<<
>>

Договорная теория возникла в эпоху Возрождения и получила широкое распространение в эпоху Просвещения (Новое время).

Договорная теория возникла в эпоху Возрождения и получила широкое распространение в эпоху Просвещения (Новое время). Представителями этой теории являются Г. Гроций, Б. Спиноза, Т.

Гоббс, Ж.Ж. Руссо, А.И. Радищев и др. Эта теория противопоставлялась теологической теории и носила светский характер. По мнению ее сторонников, государство возникло в силу общественного договора - люди договорились и создали государство.

Теория насилия возникла в середине XIX века в Германии, ее сторонниками являются Гумплович, Дюринг, Каутский. В целом, согласно этой теории государство возникает в результате завоеваний одних племен другими. Советская наука резко критиковала эту теорию, в то же время современная наука отмечает значимость насилия при возникновении государств.

Марксистская теория происхождения государства («Происхождение семьи, частной собственности и государства» /Ф. Энгельс/) утверждала, что существовало догосударственное общество - первобытнообщинный строй (ПОС довольно длительная эпоха в истории человеческого общества). По временной продолжительности он превосходил тот строй, который знает государство. ПОС подразделяется на два этапа: матриархат (идеальный вид ПОС) и патриархат (период разложения ПОС). Основу первобытнообщинной организации общества составлял род (родовая община) - определенный се-мейно-производственный союз, объединяющий людей по родственным признакам. С развитием общества родовые общины разрастаются, и появляются более крупные образования - фратрии (у греков), которые объединяли несколько родственных родовых общин. Еще более крупным объединением людей является племя - либо объединение родовых общин, либо объединение фратрий (у разных народов по-своему). Многие народы знали такую организацию как Союз племен. В качестве основных объединений людей выделяются род и племя, а фратрии считаются промежуточным образованием.

Вопрос власти в условиях ПОС разрешался следующим образом: власть знает всякое человеческое общество; власть, которая существует в обществе, - публичная (общественная) власть. Публичная власть - это не только государственная власть, это любая общественная власть. Основным органом власти в родовой общине являлось родовое (народное) собрание, которое состояло из всех взрослых членов рода. Это собрание решало все основные вопросы родового общества, для решения повседневных вопросов оно избирало старейшину (из числа наиболее мудрых, пользующихся уважением людей). На время военных походов родовое собрание избирало военачальника или военного вождя. Основным органом власти и управления в племени был Совет старейшин, в который входили представители всех родов. Совет старейшин собирался публично, гласно и разрешал все вопросы. На время военных походов Совет старейшин избирал военного вождя. Никаких специальных органов управления и принуждения не существовало; власть отождествлялась с самим обществом, носила сугубо общественный характер и опиралась на авторитет, уважение и общественное мнение. С течением времени этот строй разложился, и на смену ему пришло государство. Согласно марксистской теории к крушению ПОС привели разделения трудаи классовое расслоение.
<< | >>
Источник: Доржиев Ж.Б.. Доржиев Ж.Б.ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА. Учебно-методическое пособие. - Улан-Удэ: Изд-во ВСГТУ,2005. - 345 с.. 2005

Еще по теме Договорная теория возникла в эпоху Возрождения и получила широкое распространение в эпоху Просвещения (Новое время).:

  1. Е.Ф. Борисов. Хрестоматия по экономической теории / Сост. Е.Ф. Борисов. - М.: Юристъ, 2000. - 536 с., 2000