<<
>>

ПРЕДИСЛОВИЕ

См. преамбулу к примечаниям. -27.

В разделе «Переход к активному отношению к природе; его необходимость» (глава «Мыслитель», с. 301) Кожевников про-слеживает эволюцию взглядов на природу, анализируя труды на-турфилософов, физиков, химиков и астрономов XVI—XVIII сто-летий (Коперник, Кеплер, Галилей, Бойль, Ньютон, Лейбниц) и представителей точных наук XIX в.

(Пуанкаре, Кельвин, Максвелл, Гельмгольц, Герц и др.). В результате проработки этой темы появилась книга Кожевникова «Современное научное неверие. Его рост, влияние и перемена отношений к нему» (1912), а также перевод книги А.Г Табрума «Религиозные верования современных ученых», вышедшей под редакцией В.А. Кожевникова и Н.М. Соловьева (1912).-27

Николаи Павлович Петерсон (1844-1919) - публицист, друг и ученик Н.Ф. Федорова. Учился в Пензенском дворянском институте, по окончании которого в 1861 г. поступил на историко- филологический ф-т Московского университета. В том же году в связи с участием в студенческих беспорядках был вынужден ос- тавить учебу. По приглашению J1.H. Толстого Петерсон приехал в Ясную Поляну, где преподавал в Головлинской (с. Головлино) и Плехановской (с. Плеханово) народных школах. В 1863 г. вернулся в Москву и вновь поступил в университет, но теперь уже на медицинский ф-т. Однако, сблизившись с кружком ишутин- цев в 1864 г., оставил учебу и уехал в г. Богородск для «пропаганды революционно-социалистических идей». Преподавал арифметику и геометрию в Богородском уездном училище, где в то время учителем истории и географии был Николай Федорович Федоров и где 15 марта 1864 г. произошло их знакомство. Под влиянием Федорова Николай Павлович оставил революционную пропаганду и занялся «реальным делом» - помогал Николаю Федоровичу в работе над его сочинениями. Тем не менее Петерсон сохранял связи с членами ишутинского кружка (см. здесь, ниже); в результате в 1866 г.

он был привлечен по делу Д.В. Каракозова и четыре месяца находился в заключении. Пе- терсону близок путь Ф.М. Достоевского, прошедшего через «перерождение убеждений». В 1876 г. Петерсон обращается к писателю с письмом, посылает рукопись статьи, фрагмент которой Достоевский поместил в своем «Дневнике писателя» за 1876 г. В 1877 г. Петерсон отправил Достоевскому письмо с развернутым изложением идей Федорова, а после смерти Фе-дорова усердно помогал В.А. Кожевникову в подготовке и из-дании двух томов «Философии общего дела». Материалы не-опубликованного III тома сохранились в личном фонде Н.П. Петерсона, находящемся сейчас в Научно-исследовательском отделе рукописей Российской государственной библиотеки (далее: НИОР РГБ). В 1912 г. Петерсон выпустил в свет книгу «Н.Ф. Федоров и его «Философия общего дела» в противоположность учению Л.Н. Толстого «о непротивлении» и другим идеям нашего времени».

Ишутинский революционный кружок назывался так по имени его организатора - Николая Андреевича Ишутина (1840- 1879). Кружок объединил студенческую молодежь, которая под влиянием идей Н.Г Чернышевского надеялась перестроить общественный строй России на началах общинно-артельного социализма. Они рассчитывали на крестьянскую революцию, которую хотели ускорить индивидуальным террором. После того как двоюродный брат Ишутина Д.В. Каракозов 4 апреля 1866 г. стрелял в Александра II, ишутинская организация была разгромлена- 27.

4 Напечатанные в «Русском Архиве» главы книги о Федорове должны были составить, по замыслу В.А. Кожевникова, первую ее часть, далее должен был следовать очерк о Федорове как право- славном и верующем - это становится ясно из переписки Владимира Александровича с различными лицами. Так, в письме Н.П. Петерсона к В. Кожевникову от 16 марта 1906 г. читаем: «А теперь еще раз благодарю Вас за присланное и за ранее полученные оттиски из «Русского Архива» статей Ваших, которые прочитал в тот же день, как получил. Я не знаю, излишня или нет первая из этих двух статей Ваших, но я прочитал ее с удовольствием, Н-лай Ф-ч вовсе не был чужд понимания музыки, и введение в его систему также и музыки не только не излишне, но весьма и весьма необходимо. Вторую же статью, особенно вторую половину, прочитал с восторгом. Это последняя статья о нем, как мыслителе, буду с нетерпением ждать статей о нем, как о Верующем и о Православном» (НИОР РГБ, ф. 657, к. 10, ед. хр. 25). В письме В.А. Кожевникова П.А. Флоренскому от 14 марта 1912 г. также: «...Ник<олай> Фед<орович> Федоров взял меня на свою работу; я не протестовал; помогал ему, писал, переписывал... Умер Н.Ф., завещавши мне свои рукописи; разбор их был медлителен и труден; издал 1-й том его; подготовил 2-й, издал свою книгу о нем; начал 2-ю часть ее... Все это взяло порядочно времени» (Вопросы философии. 1991. № 6. С. 95). - 28.

<< | >>
Источник: ВЛАДИМИР АЛЕКСАНДРОВИЧ КОЖЕВНИКОВ. ФИЛОСОФСКОЕ НАСЛЕДИЕ ТОМ 13. 2004

Еще по теме ПРЕДИСЛОВИЕ:

  1. Предисловие
  2. Предисловие
  3. Предисловие
  4. ОГЛАВЛЕНИЕ Предисловие 5 I.
  5.   Предисловия к сочинениям об учении о формах и протяженностях  
  6. Предисловие к 3-му изданию
  7. Предисловия и введение
  8. Предисловие
  9. 1. Предисловие.
  10. Предисловие
  11. Предисловие
  12. Предисловие