Распределение угодий внутри сложных общин
Структура сельских общин в средней полосе России XVII — начала XIX в. целиком определялась дворянскими владениями. По мере растаскивания феодалами в центре России черных земель разрушалась община-волость и общинные образования в каждом частнофеодальном владении зависели от его размера.
B условиях поместной системы и систематической купли-прода- жи вотчинных, а затем и поместных владений отдельные селения или целые их группы постоянно меняли своих господ, переходили из одних рук в другие; создавались разнообразные по размеру и структуре общины — простые, состоявшие из одного селения, и сложные, которые в крупных владениях фактически являлись общинами-волостями. B процессе обращения дворянских владений одно и то же селение могло то составлять простую общину, то, перейдя в руки другого феодала, войти в состав сложной общины. Эти обстоятельства не могли не отразиться на порядке общинного распределения утодий.Многочисленные примеры, сохранившиеся с XVII в., свидетельствуют о достаточно сложной и развитой системе земельного хозяйства и четком уравнительном распределении земель в сложных общинах между отдельными селениями. Известно, что в середине XIX в. Б. H. Чичерин обосновал мысль о прямой обусловленности практики уравнительного раздела земли по числу душ подушной податью, введенной при Петре 123. Эта идея оказалась весьма живучей и даже, как указывалось выше (см. гл. I), была принята В. И. Семевским, хотя он придерживался' совсем иных взглядов на происхождение общины.
Ha самом деле принцип о равном подушном нраве на земельное обеспечение между селениями в сложных общинах существовал задолго до подушной подати. Это право прослеживается по раздельной земельной записи 1691 г., составленной в вяземской вотчине бояр Григория и Кондратия Филимоиовичѳй Нарышкиных [624]. Их огромная вотчина с центром в с. Архангельском (Сычовская волость) насчитывала четыре погоста и 123 дѳревни, в которых обитало 2340 душ м.
п. По указанию владельцев вотчина была разделена на две«половины»,причемпоусловиям этого межевания не заметно, чтобы братья Нарышкины предполагали делить ее между собой. Скорее всего это межевание проводилось в хозяйственно-тяглых целях. Оно было осуществлено двум^ представителями бояр, двумя старостами и 26 «выборными» крестьянами, составлявшими, по-видимому, мирскую комиссию. Вотчина была разделена строго пополам, как по душам м. п., так и по утодьям — пашням и сенокосам: «все пополам надвое и тем роздельным деревням и пустошам (на полях: «раздельным».—B. A.) положили мы меж себя нолюбовна и расписали порознь которым быть деревням в верхней и в нижней половинам и положили тем деревням межу (на полях: «раздельным».— В. А.) промеж деревень» [625]. Спорные пустоши, речки и колодцы вместе с проездами к ним, «хоромный» лес, имевшийся только в одной «половине», были определены в общевотчинное владение[626]; также общему владению подлежали любые утодья, не учтенные при настоящем межевации, но которые могли «объявиться» в дальнейшем, т. e. утаенные тем или иным селением.
Каждая деревня, разумеется, была заинтересована в сохранении наиболее удобных и лучших своих земель, и на этой почве между селениями происходили столкновения. Известно, что B _1651 т. в нижегородской вотчине Б. И. Морозова Лыскове крестьяне дер. Лысой Горы отказывались размежевать земли с дер. Кузнечихой и чинили потраву соседям [627].
Ha протяжении XVIII — начала XIX в. равенственное распределение угодий между селениями прослеживается во многих сложных общинах, причем владельцы имений со своей стороны поддерживали этот принцип.
B 1734 г. в малоярославской Оболенской вотчине С. Г. Нарышкина произошел спор между двумя деревнями из-за пашенной, запольной и росчистной земли. Одна из деревень, ссылаясь на существовавший ранее между деревнями «договор» о земельном разверстании, обвиняла другую в захватах земли и просила
C. Г. Нарышкина восстановить справедливость. В'ладелец принял ее сторону и приказал выделить мерщиков, «добрых людей» из других деревень, и разделить угодья «в равенстве против тягол», как и в прочих селениях [628].
O земельном уравнении между селениями Писцовской вотчины (Нерехотский у.) свидетельствуют многочисленные документы 1730—1760-х и 1790-х годов. Общинное междеревенское землепользование строилось там следующим образом. Периодически за каждым селением, исходя из объема наложенного на него тягла, закреплялось определенное количество пашенной земли и сенокосов.
B случае недостатка прилегающих к селению пахотных земель крестьянам выделялись свободные полосы, расположенные около других селений, или участки пустошей. B результате изменения хозяйственного состояния крестьянских дворов и систематически проводимых переоброчек из хозяйственного обихода отдельных селений могли выпадать отдельные полосы тяглой земли; их передавали новым тяглецам, причемнеобязательноизблиз- лежащих селений, или они оставались «впусте», что отрицательно сказывалось на состоянии полеводства владельцев соседних полос. Кроме того, гіри ежегодных тяглых переоброчках отдельных дворов окладчики могли обложить наиболее хозяйственно сильные дворы дополнительным тяглом, не выделяя им новой земли (так называемое накладное тягло).
