Сверхэксплуатация ________________________________ 181

сверхопределения рассматривается в качестве объяснения таких явлений, как неравномерное развитие, ибо сложные “сверхопреде­ления” подразумевают, что никакая социальная формация не раз­вивается просто так.

СВЕРХОРГАНИЧЕСКАЯ (superorganic) (социальная эволюция че­ловека) — сопровождающая и превосходящая чисто органическую эволюцию.

Употребление термина “сверхорганическая” (в большей мере, чем “культурная” или культура) отражает веру Спенсера в воз­можность понятия человеческого социального развития только с эволюционной точки зрения. Отличаясь от биологической эволю­ции, человеческая социальная эволюция сохраняет основополага­ющую преемственность с ней.

Это оставляет открытым следующий вопрос: насколько отлича­ется социальная эволюция. Если для Спенсера имелась определен­ная преемственность между тремя указанными им сферами, то другие социологи не всегда соглашались с ним и были склонны подчерки­вать резкий разрыв между человеческой культурой и всеми предше­ствующими формами эволюции. См. также Эволюционная социоло­гия; Социокультурная эволюция.

СВЕРХСОЦИАЛИЗИРОВАННАЯ КОНЦЕПЦИЯ ЧЕЛОВЕКА (oversocialized conception of Man) — обвинение (например, предъяв­ленное Деннисом Ронгом, 1960) в том, что функционалистская теория, включая работы Дюркгейма и Парсонса, в ответе на вопрос Гоббса: “Что делает возможным прочное общество?”, склонна пре­увеличивать “интериоризацию ценностей”. Аналогичным образом социология Маркса также часто исповедует “сверхинтегрирован­ное представление об обществе” в ответе на вопрос, каким образом “сложные общества управляют, регулируют и ограничивают конф­ликты между группами”. См. также Социальная интеграция и сис­темная интеграция.

СВЕРХЭКСПЛУАТАЦИЯ (superexploitation) — см. Неэквивалент­ный обмен.

182