Социальное конструирование действительности

идей, или адаптации, или чего бы то ни было еще, значит преуве­личивать данный случай. Неизбежно более честолюбивый теорети­ческий проект становится более уязвимым, но это едва ли имеет значение.

249

См. также Индустриализация; Модернизация; Недоразвитость; Зависимая индустриализация; Конвергенция; Постиндустриальное общество; Империализм; Мировая система; Новое международное разделение труда.

СОЦИАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ НАУКИ (social studies of science) — междисциплинарное изучение социальной ситуации со­здания науки. Данный подход перекликается как с социологией на­уки, так и с социологией познания, а также с историей и философией науки, хотя те, кто в наибольшей мере ассоциируются с ним, стре­мились дистанцироваться от последней, желая прежде всего обеспе­чить приоритет “эмпирического” подхода. Принятие доктрины так называемой строгой версии социологии науки (то есть “наука” должна объясняться тем же образом, что и другие формы знания или убеж­дений, и не может обладать привилегированным статусом в качестве “истины” либо быть освобожденной от социального объяснения) иногда приводило к обвинениям в “релятивизме”.

Однако намерение здесь заключается лишь в желании поместить изучение науки на ту же платформу, что и любое другое социаль­ное явление. Защитники этого подхода заинтересованы в философ­ском релятивизме не более, чем в сохранении традиционной эпис­темологии.

СОЦИАЛЬНОЕ КОНСТРУИРОВАНИЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОС­ТИ (social construction of reality) — формулировка, употребляемая в рамках некоторых областей социологии для выделения того, что социальные учреждения и социальная жизнь в целом последова­тельно создаются, а не даны или определены от природы.

На одном уровне утверждение почти тривиально, начиная с нашего знания о себе самих и о социальном, а также о естествен­ном мире, опосредованном культурой и посему “социальном” по происхождению. Однако определенный акцент на социальном кон­струировании действительности часто противопоставляется дюрк- геймовскому (см. Дюркгейм) пониманию общества с точки зрения

250