Поэтому очень важно определить предел объективно возможного принуждения, не выходящего за
За правом государственного принуждения следует обязанность его применения (должное принуждение), прежде всего, при совершении правонарушений. В случае отсутствия реакции властей на совершаемые правонарушения, в обществе закрепляется мнение о нежелании или неспособности государства защитить интересы граждан. Невыполнение государством обязанности по предупреждению и пресечению правонарушений ведет к формированию отрицательного отношения к власти и закону.
Таким образом, государственное принуждение выполняет не только регулятивную и охранительную функцию, но и влияет на оценку, восприятие права.
Подводя итоги, следует констатировать, что политогенез и правосознание являются сопряженными, взаимообусловленными процессами.
Примечания:
1 Алексеев С.С. Восхождение к праву. Поиски и решения. М., 2002.
2 Алексеев Н.Н. Основы философии права. СПб.: Юрид. ин-т, 1998.
Алексеев Н.Н. Русский народ и государство. М.: Изд-во «Аграф», 1998. Нерсесянц В.С. Философия права. М.: ИНФРА М - НОРМА, 1997. Петражицкий Л.И. Теория права и государства. СПб.: Изд-во «Лань», 2000. Трубецкой Е.Н. Энциклопедия права. СПб.: Юрид. ин-т, 1998. Ковлер А.И. Антропология права. М., 2002.
Поляков А.В. Правогенез // История государства и права. 2003. № 3.
Л.И. Копырюлина
На протяжении более 200 лет ученые изучают природу федерализма. Родоначальником теории федерализма считается Иоханес Альтузиус (1562 - 1638). Он разработал федеральную теорию народного суверенитета - федерация образуется в результате иерархического возвышения новообразованного союза над меньшими по размерам союзами. Иоханес Альтузиус сделал вывод, что федерация в конечном счете не расчленяет, а интегрирует составные части.
По своей сущности федерализм можно назвать средством урегулирования отношений и объединения людей в сообщество на разных уровнях территориальной организации власти. Он содержит в себе принципы позитивной, т.е. компромиссной и демократической системы организации публичнойвласти и является наиболее гибким способом гармонизации отношений в странах со стабильными характеристиками и полиэтнической культурой, а также в государствах, для которых присущи внут-ритерриториальные конфликты.