ПСИХОЛОГИЯ В НЕДРАХФИЛОСОФИИ И ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ

Слово <психология> появилось в XVI веке в западноевро-

пейских текстах. Тогда языком учености была латынь. Соста-

вили же его из двух древнегреческих слов: psyche (душа) и

logia (понимание, знание).

осели смыслы, преобразованные двухтысячелетней работой

великого множества умов. Постепенно слово <психолог> во-

шло в оборот повседневной жизни. В пушкинской <Сцене из

<Фауста> Мефистофель говорит: <Я психолог... о, вот наука!>

Но в те времена психологии как отдельной науки еще не

было. Психологами называли знатоков души, человеческих

страстей и характеров. Научное же знание отличается от жи-

тейского тем, что оно, опираясь на силу абстракции и обще-

человеческого опыта, открывает законы, которые правят

миром. Для естественных наук это очевидно. Опора на изу-

ченные ими законы позволяет предвосхищать грядущие события

- от нерукотворных солнечных затмений до эффектов

контролируемых людьми ядерных взрывов.

Явления, с которыми имеет дело психология, неизмеримо

превосходят физические по сложности и возможности познания.

Великий физик Эйнштейн, знакомясь с опытами великого

психолога Пиаже, заметил, что изучение физических проблем -

это детская игра сравнительно с загадками детской игры.

Только к середине XIX века психология из разрозненных

знаний стала самостоятельной наукой. Это вовсе не значит, что в

предшествующие эпохи представления о психике (душе, соз-

нании, поведении) были лишены признаков научности. Они

прорезывались в недрах естествознания и философии, педагогики

и медицины, в различных явлениях социальной практики.

Веками осознавались проблемы, изобретались гипотезы,

строились концепции, готовившие почву для современной науки о

психической организации человека. В этом вечном поиске научно-

психологическая мысль очерчивала грани своего предмета.