§ 2.8. Второе значение этнонима «русь»

Имеются и другие версии значения и происхождения этнонима русь. Наибольший интерес имеет одна из них, развивавшаяся академиком О.Н. Труба- чёвым, более ранняя по времени своего создания по сравнению с основной версией, рассмотренной выше.

При такой трактовке мы сталкиваемся с тем же, в сущности, значением этнонима, что и в предыдущих случаях, когда рассматривали этноним венеты, имевший значение белый, светлый. Но на этот раз мы имеем дело с иной в фонетическом отношении корневой основой (рус/рос), не связанной с корнем vene/eni. Иначе говоря, между корнями рус/рос и vene/eni имеет место лишь смысловая общность. К тому же не исключено, что корень vene может иметь и другие смысловые оттенки.

Название венеты и его дочерний этноним славяне использовались и используются до сих пор двояко: во-первых, для совокупного обозначения всего суперэтноса, во-вторых, для обозначения некоторых славянских народов и групп племён, не принявших для себя особого территориального или иного наименования в отличие от полян, радимичей, лютичей. Тем самым подчёркивалась и отстаивалась их прямая принадлежность к славянству.

Между тем, в наши дни этноним русские чаще всего относится лишь квосточной части славянского мира. Но так было не всегда. Ранее это название было распространено гораздо шире.

§ 2.9. Проблема этногеографии древних русов

Очаги русской цивилизации, судя по выявленным к настоящему времени этнонимам и гидронимам, разбросаны на карте древней и средневековой Европы в большом количестве. Имеются они и в Азии. Отметим наиболее известные из них.

В I тысячелетии до н.э. высокоразвитыми и наиболее яркими в Европе были апеннинские русы, известные высоким уровнем своей культуры.

Следует отметить, что длительное проживание русов на Апеннинском полуострове отражено в его топонимах и гидронимах. Более того, оно закрепилось в - латыни. Так, в отношении южноапеннинских русов в латыни остался такой след:

«Rosea (Rosia), ае, f. страна в сабинской земле, н. le Roscie. - От с. Roseus, а, ит adj., Rosea гига» [322, с. 790].

Иначе говоря, страна русов в южной части Апеннинского полуострова именовалась Росией (Росеей). Обращает на себя внимание полное созвучие названий Апеннинской России первого тысячелетия до н.э. и современного названия нашей страны.

В центральной части Апеннинского полуострова в течение всего первого тысячелетия до н.э. существовала едва ли не самая яркая цивилизация того времени. В литературе последних веков эту цивилизацию обычно именуют на латинский манер этрусской, страну - Этрурией, а народ - этрусками. Это иноязычные искажённые названия. Самоназвания были иными. Корень рус звучит и вназвании территории (Hetrurfa - Хетрурия), и в самоназвании народа Хетрурии - русы, русь и даже в его иноязычных названиях, например, hetruscus, или rasena (лат.). [322]. Кроме того, показательно, что один из двенадцати городов-государств Г/Хетрурии именовался Russelae [322, с. 790].

Некоторые авторы, мало знакомые с историей русского народа, высказывают мнение о том, что апеннинские русы и их язык не относятся к числу индоевропейских. Для того чтобы в этом вопросе у читателя не возникало сомнений, отметим, что г/хетрусы (расены) использовали типичную индоевропейскую символику. Индоевропейский              рИСв 2.9.1.

солнечный символ свастики использовался и древними русами.

музее экспонируются кольца с изображением свастики, найденные археологами в Подмосковье. Известно, что неиндоевропейские народы этот символ не использовали.

Этого аргумента ещё недостаточно для доказательства индоевропейской принадлежности апеннинских русов, но он весом. Последнее время этот аргумент многие авторы избегали приводить, учитывая, что знак свастики был подхвачен германскими фашистами.

В отношении индоевропейской принадлежности Апеннинских русов (хетрусков) имеются и другие доводы, прежде всего данные языка.

В хетрусском языке - языке апеннинских русов - были слова, которые и сегодня, спустя две с половиной тысячи лет, звучат чисто по-русски. Например, на обратной стороне одного из зеркал изображена некая сцена и приведены надписи персонажей этой сцены (рис. 2.9.2). Среди этих над

Рис. 2.9.2. Хетрусское зеркало с изображением мифологического сюжета, участниками которого являются /MtVI (гусыня) h^V (уж)

писей рядом с изображением ужа и гусыни есть две весьма любопытные, не нуждающиеся в переводе: уж и гусыня. При этом важно иметь в виду, что слово уж использовалось для обозначения змей только в русском языке. Не нуждаются в переводе и хетрусские слова цена и пити.

Есть много хетрусских слов, в которых легко угадываются прототипы будущих слов современного русского языка:

• антенна - выступающая балка, нок-рея,
• винак - виночерпий,
• епару - высший,
• жар - жар, огонь,
• кран - есть,
• купнина - урна,
• лур - жир,
• миис -мясо,
• мулуане - молоть,
• ната - ночь,
• плеш - купить (ср. пленить),
• раннем - убить, стукнуть,
• стре - простираться,
• тарксте - торг, рынок,
• турину - тур, бык,
• узил - сворачивать, вращать (ср.
  узел),
• фуфлунс-рычащий (ср. фуфло),
• хурту (гурту) - жарт, игра, гурт,
• церемония - праздник.