Постепенно возникала необходимость междеревенского упорядочения в землепользовании, и производился общинный земельный передел. Так, к 1732 г. по каким-то причинам во многих деревнях вотчины образовалась тяглая «пустота», и общиной была принята новая тяглая раскладка [629]. B связи с этим в июне 1733 г. мирским приговором было решено имеющуюся «пустоту» на ближайших к селениям полевых землях раэделить на «жилые» тягла и тем самым частично сконцентрировать пашни, забросив дальние пустоши, ранее пущенные в хозяйственный оборот [630]. B 1734 г. это общее перераспределение было завершено. Каждая деревня подавала в приказную избу прошение с конкретным указанием о снятии с нее тех или иных земель и приверстанйи в оклад других, а выборные земельные мерщики, проверив соответствие земли и тяглого обложения, докладывали в приказную избу, где вопрос и решался. Сохранились заявления, поданные 25 селениями, входившими в состав общины.
Одни из них просили только снять с них в «мирскую пустоту» участки, отведенные им ранее на отдаленных пустошах, а вместо них внести в тяглый оклад образовавшуюся «пустоту» на их основном, близлежащем поле (селения Березники, Чернятино, Юрцыно, Лесниково, Сватково, Климцово,Окулоію и др.) [631]. Крестьяне дор. Юрцыно даже укалывали, что за дальностью расположения они и не обрабатывали выдолоппых им пустошных земель.
Чаще всего при этом общеобщинном земельном перераспределении отдельные селения вступали в сложные отношения друг C другом. При новом земельном раскладе у многих деревень нѳ хватало своей «пустоты» на ближних полях, чтобы обеспечить полностью положенное на них «жилое тягло». Поэтому они просили передать им остающуюся пустой землю соседей (Крюково, Kpa- сково, Кожевниково, Бысоково, Якшино, Буткино, Припеково, Кундюково, Усьяново, Коромыслово, Микулино, Путилова Гора, Степашево). При этом некоторые из них, ходатайствуя о передаче им близлежащих земель других деревень, отказывайись от принадлежащих им дальних пустошных участков. Так, дер. Kopo- мыслово сдала в «мирскую пустоту» пустошные земли, которые были затем отданы неподалеко от них расположенной дер. Крюково, а сама получила Удобные участки из «многой пустоты» соседних деревень Лесниковой и Чернятиной; дер. Кундюково также вместо пустошной земли просила отмерить ей земли «откуда пристойно»; дер. Усьянова ходатайствовала вместо сданной на дальней пустоши и переданной в дер. Крюково земли о выделении ѳй участка на близко расположенной пустоши, от которого отказалась дер. Кузнецовка, и т. д.[632]
Преследуя, конечно, только свои интересы, любопытное ходатайство подали крестьяне дер. Припеково. «Жилое тягло» на 2,5 десятины превышало площадь их полей; так как смежно с этой деревней были расположены поля только дер. Седельницы, то припековские крестьяне предложили отмежевать нужную им землю от этой деревни, а ей вместо этого отвести пашню «из пустоты» ее соседей. Приказная изба во избежание протестов не согласилась со столь сложным планом переверстки, ущемлявшим BO имя интересов одной деревни интересы нескольких селений, и выделила дер.
Припеково недостающую землю на пустошах[633]. B других случаях приказная изба компенсировала отдельным селениям отрезку земли за счет пустых пашен, ранее принадлежавших другим деревням. Так, дер. Анисимова получила на двух пустошах более десятины земли, от которой отказывалась дер. Бразино, но вместо этих земель к дер. Бразино было отмежевано столько же из свободной части поля дер. Климцово[634].Эта переверстка не обходилась без протестов и даже сопротивления со стороны отдельных деревень. Дер. Бутово (Буткино) испытывала недостаток в земле; имевшаяся у нее «пустота» Находилась «в разных полосах и самыми малыми местами». Поэтому
OHa просиЛа Отмежевать ѳй полОсЫ из «пустОтЫ» дѳр. ЦеркоішовО, зсмли которой были с ней смежны. Однако крестьяне дер. Цер- ковноіи), не желая отдавать из своего унавоженного поля 2,25 десятины свободной земли, запротестовали, предлагая сдать 3 десятины расчищепной и распахапной пустошной земли[635]. Дер. Ce- лезнево, отдав свободные 2,25 десятины в дер. Высоково, воспротивилась передаче 1 десятины в дер. Юрцыно, так как полагала, что ей «способно придать нашего щ владения на пустоши»[636]. Наконец, крестьяне дер. Сватково категорически отказались отдавать в дер. Красково десятину с полосьмухой пашни. B' мае 1734 г. приказная изба вынуждена была крестьянам дер. Красково отвести такой же участок на лежавшей «впусте» пустоши, постановив при этом: «освидетельствовать, ежели деревни Сваткова крестьяне подлинно в неотдаче показанной земли упрямство учинили и знаки попортя уничтожили на том месте, учинить им, сватковским жестокое наказание плетьми, чтоб другим впредь такие дурости чинить было неповадно» [637].
B этой переверстке можно уловить весьма существенное для понимания всей структуры землепользования сложной общины обстоятельство. Община сохраняла за собой право на общемирское размежевание, распоряжаясь всеми землями. Ho, как бы оно ни происходило, за каждой деревней или группой деревень сохранялось определенное «владение» — близлежащее поле или освоенная часть пустоши.
