Методологическая функция ТГП проявляется в трех моментах: а) ТГП выступает как
а) ТГП выступает как своеобразная философия государства и права
для всех юридических наук, дает определенное мировоззрение,
взгляды на государство и право;
б) ТГП вырабатывает наиболее общие государственно-правовые ка-
тегории, которые являются отправными пунктами познания для
других юридических наук;
в) методологическая функция вырабатывает методологию всей
юридической науки).
Эвристическую - искусство нахождения истины, новых открытий.
ТГП открывает новые закономерности в развитии государственно-правовых явлений.Политико-управленческую. ТГП призвана формировать научные основы внутренней и внешней политики, обеспечивать научность государственно-правового управления.
Функции ТГП взаимосвязаны, дополняет друг друга и взятые в единстве, в системе они дают полное представление о назначении ТГП.
ТЕМА 2. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА
По данному вопросу существуют самые различные суждения, точки зрения, теории. В науке выделяют два основных подхода (точка зрения) о происхождении государства.
Согласно первому подходу государство возникает одновременно с человеческим обществом, с того времени, когда первобытные стада людей становятся человеческим обществом. Данный подход не касается причин возникновения государства. Первоначально эта точка зрения высказывалась в зарубежной литературе, однако ее сторонники встречаются и в современной отечественной науке.
Согласно второму подходу (его придерживается большинство исследователей) государство возникает не одновременно с человеческим обществом, а на определенной ступени его исторического развития. Сторонники данного подхода исходят из того, что государству предшествует первобытное общество, (марксистская теория придерживается именно этой точки зрения). Среди сторонников этого подхода нет единства мнений относительно причин возникновения государства.
Вообще, вопрос о причинах возникновения государства является одним из дискуссионных и выражен в различных теориях происхождения государства. Наиболее ранними из таких теорий являются патриархальная и теологическая.Патриархальная теория возникла в античный период, ее основателем был известней древнегреческий мыслитель Аристотель. Данная теория объясняла причины возникновения государства очень просто. Согласно этой теории государство возникает в результате развития семьи. По Аристотелю основой общественной организации является семья и первоначально в обществе возникает семья, которая с развитием, увеличением постепенно превращается в государство. Глава семьи (патриарх) становится государем. Современная наука оценивает эту теорию как несостоятельную, поскольку первоначально в обществе возникает не семья, а род (родовая община).
Теологическая теория (от греческого «еоБ» - Бог) возникла во времена Средневековья, ее основоположниками принято считать средневековых богословов Фому Аквинского и Святого Августина. Согласно этой теории государство основываетсяпо божьей воле, Бог объединяет людей в государство, государство есть результат божественного разума.