Фигурки (38)
Помимо зооморфных образов скифского и савроматского облика, среди материалов ананьинской культуры выделяется большая группа антропоморфных фигурок, выполненных из бронзы и глины.
Некоторые из бронзовых фигурок были найдены в засыпи могильных ям,245 Марков В.Н. Некоторые результаты исследования каменной стелы с изображением из Ананьинского могильника // Памятники древней истории Волго-Камья. Казань, 1994. С. 88-93.
246 Халиков А.Х. Стелы с изображением оружия раннего железного века // СА. 1963. № 3. С. 186.
другие происходят из разрушенных погребений, а один идольчик был прикреплен к бронзовому зеркалу. Некоторые фигурки перевязаны крест-накрест кожаными ремешками или имеют петлю на обороте для прикрепления. В погребениях их иногда находят положенными в берестяные короба вместе с другими сопутствующими вещами. Значение фигурок неясно, но вероятнее всего использование их в качестве амулетов. По времени бытования они не выходят за пределы VII—VI вв. до н.э. и не встречаются в других районах ананьинской культуры и соседних территориях кроме Марийского Поволжья. Находки из Казанского Поволжья представлены только одним экземпляром и пока нет оснований говорить об их распространении в этом регионе. Как ни странно, но по своим позам и примитивной трактовке они более всего напоминают некоторые кавказские металлические антропоморфные фигурки 1-й половины I тыс. до н.э., что ни в коей мере не указывает на их кавказское происхождение. Видимо, следует признать их одной из своеобразных черт раннеананьинского искусства (Табл. 4).
Глиняные фигурки происходят только с позднеананьинских поселений, а бронзовые — из раннеананьинских могильников (Карта 19). Глиняные фигурки, орнаментированные и неорнаментированные, изготовлялись ананьинцами и другими племенами на обширной территории лесной полосы Восточной Европы и Сибири.
Обычно они соотносятся с магическими предметами, связанными с земледельческим культом и культом домашнего очага.247 Глиняные фигурки появляются в самом конце ананьинской эпохи и продолжают некоторое время бытовать в пьяноборское время, о чем свидетельствуют находки на городищах ананьинско-пьяноборского времени. Большинство дошло до нас в обломках. Орнамент из тонких прочерченных линий и налепов на глиняных фигурках рассматривается как изображения одежды, среди которой даже выделяются несколько типов, включая248
металлические украшения. 248 1. Антропоморфные (38)
1.1. Двойные (1)
1.1.1. Неорнаментированные (1)
Одна из самых ранних антропоморфных фигурок была найдена в отвале раскопа VIII Тетюшского могильника (Кат. I-40/1). Литая бронзовая фигурка изображает двух стоящих и держащихся за руки человечков. Из деталей отмечен только нос в виде небольшого рельефного выступа. Это единственная известная парная фигурка из ананьинского
247 Смирнов К.А. О назначении керамических фигурок с Дьяковских городищ // КСИА. 1975. Вып. 142. С. 106108.
248 Иванов В.А. Глиняные антропоморфные фигурки ананьинско-пьяноборского времени // СА. 1976. № 3. С. 308-312.
памятника. Ближайшими аналогиями ей являются бронзовые фигурки человечков VII— VI вв. до н.э. из Ст. Ахмыловского могильника, с которыми тетюшские имеют сходство по пропорциям и позе. А.Х.Халиков и С.В.Кузьминых датируют могильник VIII—VII вв. до н. э., но по сходству тетюшской находки с несколько более поздними ахмыловскими человечками вероятная дата для нее VII в. до н. э.
1.2. Одиночные (33)
1.2.1. Орнаментированные (19)
К типу одиночных фигурок относятся как ранние бронзовые фигурки из Ст. Ахмыловского могильника (4 экз.) (Кат. I-40/2-5), так и поздние примитивные глиняные фигурки с ананьинских поселений: Конецгорского и Гремячанского селищ, Алтен-Тау, Быргындинского 2, Тарасовского 1 и Юшковского городищ (15 экз.) (Кат. I-40/6-10, Кат. I- 41/11-20).