От этого «владения», если его полностью крестьяне не использовали в хозяйственных целях, отдельные участки могли быть переданы нуждающимся в земле крестьянам других деревень, но лишь временно, для использования. Приказная изба выдавала в таких случаях «билеты», удостоверяющие право на землепользование до следующей «валовой меры» или до «указа». Отдаленные, а тем более не освоенные пустоши составляли общинный мирской резерв.Границы деревенских «владений» традиционно поддерживались, причем не только на основе обычая, но и документов государственного происхождения, сколько бы давно они ни были составлены. B 1734 г. часть писцовской вотчины — деревни приселка Сотницы — была заложена Долгорукими генералу Чекину. Крестьяне этого приселка имели основание думать, что они окончательно попадут под власть нового владельца и выйдут из состава Писцовской общины. Поэтому они «своевольно» начали возвращать свою «пустошную» пашенную землю и покосы, отрезанные от них при земельном переделе 1733 г. По этому поводу B июле 1734 г. был созван мирской сход, который признал необходимым отдать сотниковским крестьянам земли, числившиеся за ними еще по писцовым дачам 1630/31 г., но одновременно было также постановлено отобрать у них тѳ пашни, и покосы, которые
u 1733 г. им были отведены от других деревень в целях создания равных для всех условий исполнения повинностей[638].
Равепствепное но числу душ распределение земли между селениями ГІисцовской общины неуклонно поддерживалось и в дальнейшем [639]. Основу этого распределения составляла тяглая повинность, которая разверстывалась между отдельными дворами, а ее объем в условных единицах по отдельным селениям соответствовал площади используемых ими пашен и сенокосов. От 1738 г. сохранился неполный реестр «жилого тягла» по селениям общины, составленный после «имянной» переписи населения [640]. Такой же реестр тягловой перераскладки сохранился от 1743 г., в котором по поводу каждого селения было указано в условных единицах увеличение или падение объема тягла[641], что в свою очередь должно было повлечь земельное перераспределение, подобное проведенному в 1733 г. Кроме того, известны обрывки реестров об обеспечении пашенной землей отдельных солений (в абсолютных единицах — десятинах) и ее перераспределении между ними в 1754, 1756, 1757, 1759 и 1767 гг.[642] Данные этих документов подтверждают бытовавшее право деревень на землю, составлявшую их «владение». Так, в 1767 г. дер. Красково в связи с увеличением ее тягла получила назад более 6 десятин земли, отданных в 1759 г. как излишек дер. Путилова Гора [643].
Наконец, одновременно с проведением V ревизии в Писцово мирской земельной комиссией была осуществлена опись всех земель (1794—1795 гг.) и было выяснено, что на 4240 душ м. п. приходится более 7350 дес. пашни и более 2828 десятин удобной для покоса земли. Исходя из этого, на каждую ревизскую душу м. п. было определено 1,5 десятины 525 кв. саженей пашни и был составлен реестр по всем 38 селениям о соответствии площади принадлежащей им пашни числу душ. По этому реестру видно, что 19 селений имели 430 десятин «излишков», а 16 селениям не хватало 473 десятины [644]. Мирским приговором от 3 апреля 1796 г. для уравнительного разверстания земель между селениями на сходе была создана многолюдная комиссия, в которую от всех 38 селений вошел 51 человек[645]. Ha протяжении двух месяцев комиссия завершила свою работу, и мирские сходы 4 мая и 2 июня 1796 г. утвердили земельное ураьнение между деревнями и приняли два существенных решения. Одним из них они подтвердили нраво владения, как велось исстари, пашенными и пустошными землями подразделениями общины — «третями», внутри которых, согласно второму решению, каждому крестьяни- ну-дворовладельцу по принятому тягловому окладу земля выделялась на 20 лет[646]. Таким образом*, передав подеревенскоѳ право исключительного землепользования группам деревень, составлявшим «трети», мирской сход вместе с тем ограничил земельно-тяглое междеревенское перераспределение определенным, весьма значительным сроком.
После завершения этого уравнения шесть деревень высказали свои недовольства, которые разбирались в конце августа на сходе. Они были отвергнуты, как недоброжелательные к всему обществу, но мирской приговор, из которого известно об этом столкновении, не был подписан, и о дальнейшем трудно судить[647].
Аналогичный порядок земельного распределения соблюдался в 1730“1750-х годах в сложной общине с центром в с. Лежневе, принадлежавшей кн. Долгоруким (Суздальский у.).Какуказыва- лось в главе III, Лежневская вотчина в 1720-х годах увеличилась з’а счет приобретения Долгорукими соседних владений Бутурлиных и Одоевских. Их вЛадения, войдя в состав этой вотчины,, составили отдельные «дачи» сложной общины со своими земельными угодьями; долгое время собственно лежневские крестьяне, обладавшие большим количеством земли, не соглашались на уравнительное ее распределение между дачами, несмотря на приказы феодальных владельцев. B 1742 г. Одоевская дача жаловалась на двойное несоответствие между количеством имеющейся у нее земли и покосов и денежными податями, возлагаемыми на нее общиной [648]. По всей вероятности, в связи с этой жалобой D. В. Долгорукий в 1744 г. приказал, чтобы раскладка повинностей между отдельными «дачами» по вотчине в целом была уравнительной по душам; быть всем «в равенстве и не называтся разными дачами и промеж себя вновь выбрать к тому людей добрых и совестных»,— писал он[649]. Это треб&вание неизбежно должно было повлечь и земельное уравнение между «дачами», но достигнуто оно было, по-видимому, не cpaey. Только по сохранившему от 1759 г. приговору схода известно, что мирские люди «со всего своего согласия» выбрали земельных «разводчиков» от с. Лежнева и от «волостных» крестьян для размежевания покосов и равномерного установления границ между «дачами».
