Александр Сергеевич Пушкин (1825–1837)
С конца 1820-х годов поэт стал уделять много внимания истории России. В 1828 году появилась его поэма «Полтава», в 1833 году – «Медный всадник» и «История пугачевского бунта», а в 1836 году – повесть «Капитанская дочка».
В это же время достигает расцвета и поэтическое творчество А.
С. Пушкина, что особенно ярко подтвердила осень 1830 года, проведенная им в селе Болдино Нижегородской губернии, где он написал около 30 прекрасных стихотворений. В начале 1831 года Пушкин венчается в Москве с Н. Н. Гончаровой, сыгравшей – не по ее воле – роковую роль в его судьбе.
Фрагменты стихотворений, афоризмы и крылатые слова Пушкина
•А счастье было так возможно, так близко.
•Блажен, кто смолоду был молод, Блажен, кто вовремя созрел.
•Бойцы вспоминают минувшие дни…
•Властитель дум.
•Гений и злодейство – две вещи несовместные.
•Глаголом жги сердца людей.
•Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно. Не уважать оной есть постыдное малодушие.
•Да, жалок тот, в ком совесть нечиста.
•Да здравствует Солнце! Да скроется тьма!
•Здравствуй, племя, младое, незнакомое!
•И всюду страсти роковые, И от судеб защиты нет.
•Иных уж нет, а те далече.
•И пыль веков от хартий отряхнув…
•Нет правды на земле, но правды нет и выше.
•Ох, тяжела ты, шапка Мономаха!
•Чтение – вот лучшее ученье!
•Что день грядущий мне готовит?
•Что слава? Яркая заплата На ветхом рубище певца.
Петр Яковлевич Чаадаев
Петр Яковлевич Чаадаев родился 27 мая 1794 года в Москве. Его отец вел происхождение от одного из сыновей Чингисхана – Чагатая. Не менее знатной была и его мать – урожденная княжна Щербатова. Получив прекрасное домашнее образование, в 1808 году он поступил в Московский университет и через 3 года окончил его.
В университете сблизился с будущими декабристами – Н. И. Тургеневым и И. Д. Якушкиным. В 1812–1814 годах участвовал в Отечественной войне и Заграничных походах. С 1816-го – член московской масонской ложи «Соединенные друзья», в которой состояли и другие будущие декабристы. В 1819 году вступил в декабристский «Союз благоденствия», а в 1821-м – в «Северное общество», но активной деятельностью не занимался. В 1823–1826 годах путешествовал по Европе, побывал в Германии, Франции и Англии. Познакомился с выдающимися религиозными философами Фридрихом Шеллингом и Фелисите Ламенне, оказавшими на него глубокое и сильное влияние. Возвратившись на родину, жил в Москве. В 1829–1831 годах написал свое главное произведение – «Письма о философии истории», более известное как «Философические письма». В 1836 году опубликовал первое письмо в журнале «Телескоп», после чего журнал был закрыт, а главный редактор Н. И. Надеждин сослан в Усть-Сысольск. Чаадаева объявили сумасшедшим и подвергнули длительному домашнему аресту. Его сетования по поводу того, что Россия из-за ксенофобии и принадлежности к православию оказалась оторванной от Европы и католического мира, а из-за национального самодовольства русских воспринималась миром как чужеродный элемент, были совершенно неприемлемы для официальной государственной идеологии «Православия, Самодержавия и Народности».Умер Чаадаев 14 апреля 1856 года в Москве.
Избранные места из произведений и писем Чаадаева
•Вся наша история – продукт природы того необъятного края, который достался нам в удел. Это она расселяла нас во всех направлениях и разбросала в пространстве с первых же дней нашего существования.
•Глуповатое благополучие, блаженное самодовольство – вот наиболее выдающаяся черта эпохи у нас, и что особенно замечательно, это то, что как раз в то время, когда все эти слепые и страстные национальные самоутверждения, враждебные друг другу, унаследованные христианскими народами от времени язычества, сглаживаются и все цивилизованные нации начинают отрекаться от презрительного самодовольства в своих отношениях, нам взбрело в голову стать в позу бессмысленного созерцания наших воображаемых совершенств.
•Думаете ли вы, что такая страна, которая в ту самую минуту, когда она призвана взять в свои руки принадлежащее ей по праву будущее, сбивается с истинного пути настолько, что выпускает это будущее из своих неумелых рук, действительно достойна этого будущего?
•Приходится решить, может ли народ, раз осознавший, что он в течение века шел по ложному пути, в один прекрасный день простым актом сознательной воли вернуться по пройденному следу, порвать с ходом своего развития, начать его сызнова, воссоединить порванную нить своей жизни на том самом месте, где она некогда, не очень-то ясно каким образом, оборвалась.
•Россия, если только она уразумеет свое призвание, должна принять на себя инициативу проведения всех великодушных мыслей, ибо она не имеет привязанностей, страстей, идей и интересов Европы.
•Я не научился любить свою родину с закрытыми глазами, со склоненной головой, с закрытыми устами.
Я нахожу, что человек может быть полезен своей стране только в том случае, если хорошо понимает ее. Я думаю, что время слепых влюбленностей прошло, что теперь мы прежде всего обязаны родине истиной. Я люблю мое Отечество, как Петр Великий научил меня любить его. Мне чужд, признаюсь, этот блаженный патриотизм, этот патриотизм лени, который умудряется все видеть в розовом свете и носится со своими иллюзиями.
Еще по теме Александр Сергеевич Пушкин (1825–1837) :
- Александр Сергеевич Грибоедов
- Пученков Александр Сергеевич. Антибольшевистское движение на Юге и Юго-Западе России (ноябрь 1917 - январь 1919 гг.): Идеология, политика, основы режима власти, 2017
- АЛЕКСАНДР МАКЕДОНСКИЙ, Александр Великий (осень 356 - 13.05.323 до н.э.)
- А, С. ПУШКИН
- Встреча Николая с Пушкиным
- А. С. Пушкин о Петре I
- ВОССТАНИЕ 1837-1847гг. ПОД ПРЕДВОДИТЕЛЬСТВОМ КЕНЕСАРЫ КАСЫМУЛЫ
- Теория Сергеевича относительно образования земель.
- а) Развитие вооруженного действия Кенесары в 1837-1838 г.г.
- Очерки по семантике русских наречий. Бережно, осторожно и др. (от Пушкина до наших дней)[93]
- Ю. В. Александров, В. А. Клименко. Кримінальне право України: Заг. частина: Підруч. для студ. вищ. навч. закл. Ю. В. Александров, В. А. Клименко . — К.: МАУП,2004. — 328 с., 2004