Среди бронзовых фигурок выделяются две ранние фигурки из погребения 240. Обе фигурки изображают человечка в капюшоне. Фигурки очень условны. Из деталей, как и у тетюшских человечков, выделен только нос. Одна фигурка, перевязанная крест-накрест двумя кожаными ремешками, была найдена на груди костяка, вторая — в шерстяном мешочке около бедренных костей. Обе фигурки схожи по технике исполнения, условности передачи и деталям (Кат. I-40/2, 3). По сопутствующему инвентарю датируются VII в. до н. э.249 Вторая пара бронзовых фигурок также найдена в погребениях в области груди погребенных (Кат. I-40/4, 5). Типологически они напоминают более поздние тимшерские находки Верхнего Прикамья VI—VIII в.250 Вторая фигурка богата орнаментирована различными насечками и полосками, имитирующими детали одежды, кроме того, на лицах обеих бляшек выделены нос, глаза и рот. На обратной стороне второй фигурки — небольшая петелька для крепления. Определенное сходство двух находок и сопроводительный инвентарь в могиле, включавшему кроме всего прочего бронзовый зооморфный кочедык, позволяет отнести их к VI в. до н.э. Характер и образ бронзовых фигурок подразумевает использование их в качестве охранительных амулетов, сопровождавших погребенных также и в потусторонней жизни.Вторая группа фигурок более многочисленна и выполнена из глины. Считается, что они изображают женщин. Эти фигурки выполнены еще более условно, чем бронзовые. Обычно они представляют собой небольшие столбики, иногда с выступами, имитирующими руки и голову. Поверхность статуэток с одной или двух сторон орнаментирована прочерченными линиями и насечками или налепными полосками и кружками, что рассматривается как
249 Патрушев В.С. Антропоморфные изображения из Старшего Ахмыловского могильника // КСИА. 1980. Вып. 162. С. 21-22.
детали одежды. Все они происходят с поселений и получили наибольшее распространение в позднеананьинское и пьяноборское время на Средней и Нижней Каме и в низовьях р.Белой.
А.В.Збруева при рассмотрении глиняных статуэток с Конецгорского и Юшковского городищ выделила три типа женской одежды: длинная прямая одежда с рукавами, длинная прямая одежда типа плаща и одежда, стянутая поясом, а также передник.251 Действительно, на многих статуэтках ясно выделен орнаментированный пояс, нагрудные и шейные украшения, передники и накосники. Но необходимо отметить, что изображения на статуэтках настолько грубы и схематичны, что более точной классификации одежды провести не представляется возможным и дальнейшая детализация будет целиком зависеть от фантазии исследователя. В целом, общая дата для подобных глиняных фигурок — IV—III вв. до н.э. Подобные орнаментированные и неорнаментированные фигурки также найдены на пьяноборских городищах низовьев р. Белой. 2521.2.2. Неорнаментированные (17)
Неорнаментированные фигурки представлены также двумя группами: бронзовые из погребений Ст. Ахмыловского могильника (8 экз.) (Кат. I-42/21-28) и глиняные с ананьинских поселений (9 экз.) (Кат. I-43/29-37): Гремячанского, Заюрчимского,
Конецгорского и Тарасовского 1 селищ, Гляденовского и Юго-Камского городищ. Бронзовые литые фигурки представляют силуэтное изображение стоящего человечка без какого-либо орнамента. Поза такая же, как и у орнаментированных бронзовых фигурок предыдущего типа: ноги на ширине плеч, короткие ручки разведены в стороны. В одном случае на оборотной стороне идольчика находилась большая петля для крепления (Кат. I- 42/23), в другом — остатки кожаного ремешка на талии (Кат. I-42/21). Идольчик из мужского погребения 194 был прикреплен к отверстию в рукоятке небольшого круглого бронзового зеркала. По технике исполнения фигурки очень грубы и условны. Качество литья низкое, при этом многочисленны литейные изъяны и остатки облоя (Кат. I-42/21, 25, 26). По сопроводительному инвентарю в погребениях, включающему также ананьинские кельты, эти фигурки датируются в широких пределах VII—VI вв. до н. э.
Вторая группа фигурок — глиняные неорнаментированные статуэтки.
Они сделаны также примитивно, как и глиняные статуэтки предыдущего типа. Небольшими выпуклостями показаны голова и руки, ноги не показаны совсем. У некоторых статуэток плоское, овальное в сечении основание-подставка, так что они могут самостоятельно стоять250 Оборин В.А., Чагин Г.Н. Чудские древности Рифея. Пермский звериный стиль. Пермь, 1988. Рис. 134-141.
251 Збруева А.В. История населения Прикамья в ананьинскую эпоху // МИА. 1952. № 30. С. 86.
252 Иванов В.А. Глиняные антропоморфные фигурки ананьинско-пьяноборского времени // СА. 1976. № 3. Рис. 2 (1-9).
на плоской поверхности (Кат. I-43/29, 32, 36). Формы статуэток близки формам описанного выше типа. Все фигурки происходят с ананьинских поселений и исходя из общей даты памятников датируются концом V—III в. до н.э. Кроме этого, с ананьинских поселений происходит еще множество глиняных фигурок, но они сделаны настолько условно, что невозможно даже определить кого они изображают.
2. Зооморфные (1)
2.1. Копытные (1)
2.1.1. Лошадь (1)
Учтена одна фигурка, изображающая лошадь. Массивная голова несколько нарушает общие пропорции, ноги обломаны (Кат. I-43/38). По форме сопоставима с бронзовыми подвесками в виде лошадей с городища Алтен-Тау и Заюрчимского 1 селища (Кат. I-21/1, 2)
V— III вв. до н. э.