Мирские приговоры за 1738, 1740 и 1741 гг. Одоевской даци и за 1738—1741,1746 гг. Бутурлинской дачи свидетельствуют о бытовании внутри «дач» твердо установившейся,развитойи довольно сложной системы земельной разверстки между отдолміыми дсрсн- шіми [650], согласно которой сходы отдельных «дач» систематически и скрупулезно распределяли землю между деревнями.
Разверстка пахотной земли между деревнями проводилас^ строго уравнительно с учетом ежегодных изменений в хозяйстве отдельных крестьян. 0 сложности такой разверстки можно судить уже по тому, что в Одоевской даче она осуществлялась между 17 населенными пунктами (одно село, один «оселок» и ІЗдеревень), а в Бутурлинской даче — между 33 селениями. Отдельно разверстывалась пахотная полевая земля, относящаяёя к каждой деревне, и пустоши, числившиеся за всей «дачей» в целом. B мирских приговорах конкретно оговаривалась весьма существенная деталь этой разверстки — полевая земля, оставшаяся в той или иной дѳревнц «в лишке», передавалась соседней деревне, если у нее земли не хватало. B Одоевской даче почти каждая деревня или отдавала, или принимала землю от соседей. B Бутурлинской даче в 1738 г. относительно только трех Деревень (Антропьева, Хонина, Щитница), а в 1740 и 1741 гг. относительно одной деревни (соответственно — Антропьева и Захарова) были сделаны пометки — «сходно, приему и отдачи не имеетца», хотя в другие годы при развѳрстке они отдавали пашенную или пустошную землю соседям нли принимали ее от них. При этом, по-видимому, происходило и поравнение земли по качеству между деревьями: в 1740 г. в Одоевской даче дер. Шамшурка отдала землю на шесть условных тяглых единиц — «копеек» дер. Симонихе, а сама столько же приняла от дер. Сверчковой; дер. Мальчиха отдала на 3 «копейки» в дер. Яковлево, но приняла от дер. Михалевой на 6 «копеек» и от деревень Хмельники и Грива на 2 «копейки» от каждой. B 1741 г. та же дер. Шамшурка вновь отдала в дер. Симониху 4V2 «копейки» и приняла из Хмельников на 6 «копеек» и из дер. Сверчковой на 1 «копейку»; дер. Дориха отдала «лишка» на 1 «копейку» в Григорово, но получила из Сверчкова на 9 «копеек», а дер. Мальчиха отдала ЗУ2 «копейки» в Яковлево и вместо них приняла из с. Михалева 5, из дѳр. Гривы 3 и из дер. Хмегіьники на 2 «копейки».
Несмотря на отсутствие конкретных данных о количестве земли, падавшей на условные единицы этой потягловѳй разверстки, которыми оперировали окладчики, четкость земельного распределения и его систематичность свидетельствуют об установившейся традиционности в земельном общинном хозяйстве. Разумеется,* возникает вопрос о характере этих разверсток: представляли ли они поравнение между отдельными деревнями или отражали общемирской передел. Следует думать, что происходило именно частное поравнение. Бросается в глаза факт подеревенского владения определенной земельной площадью[651]; при годовом поравне- нии зомля нѳ разверстывалась по «даче» в целом, а свободные участки лишь передавались во временное пользование крестьян соседних деревень. При этом передавалась меньшая часть всех тягловых земель, составлявших земельный фонд каждой деревпи, и существовала известная последовательность в передаче и приеме земли от одной деревни к другой. Ha протяжении 1738,1740 и 1741 гг. семь одних и тех деревень Одоевской «дачи» передавали свободную землю, а 10 других деревень ее принимали. Деревни, обладавшие излишним количеством земли в зависимости от тяглого распределения внутри каждой из них, передавали ежегодно не одинаковое количество земли, что свидетельствует о персональных изменениях в тягловом обложении отдельных дворов. B целом по «даче» в 1738 г. было передано одними и принято другими деревнями земли на 121 «копейку», в 1740 г.— на ІЗ6У2, в 1741 г.— на 1333Л «копейки». Так, с. Михалево на протяжении этих 3 лет передавало соответственно на 14¼, 17 и 1474 «копейки» тягла, дер. Хмельники — на 203/e, 19 72 и 24, дер. Жаворонки — на 3174, 30 и 277г «копейки» и т. д. Чаще такие передачи осуществлялись между одними и теми же, безусловно смежно расположенными деревнями; с. Михалево ежегодно выручало крестьян дер. Симонихи и два года подряд — дер. Мальчиху; дер. Хмельники большую часть свободной земли трижды передавала крестьянам дер. Дехтерево и дважды — дер. Мальчихи; дер. Лупанова неизменно удовлетворяла нужды только дер. Щипоусихи, дер. Сверчково — деревень Вотола, Дориха, Шамшурка, а дер. Грива — дер. Мальчихи и т. д.
