Происхождение государства и права
Возникновение Земли, человека, государства и права Планета Земля образовалась около 4,7 млрд лет назад Жизнь на Земле возникла около 3-3,5 млрд лет назад Человек возник на Земле около 2 млн лет назад Человек современного вида (homo sapiens, человек разумный) появился не позднее 40 тыс.
лет назад Государство и право возникли около 5 тыс. лет назад В Египте они возникли около 5 тыс. лет назад.В Китае - около 3 тыс. лет назад. Первые государства возникли, как правило, в долинах крупных рек Тигра и Евфрата, Нила, Инда, Янцзы
и других, приблизительно между 20-40 градусами северной широты - в наиболее благоприятных для земледелия условиях.
На территории России - чуть более 1 тыс. лет назад.
Понятие общества
Общество Власть Функции Организация Руково-дство со-вместной деятель-ностью людей Обеспе-чение единства действий людей Обеспе-чение порядка в обществе Обеспечение условий для реализации воли опре-деленной общности людей В перво-бытно-общин-ном строе Полити-ческая (госу-дарст-венная власть в классовом обществе) Деятельность людей
в материально-производственной сфере Деятельность людей в непроизводственной сфере Деспоти-ческая Демокра-тическая
Пояснения
Общество - это совокупность индивидов, обладающих сознанием и волей. Понятие общества включает в себя следующие основные элементы - признаки:
совокупность индивидов, одаренных волей и сознанием;
общий интерес, имеющий постоянный и объективный характер;
взаимодействие и сотрудничество на основе общих интересов;
регулирование общественных интересов посредством общеобязательных правил поведения;
наличие организованной силы (власти), способной обеспечить обществу внутренний порядок и внешнюю безопасность;
способность и реальная возможность к самообновлению и совершенствованию общества.
Общественная власть в первобытном обществе
Первобытное общество - первая в истории человечества форма жизнедеятельности людей, охватывающая эпоху от появления первых людей (40 тыс.
лет назад) до возникновения государства.Род - исторически сложившаяся общность людей, основанная на кровном родстве и ведущая совместное хозяйство.
Родовая община
объединение людей, основанная на кровном родстве, а также на общности имущества и труда Организация общественной власти Собрание взрослых членов рода Военноначальник (военный вождь) Старейшина рода
(вождь) Жрецы Особенности первобытной общественной власти Власть исходила от родовой общины, от всех взрослых членов рода Старейшины, военные вожди, жрецы избирались собранием членов рода, осуществляли функции под его контролем, в любое время могли быть смещены собранием Специального аппарата, который бы занимался только управлением, не было
Пояснения
Качественный переворот во всех сферах человеческой жизни произошел при переходе в неолите (новый каменный век, примерно VII-III тысячелетие до н.э.) от присваивающего к производящему хозяйству, т.е. от охоты, рыболовства и собирательства к земледелию, скотоводству, металлургии и металлообработке, керамическому производству. Этот переход начался в различных районах земного шара приблизительно 10-12 тысяч лет назад и занял несколько тысячелетий.
Таким образом, развитие производительных сил (орудия и люди), рост производительности труда, общественное разделение труда: отделение скотоводства от земледелия, ремесла от земледелия, выделение группы купцов, появление избыточного продукта (прибавочного), частной соб-ственности, раскол общества на антагонистические классы, противоречия и борьба между классами, усложнение организации производства, появление новых управленческих, организационных функций общества (соответственно и структур) - объективно привело первобытное общество в силу своего внутреннего развития к финальному рубежу - зарождению государства. Это характеризует европейскую модель формирования государства.
Имеется и другая форма происхождения государства - азиатская (восточная) модель.
Научные поиски в области археологии, этнической и политической антропологии, проведенные в XX столетии, свидетельствуют о том, что первые признаки государственности появились не в Европе, а на Азиатском континенте (нынешний Ирак, Китай и т.д.).
