По реформе, приписываемой Сервию Туллию, вместо старого принципа родовой принадлежности в основу общественного устройства
По реформе, приписываемой Сервию Туллию, вместо старого принципа родовой принадлежности в основу общественного устройства Рима были положены два новых принципа — имущественный и территориальный.
Все население (как патриции, так и плебеи) была поделено на 5 разрядов (классов); в основу деления был положен критерий имущественной состоятельности.
К первому разряду были отнесены те граждане, которые владели имуществом в 100 тыс. ассов (один асе, или сестерций, представлял собой медную монету весом 327,5 грамма) или земельным участком площадью свыше 20 югеров (один югер был равен одной четверти гектара). Имущество граждан второго разряда было оценено в 75 тыс. ассов (15-20 югеров земли), третьего — в 50 тыс. ассов (10— 15 югеров земли), четвертого — 25 тыс. ассов (5—10 югеров земли), пятого — 11 тыс. ассов (менее 5 югеров земли).Каждый имущественный разряд обязан был выставлять определенное количество военных подразделений — центурий (от лат. centum — сотня); центурия, следовательно, была в первую очередь военной, но одновременно политической и податной единицей. Первый разряд выставлял 80 центурий, второй, третий и четвертый — по 20, пятый — 30; таким образом, всего насчитывалось 170 классных центурий. С учетом внеклассных центурий (18 центурий выставляли т. н. всадники, к числу которых относились самые богатые патриции; кроме того, было 2 центурии ремесленников, 2 центурии музыкантов и 1 центурия т. н. пролетариев, т. е. лиц, принадлежавших к неимущему и неподатному сословию) их общее количество составляло 193. Во вновь возникших народных собраниях по центуриям (comitia centuriata — см. о них ниже) каждая центурия имела один голос. Благодаря этому обстоятельству большинство было заранее обеспечено за наиболее состоятельными гражданами: всадники и граждане первого разряда составляли в сумме 98 центурий, т. е. уже больше половины от 193.
При их единодушии мнение граждан остальных разрядов уже не имело практического значения и поэтому их голоса даже не всегда подсчитывались.Общепризнано, что центурии являлись военными отрядами приблизительно одинаковой численности (хотя и не обязательно равными именно сотне человек). Тот факт, что наибольшее количество центурий выставлялось гражданами одного только первого разряда, делает неизбежным вывод о том, что в рассматриваемую эпоху большинство населения Рима владели земельными участками, превышающими 20 югеров. Соотношение имущественных разрядов между собою достаточно объективно отражает тогдашнюю землевладельческую статистику.
Каждые 5 лет производилась новая оценка (census) имущества граждан и осуществлялось их перераспределение по эря-дам и центуриям. Вся эта работа завершалась торжественным религиозным обрядом, сопровождаемым очистительными жертвоприношениями.
Вторая часть реформы Сервия Туллия заключалась в делений всего населения (без учета патрицианского или плебейского происхождения) на территориальные округа — т. н. трибы (tribus). Всего было учреждено 4 городских и 17 сельских триб. Во главе трибы стоял выборный староста (tribunus aerarius); его главная обязанность заключалась в сборе податей и налогов. В народных собраниях, которые стали созываться по трибам (три-бутные комиции) каждая триба также имела один голос.
Реформа Сервия Туллия, выведшая плебеев из состояния общественной изоляции и включившаяих в состав «римского народа», решила задачу консолидации всего свободного населения Рима в единый господствующий класс, противостоящий классу рабов.
Еще по теме По реформе, приписываемой Сервию Туллию, вместо старого принципа родовой принадлежности в основу общественного устройства:
- СЛОМ СТАРОГО И СОЗДАНИЕ ОСНОВ СОВЕТСКОГО СЕМЕЙНОГО ПРАВА
- Этот же критерий, но уже в совокупности с отраслевой принадлежностью нормативной основы способа регулирования позволяет выделить методы
- Индивидуальное правосознание, безусловно, несет в себе общественное содержание, поскольку оно формировалось на основе общественного
- Так, Н.Д. Егоров пишет: «Наряду с общими родовыми признаками, общественные отношения, входящие в предмет
- Общественное устройство
- Лекции по курсу "Основы римского гражданского права" Вместо предисловия
- § 14. Основные типы склонения имен существительных, сложившиеся на основе родовой классификации
- Административное устройство, общественные структуры, законодательство.
- § 1. Общественные преобразования и конституционные реформы
- ГлаваI.Основы государственного устройства
- Петрократия – вот, пожалуй, точное определение типа общественного устройства в путинской России.
- Антропологический принцип философии Фейербаха.Фейербах о религии как отчуждении родовой сущности человека.
- Конституционные основы общественного строя Республики Казахстан
- Бюджетный кодекс - законодательная основа бюджетного устройства страны
- В конце своей жизни Иосиф II стал свидетелем широкого общественного протеста против реформ, принимавшего в ряде мест
- XLVII. Основы учебной реформы
- § 3. Преступления против основ общественной безопасности
- Аграрная реформа как основа переустройства сельского хозяйства