Тем же порядком происходила земельная междеревенская разверстка в Бутурлинской даче, с той лишь разницей, что в ней каждая деревня вне зависимости от избытка или недостатка пахотных земель получала определенную долю пустошей. B некоторых случаях излишняя пахотная земля оставалась за деревней, но тогда пустоши ей не отводились.
B' вотчинах Орловых земельное распределение между селениями, как указывалось, полностью осуществлялось общинами. Ha протяжении 1770-х годов В. Г. Орлов довел до сведения крестьян свои взгляды о несении ими повинностей и земельном использовании и, как правило, в дальнейшем старался це вмешиваться в детали земельного общинного распорядка. B 1775 г. В. Г. Орлов писал в с. Городец бурмистру и всем крестьянам, что использование различных угодий (пашни, лугов, лесов) он оставляет на их усмотрение, а в 1776 г. указывал общие мирские дела — раздел земель, раскладку оброка и т. п.— «вести обыкно- веішым порядком, то есть судить об пих на мирских сходках» [652]. B 177Г) г. В. Г. Орлов «циркулярно» но вотчинам разослал свои указы о «справедливом» разводе земли между селениями и наказании виновных в случае его нарушения[653]. B1 1783 г. в одном указе В. Г. Орлов даже подчеркивал, что «земля госпоцкая, как то пашня, луга, огороды и мельницы оное все отдается крестьянам в ваше собственное владение...» [654]
0 земельных уравнениях между селениями в разных общинах, принадлежавших Орловым, сомнений не^озникает. Общее уравнение пахотных земель было осуществлено в ярославской вотчине с. Никольским (Рыбинский у.) в 1771 г. вскоре после передачи его Орловым. Сохранились мирские приговоры от 5 и 24 апреля 1771 г. о подготовке к этой сложной и ответственной операции и датированная 10 мая ведомость о распределении полевой земли между селениями[655]. Всего в тот момент община объединяла 46 селений (села Никольское и Сельцы и 44 деревни). По мирскому приговору к обмеру земли почти от каждого .селения, реже группы небольших деревень были выбраны представители (36 человек). Они были разбиты на партии, каждой из которых был придан писарь, и результаты землемерной работы сразу же письменно фиксировались. B приговоре мирской сход указал основную цель размежевания — «как земля омеретца с того числа и оброк платить», а представители с. Сельцы почему-то сочли необходимым при своем рукоприкладстве сделать даже приписку, удостоверявшую их согласие на межевание: «жалаем мы ... во уровне- ние ка^землею, так и оброк платить».
После завершения общей земельной описи возникли сложности уже при раскладке земли между крестьянами. Дело заключалось в том, что, расписав землю между отдельными селениями, крестьянские землемеры могли ее распределить между отдельными дворами лишь в том случае, если тот или иной крестьянин при недостатке землй в его деревне соглашался получить полосы не только «по месту жительства», но и на свободных землях других деревень общины._Это было не всем удобно. B результате 13 крестьян разных деревень вовсе отказались от полос, выделенных им на землях деревни Мауриной. Такой земли там оказалось более чем на 1,5 осьмака (7,5 десятин), точно так же на землях полусельца Меникова оказался свободный осьмак, в дер. Уткиной — полосьмака, в дер. Кулынове — 2/3 осьмака. Окладчикам пришлось заново распределять почти 20 десятин пашни между другими крестьянами. При этом мелкие полосы, от которых отказались одни крестьяне, передавались тем, кто соглашался взять землю более крупными участками. Земля в Маурине была передана, иапример, только пяти крестьянам, двое из которых получили по 2,25 десятины, а двое — болѳе чем по 1 десятине. Таким образом, при всем стремлении к уравнительному обеспечению пашней отдельных деревень сами окладчики нарушали этот принцип и передавали остающуюся пустой землю темк, кто за нее соглашался платить оброк.
После окончания общего межевания произошло соглашение внутри общины между селами Никольским и Сельцы и прилегающими к ним деревнями и группой так называвшихся рыбенских приселков, стоявших несколько обособленно. По этому соглашению, скрепленному мирским приговором, было произведено «уравнение», суть которого заключалась в том, что по каким-то соображениям рыбенские приселки (деревни Макарово, Стерлядево и др.) отказались претендовать на какие-то земли, а никольские и селецкие крестьяне, получив эти земли, приняли на себя уплату с них оброка в 360 руб., составлявших половину всей оброчной суммы, падавшей на приселки[656]. Такое же междеревенскоѳ уравнение в Никольском произошло и в 1782 г., когда мирским приговором от 12 апреля для обмера пашенной земли «по самой справедливости» была избрана комиссия земельных «мерщиков» из 15 человек и крестьяне всех селений под угрозой штрафа и телесного наказания были обязаны показывать им свои земли беэ утайки. Этот обмер был завершен к сентябрю [657].
