<<
>>

Ленинская национальная политика союаа и дружбы народов

Великая Октябрьская социалистическая революция открыла новую эру в отношениях между народами нашей страны, установив братское сотрудничество свободных и равноправных народов.

В условиях капитализма отношения между народами строятся на насилии и эксплуатации, на подчинении и порабощении слабых и отсталых народов более сильным и ушедшим вперед в своем экономическом развитии народом. Частная собственность на средства производства разъединяет народы, противопоставляет их один другому, ставит в подчинение империалистическим державам слаборазвитые страны, обрекая их на нищету и деградацию.

Победа социалистической революции, установление власти рабочего класса, переход основных средств производства в общественную собственность в нашей стране положили конец этим изжившим себя отношениям между народами, закрывавшим путь экономического и культурного прогресса. Советский строй раскрыл великие экономические потенции, заложенные в дружбе и братстве народов, позволяющие в кратчайший исторический срок покончить с экономической и культурной отсталостью некоторых народов, складывавшейся веками и консервированной капиталистическим строем.

Капиталистическое общество в свое время выполнило свою историческую миссию, объединив хозяйственными связями все уголки земли, превратив каждую страну в часть мирового хозяйства, создав международное разделение труда, охватившее весь земной шар. Международное разделение труда резко повысило общественную производительную силу труда в мировом масштабе. Но в капиталистических условиях его плоды были присвоены капиталистами. Прогрессивная тенденция хозяйственного сближения народов и разделения труда между ними осуществлены в уродливых, эксплуататорских формах.

Как указывал XII съезд РКП (б), «взаимная зависимость народов и хозяйственное объединение территорий устанавливались в ходе развития капитализма не путем сотрудничества народов, как равноправных единиц, а в порядке подчинения одних народов другими, в порядке угнетения и эксплуатации народов менее развитых народами более развитыми.

Колониальные грабежи и захваты, национальный гнет и неравенство, империалистический произвол и насилие, колониальное рабство и национальное бесправие, наконец, борьба «цивилизованных» наций между собою за господство над народами «нецивилизованными»,— таковы те формы, в рамках которых протекал процесс хозяйственного сближения народов» *.

Развитие капитализма привело к подчинению экономического развития колониальных стран интересам империалистических государств. Колониальные и» зависимые страны были принудительно превращены в аграрно-сырьевые придатки промышленно развитых стран. Промышленность отсталых стран была обречена на прозябание в угоду буржуазии метрополий, извлекающей из этого разделения труда колоссальные прибыли. Богатейшие природные ресурсы и огромные резервы рабочей силы колониальных стран, которые могли бы обеспечить в других социальных условиях многостороннее и мощное развитие хозяйства, используются односторонне и хищнически.

Для выжимания прибылей империалисты ввергли население колоний в бездну нищеты и бесправия. Чрезвычайно низкая заработная плата, чрезмерно продолжительный рабочий день, беззащитность рабочих против произвола хозяев, лишение населения колоний элементарных политических прав и свобод дают широчайшие возможности для усиления эксплуатации трудящихся. В особенности выросла эксплуатация колониальных и других слаборазвитых стран в период империализма. Развитие хозяйства этих стран было всецело поставлено на службу корыстным интересам капиталистических монополий. Самостоятельное экономическое развитие отсталых стран стало невозможным без освобождения их от оков империализма.

Вопросы экономических взаимоотношений между народами при капитализме были подвергнуты глубокому анализу в работах К. Маркса и Ф. Энгельса. Новые явления в этой области в эпоху империализма были вскрыты В. И. Лениным, который за много лет до Великой Октябрьской социалистической революции начал разрабатывать национальную политику Коммунистической партии.

Уже в 1903 г. Ленин на страницах «Искры» всесторонне и глубоко осветил основные вопросы программы марксистской партии в национальном вопросе, которому он придавал всегда огромное значение. В 1913—1914 гг. в статьях «Критические заметки по национальному вопросу», «Рабочий класс и национальный вопрос», «О праве наций на самоопределение» и в других работах Ленин раскрыл содержание политики партии в национальном вопросе, требующей братства народов, полной ликвидации всех национальных привилегий, неравенства между нациями. «Тот не марксист, тот даже не демократ, кто не признает и не отстаивает равноправия наций и языков, не борется со всяким национальным гнетом или неравноправием» \—такова программная установка ленинизма в национальном вопросе.

Ленин подчеркивал необходимость осуществить после победы социалистической революции полное равноправие наций, оказать реальную помощь колониальным и полуколониальным народам и ликвидировать экономическую и культурную отсталость. «Мы постараемся,— писал Ленин,— оказать этим отсталым и угнетенным, более чем мы, народам «бескорыстную культурную помощь», по прекрасному выражению польских социал- демократов, т. е. помочь им перейти к употреблению машин, к облегчению труда, к демократии, к социализму» [57].

