Михаил Васильевич Ломоносов

• Русский ® философ естествознания с»

Родился: 08.11.1711 г. Умер: 04.04.1765 г.

Прожил — 53 года

«Ошибки замечать не многого стоит; дать нечто лучшее — вот что приличествует достойному человеку».

(Ломоносов)

я «Может собственных Платонов И быстрых разумом Ньютонов Российская земля рождать».

(Ломоносов)

я «За общую пользу, а особливо за утверждение науки в Отечестве, и против отца своего родного восстать за грех не ставлю».

(Ломоносов)

Ломоносов [ш]

1 ЖИЗНЬ JJ Родила в зажиточной семье:

// Вольф — автор знаменитой миниатюры:

«Теорема.

Доказательство. Причина сего состоит в удобности, что двум веселее смотреть ради беседы, нежели одному». //

Ломоносов хорошо знал сочинения Декарта и Лейбница.

Ломоносову принадлежит историческая заслуга быть основателем Московского университета (1755 г.).

Нрав Михайло Ломоносов имел гордый, а суждения — независимые:

Не только у стола знатных господ или у каких земных владетелей дураком быть не хочу, но даже у самого Господа Бога, который дал мне смысл, пока разве отнимет.

¦¦¦ Случилось так, что Ломоносову однажды пригрозили отставить его от Академии наук. На что он веско и с достоинством возразил: «Это не можно. Разве что Академию наук отставить от меня». ¦

Главное в Ломоносове — стремление быть полезным Отчизне:

/ М. В. Ломоносов:

«Я спрашивал и испытал свою советь. Она мне ни в чём не зазрит сказать вам ныне всю истинную правду. Я бы охотно молчал и жил в покое, да боюсь наказания от правосудия и всемогущего промысла, который не лишил меня дарования и прилежания в учении и ныне дозволил случай, дал терпение и благородную упрямку и смелость к преодолению всех препятствий к распространению всех наук в отечестве, что мне всего в жизни моей дороже.

Что ж до меня надлежит, то я к сему себя посвятил, чтобы до гроба моего с неприятельми наук российских бороться, как уже борюсь двадцать лет; стоял за них смолода, на старость не покину».

(Из письма Г. Я. Теплову, 30 января 1761 г.) /

Ломоносов сформулировал закон сохранения вещества и движения:

/ Источник этого факта — его письмо к Леонарду Эйлеру от 5 июля 1748 г.:

Все встречающиеся в природе изменения происходят так, что если к чему- либо нечто прибавилось, то это отнимается у чего-то другого. Так, сколько материи прибавляется какому-либо телу, столько же теряется у другого, сколько часов я затрачиваю на сон, столько же отнимаю от бодрствования и т. д. Так как это всеобщий закон природы, то он распространяется и на правила движения: тело, которое своим толчком возбуждает другое к движению, столько же теряет от своего движения, сколько сообщает другому, им двинутому. /

Он исключил Флогистон из числа химических агентов. Заложил основы физической химии. Исследовал атмосферное электричество и силу тяжести. Выдвинул учение о цвете, создал ряд оптических приборов. Открыл атмосферу на Венере. Описал строение Земли, объяснил происхождение многих полезных ископаемых и минералов, опубликовал руководство по металлургии.

Сочинения Ломоносова:

«Опыт теории о нечувствительных частицах тел и вообще о причинах

частных качеств» (1743 — 1744);

«Размышления о причинах теплоты и холода» (1749);

«Рассуждение об обязанностях журналистов при изложении ими сочинений, предназначенное для поддержания свободы философии» (1755);

«О слоях земных» (1763).

Существует довольно много портретов Ломоносова. Его личность интересовала и интересует художников и двух прошлых, и нынешнего веков. Но при этом все живописцы и графики «отталкиваются» от четырех прижизненных изображений Ломоносова. Это гравюры Э. Фессара 1757 г., X. Вортмана 1758 г., два живописных портрета работы австрийского художника Г. Преннера, написанные в 1750-е годы.

Значительное влияние на многих живописцев, писавших Ломоносова, оказали работы знаменитого русского скульптора Ф. Шубина — земляка и друга Ломоносова. Свое доброе отношение к этому человеку и,мыслителю он выразил в созданных им в 1792 — 1793 гг. бюстах Ломоносова. Один — гипсовый — хранится сейчас в Русском музее, другой — из мрамора — в здании президиума РАН в Москве и третий — бронзовый — в Пушкине, в Камероновой галерее. Хотя это и посмертные изображения, но к ним можно отнестись с большим доверием — и потому, что Шубин хорошо знал Ломоносова, и потому, что это был художник огромного таланта. О нем говорили, что в своих скульптурных портретах он не только схватывал характеры, но и провидел судьбы.

1 марта 1753 г. по Указу императрицы Елизаветы Петровны Ломоносову были присвоены права дворянства. В Копорском уезде ему отвели 9 тысяч десятин земли и 212 душ крепостных крестьян, они ему были нужны для работы на мозаичной фабрике.

4 апреля 1765 г. Ломоносов скончался. Он умер в собственном доме, не оставив продолжения рода по мужской линии. Супруга его Елизавета Андреевна умерла 6 октября 1766 года. Дочь Елена вышла замуж за киевского священнослужителя Константинова, ее жизнь продолжалась с 1749 по 1772 год.