Северную часть Апеннинского полуострова занимали венеты. Здесь сложилось Венетское государство. До наших дней эта территория и её столица именуются Венецией.

Отметим и некоторые другие очаги русской цивилизации.

1. Древнейшим очагом русско-венетской цивилизации является Циркум- понтийская зона, то есть территории, расположенные вокруг Чёрного моря. В Малой Азии, хотя и несколько туманно, прослеживаются, как отмечают многие авторы, явные следы русов. Усилиями многих учёных, среди которых академик О.Н. Трубачёв, установлено существование в прошлом АзовоЧерноморской Руси, а также следы пребывания древних русов в Крыму.
2. Этноним русы имел и диалектные варианты, о чём уже говорилось выше. Так, немецкие хронисты называли русов (или часть их) ругами. А.Г. Кузьмин и JI.H. Гумилёв независимо друг от друга пришли к выводу о тождестве этнонимов руги и русы [41, стр. 126]. Территориально руги проживали на южном побережье Западной Прибалтики. Об этом свидетельствует название острова Руга (по-немецки - Рюген) на северо-западной окраине современной Германии.
3. До второго тысячелетия н.э. дожили русские племена в Пруссии - Балтийском Порусье.
4. В центральной части средневековой Европы, согласно многим источникам - на территории Южной Австрии и Норика, находилось королевство русов, которое немцы называли Ругиланд. Возможно, эту территорию первые русские летописи рассматривали в качестве прародины полян и ряда других русских племён.

5. 1315

5. Важнейшим очагом русской цивилизации является Среднее Подне- провье, откуда пошла Киевская Русь.
6. Глубокий след в развитии России оставила Новгородская Русь.
7. До наших дней сохранила своё наименование Белая Русь.
8. Существовала Червонная Русь (Галиция).

Примеры можно продолжить, поскольку русы жили и в других частях Европы и Азии.

Таким образом, если не во всех, то в большинстве случаев географическая привязка мест расселения древних русов и древних славян (венетов, антов) совпадают. Это, возможно, означает, что в прошлом этноним русы/росы использовался, наряду с другими, для совокупного обозначения пра- и протославян. Сегодня же он часто используется локально. Как это истолковать? Вполне возможно, объяснение кроется в том, что у древних индоевропейцев существовали два разных по звучанию слова, имеющих один и тот же смысл, то есть синонимы. Но возможны и иные предположения: возможно, корни «рус/рос» и «vene/eni» не были синонимами и разница между ними состояла в том, что они обозначали родственные этносы, но не один и тот же.

Мы привыкли к тому, что наименования русь, русы используются только для обозначения восточных славян. Однако, утверждают некоторые авторы, в первом тысячелетии нашей эры и ранее, это было не так. А.Г. Кузьмин на основе анализа ряда средневековых источников пришёл к выводу, что в Европе IV—XIII веков русами именовали племена, отличные от славян. Русы длительное время были самостоятельным народом, близким, но отличавшимся от славян по языку и обычаям. Эту позицию признают М.И. Артамонов, Г.В. Вернадский, Л.Н. Гумилёв, В.Г. Власов. «Бытовые навыки у славян и русов были тоже различны, особенно в характерных мелочах: русы умывались перед обедом в общем тазу, а славяне - под струёй. Русы брили голову, оставляя клок волос на темени, славяне стригли волосы "в кружок". Русы жили в военных посёлках и "кормились" военной добычей, а славяне занимались земледелием и скотоводством. Авторы X века никогда не путали славян с русами». Слияние двух ветвей - славян и русов - в Восточной Европе произошло, считают многие авторы, относительно недавно, возможно на рубеже первого и второго тысячелетий новой эры. [41, с. 32].

Но что-то не так в этих рассуждениях. Что-то в них настораживает. Ощущается некоторая натянутость в обосновании различий между славянами и русами. Действительно, славян и русов не путали ранее, не путают и сегодня. Дело, видимо, не в этом. Может быть, проблема состоит в другом - в изменении соотношения понятий? Название венеты (позже - славяне) издревле имеет двойное значение: широкое и узкое. В широком смысле оно обозначало всю совокупность народов венето-антско-росского происхождения. В узком смысле используется для обозначения лишь их части (словене, словаки). При этом, если название славяне стало использоваться преимущественно в широком собирательном смысле, то название русы/росы, наоборот, утратило полную широту своего значения, вероятно, имевшего место в прошлом, и стало относиться лишь к восточной части славянского мира.

Возможны и другие предположения. Ясно одно: вопрос нуждается в дальнейшем исследовании. Пока же для обозначения народов и территорий, связанных с русскими и венетскими гидронимами и топонимами, будем использовать выражение русско-венетские.