После Великой Октябрьской социалистической .революции В. И. Ленин в проекте программы РКП (б) так сформулировал политику партии в области национальных отношений: «В национальном вопросе политика завоевавшего государственную власть пролетариата, в отличие от буржуазно-демократического формального провозглашения равенства наций, неосуществимого при империализме, состоит в неуклонном фактическом проведении в жизнь сближения и слияния рабочих и крестьян всех наций в их революционной борьбе за свержение буржуазии. Осуществление этой цели требует полного освобождения колониальных и других находившихся в угнетенном или неполноправном положении наций с предоставлением им свободы отделения, как гарантий того, чтобы унаследованное от капитализма недоверие трудящихся масс разных наций и озлобление рабочих угнетенных наций против рабочих угнетательских наций было полностью рассеяно и сменилось сознательным и добровольным союзом» [58].

В социалистическом обществе, которое строится на основе общественной собственности на средства производства и товарищеского содружества всех трудящихся, производство не подчинено корыстным интересам отдельных групп населения, исчезли причины, вызывавшие угнетение и эксплуатацию одной части общества другой. Экономическое равенство народов так между ними осуществлены в уродливых, эксплуататорских фирмах.

Как указывал XII съезд РКП (б), «взаимная зависимость народов и хозяйственное объединение территорий устанавливались в ходе развития капитализма не путем сотрудничества народов, как равноправных единиц, а в порядке подчинения одних народов другими, в порядке угнетения и эксплуатации народов менее развитых народами более развитыми. Колониальные грабежи и захваты, национальный гнет и неравенство, империалистический произвол и насилие, колониальное рабство и национальное бесправие, наконец, борьба «цивилизованных» наций между собою за господство над народами «нецивилизованными»,— таковы те формы, в рамках которых протекал процесс хозяйственного сближения народов» [59].

Развитие капитализма привело к подчинению экономического развития колониальных стран интересам империалистических государств. Колониальные и зависимые страны были принудительно превращены в аграрно-сырьевые придатки промышленно развитых стран. Промышленность отсталых стран была обречена на прозябание в угоду буржуазии метрополий, извлекающей из этого разделения труда колоссальные прибыли. Богатейшие природные ресурсы и огромные резервы рабочей силы колониальных стран, которые могли бы обеспечить в других социальных условиях многостороннее и мощное развитие хозяйства, используются односторонне и хищнически.

Для выжимания прибылей империалисты ввергли население колоний в бездну нищеты и бесправия. Чрезвычайно низкая заработная плата, чрезмерно продолжительный рабочий день, беззащитность рабочих против произвола хозяев, лишение населения колоний элементарных политических прав и свобод дают широчайшие возможности для усиления эксплуатации трудящихся.

В особенности выросла эксплуатация колониальных и других слаборазвитых стран в период империализма. Развитие хозяйства этих стран было всецело поставлено на службу корыстным интересам капиталистических монополий. Самостоятельное экономическое развитие отсталых стран стало невозможным без освобождения их от оков империализма.

Вопросы экономических взаимоотношений между народами при капитализме были подвергнуты глубокому анализу в работах К. Маркса и Ф. Энгельса. Новые явления в этой области в эпоху империализма были вскрыты В. И. Лениным, который за много лет до Великой Октябрьской социалистической революции начал разрабатывать национальную политику Коммунистической партии. Уже в 1903 г. Ленин на страницах «Искры» всесторонне и глубоко осветил основные вопросы программы марксистской партии в национальном вопросе, которому он придавал всегда огромное значение. В 1913—1914 гг. в статьях «Критические заметки по национальному вопросу», «Рабочий класс и национальный вопрос», «О праве наций на сахмоопреде- ление» и в других работах Ленин раскрыл содержание политики партии в национальном вопросе, требующей братства народов, полной ликвидации всех национальных привилегий, неравенства между нациями. «Тот не марксист, тот даже не демократ, кто не признает и не отстаивает равноправия наций и языков, не борется со всяким национальным гнетом или неравноправием» \— такова программная установка ленинизма в национальном вопросе.

Ленин подчеркивал необходимость осуществить после победы социалистической революции полное равноправие наций, оказать реальную помощь колониальным и полуколониальным народам и ликвидировать экономическую и культурную отсталость. «Мы постараемся,— писал Ленин,— оказать этим отсталым и угнетенным, более чем мы, народам «бескорыстную культурную помощь», по прекрасному выражению польских социал- демократов, т. е. помочь им перейти к употреблению машин, к облегчению труда, к демократии, к социализму» [60].

