<<
>>

Разработка законов и категорий исторического материализма.

Большинство советских философов отвергло абстрактный, неисторический подход так называемых механистов к изучению общества. В противоположность механистам они рассматривали общественно экономическую формацию как конкретно историческое общество со своими специфическими законами движения, как качественно определенную ступень прогрессивного развития общества.
Общественно экономическая формация, в основе которой лежит определенный способ производства, включает в себя всю совокупность общественных отношений той или иной эпохи . Для всестороннего и конкретного знания общественной формации в целом или какой либо отдельной ее стороны требуется изучение не только общих законов, действующих во всех общественно экономических формациях, но и специфических законов, действующих в данной формации. Одним из путей, ведущих к такому знанию, являются конкретные социальные исследования, которые широко проводились в Советском Союзе в 20 х и начале 30 х годов.

Критике была подвергнута также механистическая точка зрения на производительные силы, распространенная в 20 е годы. Механисты сводили производительные силы к одной лишь технике, забыв о том, что важнейший элемент производительных сил составляет рабочая сила. В философских работах этого периода доказывалось, что развитие производительных сил определяется характером способа производства. Каждая общественно экономическая формация имеет свои специфические законы развития производительных сил.

Была отвергнута и реформистская точка зрения на производственные отношения как на «простой рефлекс» производительных сил. Производственные отношения, порождаясь производительными силами, оказывают обратное воздействие на производительные силы, выступают как активная движущая сила общественного развития.

Большое внимание советские философы уделяли вопросу о взаимоотношении общественного бытия и общественного сознания. Им пришлось вести борьбу как с вульгарным социологизмом, так и с буржуазным объективизмом.

Вульгарный социологизм проявился в попытке выводить общественные идеи непосредственно из экономических отношений, даже из уровня развития техники. В отдельных работах утверждалось, что общественное сознание находится в прямой зависимости от экономики. Между тем еще Энгельс разъяснял, что экономика не непосредственно, а лишь в конечном счете обусловливает общественное сознание. Общественное сознание характеризуется относительной самостоятельностью, имеет свою внутреннюю логику развития. Буржуазный объективизм характеризовался выхолащиванием классового содержания идеологии, игнорированием и непониманием принципа партийности в теории. Были также попытки рассматривать идеологию лишь как извращенное сознание, т. е. как неправильное отражение действительности, обусловленное классовыми интересами. Получалось, что и пролетарская идеология представляет собой неправильное отражение социального бытия. На самом же деле идеология самого передового класса в истории – пролетариата, интересы которого совпадают с ходом исторического развития и закономерностями общественного процесса, является научной идеологией.

В документах и решениях Коммунистической партии указывалось на необходимость, борьбы против вульгаризаторства и упрощенчества.

В переходный период советские и зарубежные философы начинают исследование ленинского этапа в развитии исторического материализма – разработки Лениным проблемы единства диалектического и исторического материализма, неразрывной связи научной объективности и пролетарской партийности, роли субъективного фактора в общественном развитии, соотношения экономики и политики, материальной обусловленности и объективной закономерности развития общества.

<< | >>
Источник: М. Т. Иовчук Т. И. Ойзерман И. Я. Щипанов. Краткий очерк истории философии. 1971

Еще по теме Разработка законов и категорий исторического материализма.:

  1. Разработка вопросов исторического материализма А. Лабриолой.
  2. Категории исторического материализма.
  3. Разработка основных положений диалектического и исторического материализма.
  4. § 3. Развитие исторического материализма и разработка философских проблем научного коммунизма после Ленина
  5. №30 Понятия «категория» и «закон». Типы законов. Законы диалектики. Закон единства и борьбы противоположностей. Закон взаимного перехода количественных качественных изменений. Закон отрицания отрицания.
  6. Исторический материализм как наука.
  7. Предмет исторического материализма.
  8. § 4. Дальнейшее развитие исторического материализма
  9. § 2. Разработка проблем диалектического материализма в трудах В. И. Ленина 1894–1917 гг.
  10. 1.5. Исторические формы материализма
  11. 3. Экономические категории и законы. Сочетание объективного и субъективного в развитии экономических законов. Формы сознательного использования экономических законов и их значение для хозяйственной практики.
  12. Единство диалектического и исторического материализма. Объективный характер общественных закономерностей.
  13. § 3. Развитие исторического материализма
  14. 7.Основные философские направления: идеализм, материализм. Их историческая эволюция.
  15. § 4. Защита и развитие Лениным исторического материализма
  16. § 4. Труды Плеханова по вопросам исторического материализма, эстетики и истории философии
  17. § 1. Развитие диалектического и исторического материализма в послеоктябрьских трудах В. И. Ленина