B 1779 г., когда между двумя частями в поволжской Романовской вотчине возник спор о разверстании оброчной суммы,
В. Г. Орлов приказал мирской комиссии общины провести соответствующий расчет между числом мужских душ и количеством земельных угодий и «по тому исчислению тою землей, где окажется недостаток и поверстатся, а потому и платеж оброка какой у вас порядок положен на наличные л[и] души или но тяглу равное ж зделать положение, чтоб одной пред другой половиной никакой и ни в чем обиды быть не могло» [658]. Из мирского приговора Елоховской общины за 1799 г. также известно о решении разкежевать пахотные земли между селениями уравнительно по числу душ. B следующем, 1800 г. общее мирское собрание Елохова,^ рассматривая составленную землемерами опись земель, приговорило в связи с недостатком во многих селениях разных угодий «оставить каждое селение в порядочном состоянии»[659].
Общие размежевания земель осуществлялись только с разрешения московской вотчинной конторы феодала и утверждались мирскими приговорами, принятыми единогласно на «валовых, сходах[660].
Частные земельные размежевания между отдельными селениями эремя от времени происходили в разных общинах Орловых с санкции мирских сходов. B 1780 г. судная изба Никольской вотчины разбирала спор о покосной земле, возникший между деревнями Дулово и Слободка; в 1785 г. там же было заключено соглашение между крестьянами двух сел — Никольского и Сельцы — о совместном использовании смежного между ними пахотного поля, если у никольских крестьян выявитсю земельный недостаток, и о выделении в Никольском доворовых и овинных участков вновь образующимся у селецких крестьян дворам-; в 1788 г. вновь последовало соглашение между дуловскими и слободскими крестьянами об использовании сенокосов, о прогоне скота, его пастьбе на паррвом поле и сенокосных участках после уборки сена в^запрещении проезда через поля до уборки урожая. B 1786 г. судной избой расследовалась утайка в дѳр. Ваулове более 2 десятин покосов и т. д.[661]
B инструкции И. И. Шувалова по управлению владимирской вотчиной (1790-e годы) такжц содержалось предписание об уравнительном размежевании земель между деревнями, по-видимому, по числу душ, так как количество тягол должно было определяться площадью этих земель [662].
Точный учет земель у каждого селѳния известен также в костромской вотчине Головиных — Куракицых — Погорелки (Чухломской y.). От 1783 г. сохранилась «книга раскладная десятинная», составленная общинными вѳрстовщиками и содержащая данные, «что под которой деревней состоит по мере земли», с точным перечнем состава земель — пахЪтных, запольных, пу- стошных и мирского резерва в 363 десятины («впредь для всяких надобностей»), использование которого было возможно только с разрешения феодала[663]. B 1789 г. мирская комиссия из представителей всех деревень общины, по всей вероятности, тем же порядком проводила «поверку» сенных покосов[664]. 0 практике обще- мирского распоряжения землей разных деревень можно судить по тому, что в 1796 г. не менее 50, а в 1798 г.— не менее 70 крестьян использовали пахотные зѳмли вне «владения» своих деревень[665]. От 1812 г. сохранился также реестр о наличии в 14 деревнях свободных пахотных земель на 175 условных тяглых единиц (а в семи деревнях о недостаче их на 77 таких же едийиц) с конкретным указанием, кому были розданы эти участки [666]. При этом община твердо придерживалась принципа подеревенского «владения» землей; в 1794 г. даже потребовался специальный приказ А. Б. Куракина, мало утруждавшего себя внутренними делами общины, об обеспечении «умножающихся» в некоторых селениях сѳмей землей за счет других деревень, что не могло не вызвать протестов с их стороны. Одновременно феодал «милостиво» предлагал таким семьям купить землю, за свой, конечно, счет, и запрещал общине до крайней надобности использовать мирскую резервную пустошь [667].
Известно также о междеревенских спорах о покосах и их мирском размежевании между семью деревнями общины чухломской вотчины Аксеново графа М. А. Дмитриев^-Мамонова в 1814 г.[668]
B принципе тот же порядок земельного хозяйства у сложных обшцн существовал в вотчинах Шереметевых, где, как и в Писцове, переделы в конце XVIlI в. были ограничены с санкции владельцев 20 годами[669].
Рассмотренные примеры земельного обеспечения касались сложных общин, находившихся на оброке. B барщинных имениях, где вотчинная администрация распространяла свой надзор над общинными землями, в принципе также поддерживался порядок равенственного обеспечения селений угодьями, хотя, конечно, феодалы чаще вторгались в практику деревенского «владения». H. П. Панин в 1610 г. после очередного межевания земель в своем Дугинском имении, усмотрев наличие излишних необрабатываемых земель «во владении» многих деревень, издал приказ о проведении в ближайшее же время «справедливейшего разделения» [670]. По его «вотчинному положению» 1820 г. все имение было разделено на восемь вытей с приблизительно одинаковым количеством тягол (в шести вытях — от 369 до 373, и лишь в двух — 411 и 318); отмежевывать земли отдельным семьям предписывалось лишь на 5 лет, после чего должна была следовать перемежевка, причем не по числу душ, а по состоянию тягол [671].