После Великой Октябрьской социалистической революции В.

И. Ленин в проекте программы РКП (б) так сформулировал политику партии в области национальных отношений: «В национальном вопросе политика завоевавшего государственную власть пролетариата, в отличие от буржуазно-демократического формального провозглашения равенства наций, неосуществимого при империализме, состоит в неуклонном фактическом проведении в жизнь сближения и слияния рабочих и крестьян всех наций в их революционной борьбе за свержение буржуазии. Осуществление этой цели требует полного освобождения колониальных и других находившихся в угнетенном или неполноправном положении наций с предоставлением им свободы отделения, как гарантий того, чтобы унаследованное от капитализма недоверие трудящихся масс разных наций и озлобление рабочих угнетенных наций против рабочих угнетательских наций было полностью рассеяно и сменилось сознательным и добровольным союзом» [61].

В социалистическом обществе, которое строится на основе общественной собственности на средства производства и товарищеского содружества всех трудящихся, производство не подчинено корыстным интересам отдельных групп населения, исчезли причины, вызывавшие угнетение и эксплуатацию одной части общества другой. Экономическое равенство народов так же необходимо и неизбежно при социализме, как неизбежно разделение народов на угнетающие и угнетенные при капитализме. Социалистическая собственность не разъединяет, а сплачивает народы, поставившие себе единую великую цель. X съезд- РКП (б) отмечал в своей резолюции: «Если частная собственность и капитал неизбежно разъединяют людей, разжигают национальную рознь и усиливают национальный гнет, то коллективная собственность и труд столь же неизбежно сближают людей, подрывают национальную рознь и уничтожают национальный гнет. Существование капитализма без национального гнета так же немыслимо, как немыслимо существование социализма без освобождения угнетенных наций, без национальной свободы» *.

Ленинские программные положения по национальному вопросу были воплощены в жизнь после победы Октябрьской социалистической революции, успешно испытаны на практике социалистического строительства в стране, где проживают десятки разных народов.

Исторические условия сложились так, что замечательная идея дружбы народов, их взаимной помощи, ликвидации национального угнетения была воплощена в жизнь впервые в истории в стране, до революции бывшей «тюрьмой народов», где исключительно сильно проявлялось неравенство народов. Именно в России в результате революции были реализованы марксистско-ленинские положения о ликвидации политического, экономического и культурного неравенства народов.

За 40 лет Советской власти народы нашей страны достигли небывалого экономического подъема и расцвета. Перед всем миром наглядно была продемонстрирована прогрессивность социалистического строя, который вывел на широкий путь экономического развития забитые и отсталые в прошлом народы, дал им возможность догнать передовые народы.

* *

*

Каковы же были условия экономического развития национальных окраин России до революции и какие специфические особенности.в этом отношении имелись у разных групп национальных окраин?

В процессе формирования единого всероссийского рынка,- роста территориального общественного разделения труда между отдельными частями страны ведущее положение заняли великорусский Центрально-промышленный район, расположенный в междуречье Волги и Оки, и Петербург. Развитие капиталист • ческой промышленности имело здесь глубокие исторические корни. В этих районах сложилась мощная по тому времени обрабатывающая промышленность. Ведущие промышленные районы наложили свою печать на все размещение производства в Российской империи. К Центрально-промышленному району и Петербургу тянулись основные нити экономических связей страны. Под их гегемонией осуществлялась тенденция к сближению всех районов страны, разделению труда между всеми, даже самыми отдаленными, районами.

Национальные окраины были поставлены в неравное положение по сравнению с ведущими русскими районами. Однако и сами окраины эти существенно различались по уровню своего развития и по условиям, в которых происходило это развитие.

На западных и юго-западных окраинах Российской империи развитие капитализма достигло значительной степени. Ряд польских губерний, Прибалтика (особенно Латвия), Украина по уровню развития капиталистических отношений в городе и деревне мало уступали центральным губерниям России, а порой в некоторых отношениях даже обгоняли их. В польских губерниях и в Прибалтике создались крупные центры фабрично-заводской промышленности (Лодзь, Варшава, Рига, Ревелgt; и др.). Капиталистические отношения глубоко проникли в сельское хозяйство. На Украине с помощью иностранного капитала выросла главная угольно-металлургическая база страны, в районе Донецкого бассейна и Приднепровья значительное развитие получила сахарная, мукомольная, маслобойная и другая пищевая промышленность, а также сельскохозяйственное и транспортное машиностроение.

