<<
>>

Пример исключения, или отбрасывания, природ от формы теплоты

Посредством солнечных лучей: отбрось элементарную природу 87.

Посредством обычного огня и особенно посредством подземных огней (которые чрезвычайно удалены и большей частью ограждены от небесных лучей): отбрось природу небесных тел.

Посредством нагревания всякого рода тел (таких, как минералы, растительные тела, внешние части животных, вода, масло, воздух и остальные) одним лишь приближением к огню или к другому горячему телу: отбрось всякую особенность или тонкость строения тел.

Посредством раскаленных железа и металлов, ко- торые нагревают другие тела и все же нисколько не уменьшаются в весе или массе: отбрось соединение или смешивание вещества с веществом другого горячего тела.

Посредством кипящей воды и воздуха, а также посредством металлов и других твердых тел, нагретых, но не до огненности или красного каления: отбрось свет и блеск.

Посредством лучей луны и других звезд (за исключением солнца): также отбрось свет и блеск.

Посредством сравнения раскаленного железа п пламени винного спирта (из которых раскаленное железо имеет больше тепла и меньше света, пламя же винного спирта — больше света и меньше тепла): также отбрось свет и блеск.

Посредством раскаленных золота и других металлов, которые наиболее плотны в целом: отбрось разрежен-ность.

Посредством воздуха, который чаще всего оказывается холодным и все же остается разреженным: также отбрось разреженность.

Посредством раскаленного железа, которое не возрастает в объеме, а остается в том же видимом размере: отбрось пространственное движение или стремление к расширению в целом.

Посредством расширения воздуха в измерительных стеклах н подобных приборах, где воздух явно движется, перемещаясь и расширяясь, но не приобретает, однако, заметного увеличения тепла: также отбрось перемещение и стремление к расширению в целом.

Посредством легкого нагревания всех тел без какого-либо разрушения или заметного изменения: отбрось разрушительную природу или насильственное распространение какой-либо повой природы.

Посредством согласия и единообразия действий, которые исходят от тепла и холода: отбрось как расши-ряющее, так и сжимающее движение в целом.

Посредством возникновения тепла от трения тел: отбрось первоначальную природу. Первоначальной природой мы называем ту, которая положительно присутствует в данной природе и не вызывается предшествующей природой 88.

Существуют и другие природы: ведь эти таблицы мы составляем ие как совершенные, а только для примера.

Все и каждая пз упомянутых природ не принадлежат к форме теплоты.

И человек освобождается от всех упомянутых природ при работе над теплотой.

XIX

В исключении заложены основы истинной индукции, которая, однако, не завершена до тех пор, пока не ут-верждается в положительном.

Само же исключение ни-коим образом не совершенно и не может быть таким с самого начала. Ибо исключение (как это вполне явствует) есть отбрасывание простых природ. А если мы до сих пор не имеем хороших и истинных понятий о простых природах, то каким же образом могло быть правильным исключение? Некоторые же из упомянутых выше понятий (как понятие об элементарной природе, о природе небесных тел, о разреженности) суть смутные и не вполне определенные понятия. Итак, зная и помня о том, к какой работе мы приступаем — к приведению человеческого разума в соответствие вещам и природе, мы никоим образом не успокаиваемся на том, что разъяснили до сих нор; мы идем дальше, изобретая и оказывая разуму еще более сильную помощь тем, что мы сейчас добавим. Действительно, к истолкованию природы ум должен быть так подготовлен и образован, чтобы удерживаться в должных степенях уверенности и все же помнить (особенно вначале) о том, что настоящее во многом зависит от дальнейшего.

XX

Так как истина все же скорее возникает из заблуждения, чем из неясности, мы полагаем, что, после того как составлены и извещены три таблицы первого представления (как мы их предложили), будет полезно позволить разуму приготовиться и сделать попытку истолкования природы в положительном89 — как на основании примеров таблиц, так и на основании тех примеров, которые встретятся. Попытку этого рода мы называем льготой разуму, или началом истолкования, или первым сбором плодов.

<< | >>
Источник: Фрэнсис БЭКОН. СОЧИНЕНИЯ В ДВУХ ТОМАХ. ТОМ 2. 1972

Еще по теме Пример исключения, или отбрасывания, природ от формы теплоты:

  1. Первый сбор плодов для формы теплоты
  2. Долгоживущие животные, или Исключения из правил
  3. § 29. Правило отбрасывания Слупецкого
  4. Исторические формы отношения человека к природе
  5. Формы взаимодействия общества и природы и их развитие на современном этапе
  6. VI. Пан, или Природа
  7. В качестве примера можно привести мемуары, интервью бывших (или настоящих) супругов в отношении своей «второй
  8. Глава третья По законам природы, или Когда приходит старость
  9. О первом источнике умного света, природе вещей, или откровениях Божиих в мире
  10. Теория естественного права исходит из того, что человек обладает правами и свободами от природы или Бога.
  11. § 2. Формы неосновательного приобретения или сбережения имущества