"Азиатская" (восточная) модель государствообразования свидетельствует о том, что не частная собственность, не классообразование играют ведущую роль в развитии социальных структур и государства в том числе. Такая роль принадлежит самому государству, государственной власти, возникшим исторически раньше, чем частная собственность, а процессы классообразования идут параллельно со становлением государственных институтов, а точнее, с административным аппаратом в лице конкретных правителей, аппаратов управления и принуждения и т.д. Таким образом, в начале происходит становление властных структур, в основе которого лежит не частная собственность, не классовое расслоение общества, а феномен власти, господства. Обладание этой властью, полученной разными способами, в том числе и при помощи "голого" насилия, способствует затем завладению и орудиями труда, средствами производства в целом (сельскохозяйственной общины), возникновению частной собственности. Следовательно, в обеих моделях государства - "азиатской" и "европейской" имеет место различное сочетание двух важнейших факторов, выражающих коренную природу человечества: власти и собственности (причем собственность имеется ввиду как частная, так и коллективная). От содержания субъектов и особенностей сочетания этих двух факторов в различных условиях и зависят конкретные черты процесса образования государства. Для "азиатской" модели характерно то, что такое сочетание выливается в феномен "власти - собственности" (т.е. власть становится собственностью того, кто ею обладает). Здесь уместно образно говорить о такой "формуле" генезиса государственности: "Я обладаю властью, значит я обладаю и собственностью (коллективной, прежде всего, и частной"). В "европейской" модели формула несколько иная: "Я владею собственностью (прежде всего частной собственностью), значит, я обладаю (могу или должен обладать) властью".Формы происхождения государства
(европейская модель)
Пояснения
Возникновение Афинского государства в чистом виде означает, что никакие внешние (случайные) обстоятельства здесь не играли никакой существенной роли.
Возникновение этого государства было продиктовано естественной необходимостью: оно появилось вследствие раскола Афинского общества на антагонистические классы.Римское государство, напротив, возникло в результате ожесточенной борьбы между римской родовой знатью (патрициями) и плебеями, которые, как пришельцы, стояли вне римских родов. В результате борьбы плебеев с патрициями рухнул римский родовой строй и возникло государство.
Древнегерманская форма возникновения государства также явилась следствием определенного стечения обстоятельств. Германские племена, покорив римские народы, должны были держать их в повиновении, а для этого требовались органы принуждения. Так возникло древнегерманское государство.
Теории происхождения государства
Естественно-правовая (договорная)
Государство возникло в результате общественного договора
(Гроций, Гоббс, Локк, Руссо, Гольбах)
Материалистическая (классовая)
Государство есть продукт и проявление непримиримости классовых противоречий
(Маркс, Энгельс, Ленин)
Органическая
Общество и государство представляют собой общественный организм, состоящий из людей, подобно тому, как живой человеческий организм состоит из клеток
(Спенсер)
Психологическая
Государство возникло в результате психологических потребностей людей жить в рамках организованного общества, коллективного взаимодействия
(Г. Тард, Л. Петражицкий)
Теория насилия
Государство возникает в результате насилия внутреннего (экономического и политического) и внешнего (завоевания одним народом другого)
(Дюринг, Гумплович, Каутский)
Теологическая
Государство, государственная власть имеют божественное происхождение: «вся власть от Бога»
(Фома Аквинский, Иоанн Златоуст)
Патриархальная
Государство возникло непосредственно из разросшейся семьи; власть монарха конструируется на основе власти отца над членами его семьи
(Платон, Аристотель, Фильмер)
Ирригационная (гидравлическая)
Государство возникло в связи с необходимостью строительства гигантских ирригационных сооружений в восточных аграрных областях
(Виттфогель)
Расовая
Государство необходимо для обеспечения постоянного господства одних рас (высших) над другими (низшими)
(Ж.
Гобино, Ф. Ницше)Инцестная (половая)
Запрет инцеста (кровосмешения) близких родственников является исходным социальным фактом в выделении человека из мира природы, структуризации общества и в последующем возникновении государства
(Леви-Стросс)
Спортивная
Возникновение государства напрямую связано с происхождением игр и физических упражнений, а также спорта в целом
(Ортега Х. Гассет)
Волюнтаристская
Возникновение независимых государств в Африке связано с волевой деятельностью той или иной "сильной" личности
(Мейтленд-Джонс)
Патримониальная
Государство произошло из поземельной собственности. В первобытном обществе земля находилась в коллективной собственности. Затем происходит концентрация власти в руках вождей (и распоряжение ими землей), и постепенно она переходит во власть государственную. Властителем земли объявляется государь (монарх). Таким образом, государственная власть - это преобразованная власть собственника над живущими на его земле
(Галлер)
Экономическая
Государство - это результат исторического прогресса. Ведущим звеном человеческого прогресса, его ядром являются экономические преобразования. Человеческий прогресс - это и есть прогресс в средствах производства. Именно изменения в области экономики приводят к образованию государства.
