами правопонимания, а между типами миропонимания...», замечает И.Ю. Козлихин.5 Интерес вызывает тот факт, что по ряду базовых вопросов особых различий между правовыми школами часть юридического сообщества не видит.6 Что позволило выдвинуть предположение о сближении школ. В основе такого сближения, по мысли исследователей лежит разная смысловая нагрузка термина «право». В одном случае это должное (идеальное) право, такое, каким мы хотели бы его видеть, в другом это реальное право, которое стремиться к должному.1

Однако есть нечто связывающее обе правовые школы ещё крепче, это мораль. Исследованию соотношения морали и права в юриспруденции традиционно уделяется много внимания. 2 Вместе с тем умалчивается об использовании морали в самих правовых исследованиях. На протяжении веков право (закон) в рамках любого подхода оценивалось с позиций морали как справедливое или несправедливое. Право расценивается либо само как проявление правды, свободы, равенства, высшей справедливости, либо как средство их достижения.4

1 См.: Байтин М.И. Сущностьправа (Современное нормативное правопонимание на грани двух веков).