JIeca (строевые и «дровяные»), как и резервные пустоши, находившиеся, как правило, в общемирском распоряжении^ выделялись общинами отдельным селениям в равенственной пропорции к их земельно-тяглому окладу, но вырубка под пашню конт- ролировалась феодалами. Точно так же община регулировала и порядок междеревенского использования угодий (пастьба скота, в том числе по скошенным полям, его прогон на пастбища, огораживание полей и т. п.) [672].
0 технике общинной разверстки земли можно судить по материалам второй половипы XVlII — начала XIX в., относящимси к общинам разных вотчин. При возникновении между соседями споров внутридеревенское размежевание проводилось представителями всей общины. B начале 1771 г. мирской сход ярославского села Никольского, принадлежавшего Орловым, признал справедливой челобитную группы крестьян дер. Рукавова об упорядочении деревенского землевладения и постановил, во-первых, размежевать как дворовую, так и полевую землю jno «тяге» (т. e. привести в соответствие с объемом тягла), а во-вторых, ликвидировать дробность пашенных полос у отдельных крестьян и предоставить им пашню в одном месте/3. B 1778 г. тем же порядком было упорядочено землепользование в дер. Гаврильцово той же общины [673]. B Елоховской общине Орловых в 1800 г. при частной переоброчке, когда четверо крестьян получили дополнительную землю, мирским приговором было решено: «владеть во всех участках в их полосах или как они любовно между собою расположатся» [674].
Индивидуальные соглашения между крестьянами об использовании выделяемых им полос допускались и в других общинах, так как, распределяя полосы между собой, крестьяне учитывали не только их качество, но и расположение. B 1811 г. двое крестьян костромского села Сидоровского показывали в вотчинном правлении: «а при раскладке пашню (в одном поле.— B. A.) мы делили по жеребью и всякой для своей выгоды менялись и сводили для того, чтобы были места пошире, а такие добровольные промены делали без ведома правления и по.отдаленно- сти земли брали вдвое» [675]. B этой общине, состоявшей из с. Сидоровского и 28 деревень [676], пашенные земли располагались крупными массивами. По недатированному документу конца XVIII — начала XIX в. вся общинная земля была размежевана на четыре одинаковых по площади «четвертака», каждый из которых соответствовал 216 условным тягловым единицам — «копейкам». «Четвертак» делился на семь-восемь частей, каждая из которых в свою очередь делйларь на разные по площади, но кратные между собой участки (или полосы). Так, например, в первом четвертаке было три части по 18 «копеек», четыре части по 27 «копеек» и одна часть в 54 «копейки»; каждую такую часть делили между собой небольшие группы крестьян (от 3 до 10 человек). B зависимости от зцмельно-тяглого распределения каждый крестьянин мог получить соответствующие его окладу полосы в разных частях «четвертака» [677].
B нерехотской вотчине Голицыных Писцово, судя по «реестру» 1808 г., пахотная общинная земдя также делилась на отдельные поля, приблизительно равные по площади. B указанном реестре, сохранившемся неполностью, было перечислено 14 таких полей, называвшихся «полосами», размер которых незначительно колебался (в тягловых единицах от 10 «рублей» до 10 «рублей» 14 «копеек»). Если в Сидоровском крестьяне, по всей вероятности, разверстывали земли в «четвертаках» между собой по определенному плану таким образом, что каждому отмежевывались отдельные участки с учетом их хозяйственной ценности, то в Писцове, скорее, в «полосах» отдельные крестьяне получали землю в одном клине целиком. Так, например, можно видеть, что одну из «полос» делили всего лишь четыре крестьянийа, из которьпГ двое занимали почти ее всю —один на 5 «рублей» 62Уг «копейки», другой — на 4 «рубля». Другие «полосы» делили разные по численности группы крестьян — от 4 до 18 человек, но повсюду участки были самой разнообразной величины (от 25 «копеек» до 2 «рублей» 75 «копеек»), и уловить какую-либо систему в их разверстке не удается [678].
B других вотчинах разверстка земли в общине в целом, проводилась так же, но на основе иных земельных едипиц, в частности — выти [679]. Распределение угодий полосами внутри выти известно еще по данным 1588 г.[680] По приправочным книгам 1614 г. в симбирских деревнях тяглая земля нескольких дворов составляла выть [681]. B суздальских вотчинах Долгоруких — селах Лежнево, Воскресенское, Тейково — пашенные земли, по данным 1713 и 1730 гг. подразделялись на выти, с которых группы дворов несли определенную сумму повинностей [682]. B 1730 г. в с. Писцове натуральные и денежные сборы на покрытие помещичьих и государственных повинностей собирались также повытно[683]. Тяглопоземельное значение вытей отражалось, как указывалось, в вот- чинпом «кодексе» 1820 г. H. П. Панина. Значение выти как части общинной земли, предоставленной в пользование нескольким крестьянским хозяйствам, сохранялось и во второй половипѳ XIX в.85
* * * * *
Итак, в поземельном распределении внутри сложных общин прослеживались противоречивые тенденции. Основу пашенцого хозяйства крестьян составляли угодья (пашни, сенокосы) отдельного селения, которые в сложных общинах размежевывались между селениями уравнительно по числу душ.