(Платон, Сен-Симон)
Диффузная
Государство возникает в результате передачи опыта управления большими отрядами человеческого сообщества от одних народов другим или как результат распространения опыта государственно-правовой жизни на те регионы земного шара, где он еще не использовался (XIX-XX века)
(Гребнер)
Теория специализации
Государство - это результат возникновения специализации в сфере управленческой (политической специализации), которая имело место наряду со специализацией в производственной сфере (экономической специализацией)
(Т.В. Кашанина)
Функциональная
Переход к производящей экономике обеспечил "демографический взрыв", необходимый для существования и расцвета цивилизации.
Производящая экономика объективно вела к усложнению целого ряда новых функций (управленческих, организационных, информационных и т.д.), которых не знал первобытнообщинный строй. Для осуществления новых функций нужна была соответствующая структура. Ею стало возникшее государство(А.Н. Соколов)
Происхождение права
Виды социальных норм Обычаи - исторически сложившиеся правила поведения, которые в результате многократного повторения вошли в привычку Простейшие нормы морали - правила поведения, регулирующие отношения между людьми на основе первобытных представлений о добре и зле Религиозные нормы - правила поведения, регулировавшие отношения между людьми на основе их религиозных представлений Мифология (фольклорное право) - совокупность мифов, т.е. рассказов, баллад, былин, повествований о способах изготовления орудий, сведения о маршрутах кочевий, местах для стоянок, о всех географически значимых местах (источники воды, горы, реки, леса и т.п.) - все это играло основную социально-нормативную и информационную роль в жизни общества охотников, рыболовов, собирателей Табy - религиозный запрет, налагаемый на какой-либо предмет, действие, слова и т.п., нарушение которого будто бы неминуемо влечет жестокую кару (болезнь, смерть) со стороны фантастических духов и богов. Например, инцеста - запрет браков между кровными родственниками
К VII-III тысячелетию до н.э. происходит переход от присваивающего хозяйства к производящему: самоорганизующиеся процессы взаимодействия человека и природы, поддержание равновесия между ними сменяются сознательным регулированием сельскохозяйственного производства, ремесла, скотоводства, мореплавания, ирригационного строительства и т.п. Происходит усложнение организации производства, появляются новые управленческие функции, происходит становление подлинно трудовой деятельности, ее нового типа, связанного с производством пищи. Возникает необходимость регламентировать это производство: нормировать, учитывать трудовой вклад каждого члена общества, результаты его труда, его участие в создании общественных фондов, выдачи ему из общественных фондов вознаграждения за труд. Система контроля за соблюдением регламентирующих норм (лица, организации) получает возможность (право) обеспечивать их и с помощью насилия.
Мононормы (и право, и мораль вместе) присваивающих обществ под воздействием социально-экономических и политических условий классового общества перерастают в нормы права и морали производящих обществ как путем "расщепления" на эти нормы, так и путем появления новых, позитивно-обязывающих норм, обусловленных организацией земледелия, скотоводства и ремесла.
По словам Ф. Энгельса, право возникает на известной, весьма ранней ступени развития общества в силу потребности охватить общим правилом повторяющиеся изо дня в день акты производства, распределения и обмена продуктов и позаботиться о том, чтобы отдельный человек под-чинился общим условиям производства и обмена.
Правовые нормы складывались преимущественно тремя путями: 1) перерастание мононорм (первобытных обычаев) в нормы права и санкционирование их в этой связи силой государства; 2) правотворчество государства путем издания нормативно-правовых актов (законов, указов и т.п.); 3) прецедентное право, состоящее из конкретных решений, принимаемых судебными или административными органами и приобретающих характер образцов, эталонов, моделей для решения других аналогичных дел.
Так появляется позитивное право, т.е. право узаконенное или санкционированное государством.
Три основные фазы в развитии права:
первая - фаза зарождения относится по преимуществу к тем обществам, где происходит лишь становление производящих форм экономики;
вторая - знаменует оформление данного пласта регулятивной системы в некую систему правил (норм). Она характерна для обществ, где налицо полная победа различных форм производящей экономики;
третья - связана с письменной кодификацией права в ряде раннегосударственных образований.
Поскольку естественное право возникло задолго до государства, оно является первичным по отношению к государству.
Еще по теме Происхождение государства и права:
- Тема 3. Происхождение государства и права
- §1. Общая характеристика происхождения государства и права
- Лекция 3 Теория государства. Происхождение государства и права
- Тема 2. Происхождение государства и права
- §2.Теории происхождения государства и права
- 1. Основные подходы к изучению вопроса о происхождении государства и права
- 1.1. Происхождение и сущность государства и права
- Тема 2. Происхождение государства и права
- Теологическая теория объясняет происхождение государства и права божественной волей.
- Истории известны и иные особенности и специфические условия происхождения государства и права, минуя