Социализация

тается, что он отличается иным образом электорального поведе­ния, а также отходом от приверженностей и места “традиционно­го” рабочего класса. Этот тезис обуржуазивать был, однако, оспо­рен в крупнейшем исследовании классового положения и классовых представлений индустриальных рабочих, предпринятом Голдторпом, Локвудом и др.

221

СОЦИАЛ-ДАРВИНИЗМ (Social Darvinism) — термин для со­циальных теорий, применяющих принципы естественного отбора Дарвина к обществам (см. также Дарвин). Наиболее известными сторонниками данной позиции были Спенсер (1820—1903) в Ве­ликобритании и У. Дж. Самнер (1840—1910) в США, убедительно доказавшие, что общество должно рассматриваться так, как будто оно было адаптивным организмом (см. Выживание сильнейших). Важно отличить это от эволюционистских социальных перспектив в более широком значении, которые могут и не разделять жесткий функционализм, свойственный такому подходу, но просто верят в своего рода управляемое социальное преобразование (см. Эволю­ционная социология; Социокультурный эволюционизм). Ныне термин социальные теоретики почти всегда используют в уничижитель­ном смысле, возражая против привнесения биологической анало­гии в изучение социальной жизни человека, а также расценивая его как политически проблематичный. Ведь если индивидуумы и общества подчинены выживанию сильнейших, всегда можно оп­равдать статус-кво. Социал-дарвинистские идеи иногда называют­ся социобиологией.

СОЦИАЛИЗАЦИЯ (socialization) — 1. (Также называемая эн- кулътурацией) процесс, в ходе которого культура общества пере­дается детям; модификация с младенчества поведения индивидуу­ма в направлении соответствия требованиям социальной жизни (см. Аккультурация). В этом смысле социализация есть функциональная предпосылка для каждого общества, необходимая для любой соци­альной жизни, а также для культурного и социального воспроизвод­ства и общих, и частных социальных форм. Как подчеркнули Пар­сонс и Бейлз (1955), социализация в семье и где-либо еще предпо­лагает интеграцию в общество, с одной стороны, и дифференциа­цию индивидуума — с другой. 2. Замена частной собственности на средства производства государственной собственностью. 3. (Марксизм) тенденция капиталистического производства ко все большей зави­симости от коллективной организации (например, взаимосвязь мно-

222