Иную картину представляли собой южные, восточные н северо-восточные колониальные окраины: Кавказ, Средняя Азия, Казахстан, Сибирь и др., специализировавшиеся на производстве сырья и продовольствия для промышленно развитых районов и для экспорта.

В районах Центрально-промышленном, Южном горнопромышленном, Петербургском и Прибалтийском сосредоточивалось производство 67,2% всей продукции обрабатывающей и горнодобывающей промышленности России (без польских губерний), в то время как на колоссальную территорию Сибири приходилось всего 2,2%, а на Туркестан— 1,7%. По данным переписи промышленности 1908 г., в Центрально-промышленном районе на одного жителя приходилось в год промышленной продукции на 82 руб., а на каждую тысячу жителей насчитывалось 48 промышленных рабочих. Соответственные цифры по Петербургской губернии — 164 руб. и 61 рабочий. В то же время в Закавказье, несмотря на большое развитие нефтяной промышленности, продукция промышленности на одного жителя составила 41 руб., а на тысячу жителей приходилось 11 рабочих, в Туркестане же соответственно—11,6 руб. и 2 рабочих. Еще

показательнее цифры по отдельным губерниям. В Елизавет- польскон губернии — 6 руб. и 6 рабочих, в Ереванской — 1,1 руб. и 0,5 рабочих, в Сыр-Дарышскон области на одного жителя производилось промышленной продукции на 3,7 руб., а на тысячу жителей приходился всего один промышленный рабочий, В Семиреченской области промышленная продукция составляла всего 0,9 руб. на одного жителя, а один промышленный рабочий приходился на 2 тыс. человек населения. В Тургайской области продукция составляла 0,8 руб., а один рабочий приходился на 5 тыс. жителей, в Кутаисской же области продукция составляла 10 коп. на одного жителя, а один рабочий приходился на 10 тыс. человек населения [62].

Южные, восточные и северо-восточные национальные окраины, за редким исключением, не имели крупных индустриальных н культурно-политических центров. Промышленность этих окраин была представлена первичной обработкой сельскохозяйственного сырья (хлопкоочистительная, шерстомойная, салотопенная, мукомольная и тому подобная промышленность) и отчасти разработкой наиболее доступных и богатых месторождений полезных ископаемых (бакинская и Грозненская нефть, цветные металлы э Казахстане и на Кавказе, золото в Сибири, марганец в Грузии),

Русская буржуазия всячески тормозила развитие промышленности на южных и восточных колониальных окраинах, ревниво оберегая свою монополию и связанные с ней высокие прибыли, не допуская появления конкурентов в виде местных фабрик и заводов на окраинах. Излишние расходы по транспортировке на огромные расстояния сырья и топлива, а в обратных направлениях — изделий из этого же сырья покрывались неэквивалентным обменом изделий‘на сырье и продовольствие и покровительственными железнодорожными тарифами.

На южных и восточных национальных окраинах России в отличие от западных окраин были сильно представлены элементы натурального хозяйства и самые примитивные методы производства. В сельском хозяйстве царил ручной труд. Население южных и восточных окраин представляло в большей части пеструю "массу отсталых в экономическом и культурном отношении народов, сохранивших многочисленные остатки средневековья. Коренное население было юридически неполноправно, его экономическая деятельность стеснялась великодержавными, шовинистическими законами. Оно было в значительно большей мере, чем русское население, поставлено в зависимость от произвола царских властей. Рабочие — узбеки, казахи, туркмены, башкиры, таджики и др. получали обычно меньшую заработную плату за одну и ту же работу, чем русские. Труд местного коренного населения использовался преимущественно на неквалифицированных, наиболее тяжелых и грязных работах.

Таким образом, экономические условия западных и восточных национальных окраин существенно различались. Царизм и русская буржуазия тормозили экономическое развитие как тех, так и других, но на западе это сводилось скорее к сдерживанию конкурентов, стоявших примерно на одинаковом уровне развития. На востоке отставшие на целую эпоху районы превращались в аграрно-сырьевые придатки с консервацией докапиталистических производственных отношений. Развитие капитализма «вширь» происходило и здесь, но в значительно меньших масштабах, чем шло развитие капиталистических отношений «вглубь» на западе.

<< | >>
Источник: Л. М. ГАТОВСКИЙ, И. А. ГЛАМКОВ, Я. А. КРОНРОД, И. Д. ЛАПТЕВ. СОВЕТСКАЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИКА 1917-1957гг. ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ1957. 1957

Еще по теме Ленинская национальная политика союаа и дружбы народов:

  1. Е.Ф. Борисов. Хрестоматия по экономической теории / Сост. Е.Ф. Борисов. - М.: Юристъ, 2000. - 536 с., 2000