410 Функциональная(истскяя) теория социальной стратификации
(а) обеспечение центральной, в конечном счете объединяющей, системы убеждений — “когнитивная” функция;
(б) обеспечение церемонии и ритуала, играющих главную роль в укреплении социальной солидарности — “эмоциональная” величина;
(в) провозглашение этических принципов и вместе с тем поддержка этических ценностей позитивными и негативными санкциями — “оценочный” аспект.
Все они способствуют “существенному” значению религии в поддержании социальной солидарности (см.
Гражданская религия). Однако из приведенного перечисления опущена мысль Дюркгейма о том, что религиозные убеждения непосредственно отражают представления общества.Структуралистские теории религии также основаны на функционализме Дюркгейма, но отличным от структурного функционализма способом. В этих теориях именно “социология познания” — аспект подхода Дюркгейма, недооцененный струкгурал-функциона- листами, — остается более важным, например, для оценки роли мифологии в организации социальных действий (см. Леви-Стросс). В качестве противовеса либо функционалистским, либо структуралистским теориям, с их акцентированием на общих результатах, существует множество эмпирических исследований религии, которые изучают эффекты религии иными способами, не связанными с какой-либо совокупностью общих предположений.
Как относительно свободная общая структура, включающая оценки вклада религии в общество, функционализм широко распространен, особенно для поиска “латентной” функции (см. Явные функции и латентные функции; Непредвиденные последствия социальных действий). Тот факт, что религия и разделяет, и объединяет, не обязательно составляет проблему для функционалистской теории, поскольку именно обеспечение социальной солидарности религией и объединяет, и разделяет общество. Труднее достичь точного значения при утверждении, что религия выполняет “функциональные потребности”. Как только начинается разговор о функциональных альтернативах традиционной религии (например, “гражданской религии” или современном международном спорте), функционалистский подход разбивается о собственный главный аргумент: религия обеспечивает универсальные человеческие потребности, которым может отвечать только она сама.
ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ(ИСТСКАЯ) ТЕОРИЯ СОЦИАЛЬНОЙ СТРАТИФИКАЦИИ (functional(ist) theory of social stratification) — рассмотрение происхождения и постоянства социальной стратифи-