B условиях крепостничества подеревенское обособление земель имело, конечно, исключительно условное' значение, но, если крепостник не вмешивался во внутриобщинные земельные отношения, возникновение «права» собственности отдельного селения на «свою» землю было не чем иным, как отражением определенного этапа в общей эволюции внутриобщинного землепользования. Кроме того, в условиях крепостничества существование внутри сложной общины подеревенского «владения» угодьями приобретало особый смысл: при беспрерывном обращении имений среди феодалов крестьяне отдельных селений пытались на праве давности и обычая предохранить угоДья, составлявшие основу их хозяйства, в случае продажи отдельного селения другому феодалу и отчуждения из состава той сложной общины, в которой оно до того состояло. Таким образом крепостническая действительность способствовала бытованию этой тенденции в крестьянской среде, которая в свою очередь «уживалась» с устремлениями крепостников к абсолютному праву на личность, землю и имущество крестьян. Как бы ни оправдывал И. Болтин действительность своего времени, но он эту тенденцию заметил: «крестьянин
каждой имеет свою собственность, не законом утвержденную, но всеобщим обычаем, который имеет силу не меньшую закона» 86.
Вместе с тем сложная община сохраняла за собой право повседневного распоряжения выгонами, водами, лесами, земельного пашенного резерва и право передачи неиспользовавшейся части пашенного «владения» одной деревни во временное пользование другой. B целях неукоснительного выполнения тяглых обязательств и удобства ведения трехпольного полеводства община могла осуществлять размежевание пахотных массивов между группами селений или крестьянских хозяйств, разрешала земельные споры, приводила общими силами в культурное состояние земли под пашню и сенокосы, наконец, проводила иногда общественную запашку для обеспечепия одиноких стЦриков, солдаток с дѳтьми и т. п.[684]
Таким образом, но известным данным XVIII — начала XIX в., в разных сложных общинах наблюдалось сочетание общеобщин- ного и подеревенского землепользования.
Именно в практике подобного землепользования, отлившейся в нормах обычного права, следует искать ответ на вопрос о характере земельных переделов. Вызывает весьма серьезное сомнение представление о бытовании повсеместных и систематических общих переделов земли в общинах. Приведенный в этой главе материал, а также, как увидим ниже (см. раздел 3), данные о порядке тяглого переобложения крестьян общинами позволяют считать общеобщинные земельные переделы явлением редким, и сведения о них можно встретить не часто. Они могли проводиться сугубо эпизодически, когда по разным причинам приходилось упорядочивать земельное хозяйство общины в целом.
С. В. Пахман, опиравшийся на массовые данные середины и начала второй половины XIX в., когда после реформы 1861 г. в деревне неизбежны были общие перемежевки, признавал, что общие переделы в общинах — средство крайнее [685]. B то же время практика временной передачи земли одной дерёвни другой давала возможность общинам избегать крайне сложных и чреватых столкновениями и протестами общеземельных переделов и ограничиваться переделами, частными, т. e. «йоравнениями». Ниже будет показана систематичность подобных частных переделов-поравне- ний. B этой связи следует учесть удачное наблюдение JI. H. Вдовиной по материалампервойполовины XVIII в., характеризующим общинное земельное хозяйство в вотчинах Пафнутьев-Боровско- го и Иосифо-Волоколамского монастырей, о роли подушных переписей. JI. H. Вдовина считает, что «переписи, после которых наблюдается наибольшее число переделоь, нельзя считать их главной причиной, они были скорее реакцией общины на изменения в раскладке вотчинных и государственных податей и повинностей» [686].
Бытование внутри общин «вечного» подеревенского землепользования далеко не всегда совпадало со взглядами помещиков. B этом вопросе их мнение обычно определялось формой феодальной ренты. B имениях, где мирская традиция равенственного обеспечения зѳмлей отдельных селений по душам совпадала с точкой прения феодала, исподволь укрогілялось такжо и прод- ставление о земелыюм «владении» каждого крестьянина в границах угодий его деревни, «владении», разумеется, условном, пока он оставался тяглоспособным. Чаще это могло наблюдаться в оброчных имениях. B этих случаях участки на ближайших к селению полях использовались отдельными крестьянами постоянно и переходили по наследству от дворовладельца к его наследникам, опять-таки если у двора не уменьшалось тяглое обложение. Хозяйственно целесообразным признавалось это и некоторыми помещиками 0О. П. А. Шепелев, в частности, в своем пензенском имении (Чембарский у.) в начале XIX в. во избежание переверстки для выделения нрвых тягол приказывал иметь резервные участки в конце полей[687]. Какие явления порождала эта практика в условиях ограниченных земельных возможностей внутри общины, увидим ниже при разборе частпых переделов, вызванных систематической тяглой переоброчкой и сдачей-передачей отдельных участков (см. раздел 3).
При барщинной системе эксплуатации земельное распределение внутри общины между селениями помещики подчиняли более строгому вотчинному контролю во имя максимальной утилизации земель в тяглых целях. Они исходили из тяглых обязательств крестьянских семей по отношению прежде всего к барской запашке, изменяли ее размеры, а тем самым ограничивали или игнорировали «права» подеревенского «владения», проявлявшиеся внутри общины. Заметить это можно на примере смоленского Дугинского имения H. П. Панина, но за неимением иных сведений данный вывод потребует еще подтверждения.
2.