2 СУДЬБА JJ Сегодня Московский университет носит имя М.В. Ло- \ ' ^ ¦ У моносова. У входов в старое (на ул. Моховой) и новое (на Воробьевых горах) здания «храма российского образования» установлены памятники рыцарю русской науки.

Даже при беглом ознакомлении с так сказать «общественной» биографией Ломоносова невозможно не поразиться его странному и противоречивому положению в петербургском «высшем свете». Выучившийся на академика «крестьянский сын», он безнаказанно колачивал палкой коллег-акедемиков, в том числе и иноземных, и драл за уши малолетнего наследника престола Павла Петровича.

Однако всё становится на свои места и легко объясняется, если иметь в виду бытующую среди поморов легенду о том, что Михайло Ломоносов является внебрачным сыном российского царя Петра I (1672 - 1725; на престоле с 1689 г.).

Как известно, у Петра I другого наследника, кроме хилого, идущего против отца царевича Алексея, не было.

тем, доносит предание, во хмелю царь не раз говорил: «Пусть любая красавица родит мне сына — любую царицей сделаю». Воспользоваться таким заманчивым призывом решили не без корысти для себя богатые архангельские старообрядцы, имевшие прямой еыход на царя. В период с 17 января по 15 февраля 1711 г., когда венценосец отдыхал в Усть-Тос- но, они свели его с холмогорской сиротой красавицей Еленой. Вскоре после этого по личному указу Петра Елену повенчали с племянником двинского земского старосты Луки Ломоносова, тоже сиротой, Василием Дорофеевым. Царь якобы так повелел тогда своим сводникам: «При рождении сына дать ему имя Михайло в честь деда своего. Сыну моему и нареченному отцу Василию носить фамилию Ломоносова и жить а этой семье под надзором Луки Лоты™ j моносова, помнить о сохранении тайны. Одарение и материально, и денежно мной не забудется».

С рождением Михаилы действительно стала поступать помощь от казны. Дополнительно семье отвели хорошие земельные угодья.

В декабре 1722 г. Мишу Ломоносова увезли в школу на Выг для обучения грамоте. Михайло Ломоносов пребывает в школе у старообрядцев на реке Выг. А в это время дома случается беда — умирает мдть.

Надо полагать, Петр I был извещён о смерти Елены. Не стало единственной свидетельницы тяжкого греха царя. Чтобы раз и навсегда отсечь поползновения староверов спекулировать незаконнорожденным сыном, Петр I 7 мая 1724 г. коронует Екатерину Алексеевну. Этим государственным актом закрепляется право п рестолонаследия.

Уже не смертном одре Петр I поаедал главе Синода Феофану Прокоповичу о своём прегрешении. Судьба незаконнорожденного сына не давала ему покоя. И по молве, идущей от старцев, он повелел изъять Михайлу из школы староверов. А еще повелел Феофану так: «Обучи, владыка, его в московских школах и приобщи его к сану священника или государственного служащего, на что он будет способен».

...Когда Петербургская академия намеревалась послать трех студентов для обучения за границей наукам и горному делу, Феофан добился, чтобы Михайло Ломоносов тоже был туда направлен.

В 1736 г.

Наследники родословной Петра I ожидали смерти императрицы, чтобы взойти на престол. Огласка о Михаиле Ломоносове, что он есть незаконнорож- ценный сын Петра I, Елизавете была очень нежелательна, она приняла контрмеры для задержания Ломоносова за границей.

Сюжет последующих четырех лет дворцовыми интриганами был закручен столь лихо, что смахивает на детектив. Но сейчас и здесь речь не об этом...

8 июня 1741 г. Ломоносов вернулся на родину. По прибытии в Петербург ему предоставили занятия в Академии. Ломоносов стал частью петербургской публики. Его стартовое место в истории определилось. Но и прошлое навсегда осталось с ним. А Феофан Прокопович может быть, вернее было бы сказать — в нём?.. Ломоносов — первый российский учёный-естествоиспытатель мирового значения, поэт, заложивший основы русского литературного языка, художник, историк, поборник развития отечественного просвещения, науки и экономики. Он установил, что теплота — обусловлена движением корпускул.

ІЗ УЧЕНИЕ jJ * Несказанная премудрость дел Божиих хотя из размыш- ¦/ дения о всех тварях явствует, к чему предводительствует физическое учение, но величества и могущества его понятие больше всех подаёт астрономия, показывая порядок течения светил небесных. Воображаем себе тем явственнее создателя, чем точнее сходствуют наблюдения с нашими предсказаниями; и чем больше постигаем новых откровений, тем громче его прославляем. [...]

Правда и вера суть две сестры родные, дщери одного всевышнего родителя; никогда между собою в распрю прийти не могут, разве кто из некоторого тщеславия и показания своего мудрования на них вражду всклеплет.

Пусть философы подумают, как им взяться за дело, чтобы ничего не доказывать и в то же время всё-таки доказывать.

О вы, которые все...

Обыкли случаю приписывать слепому, Уверьтесь...

Что Промысел Вышнего господствует во всём.

Напрасно многие думают, что всё, как видим, с начала Творцом создано, будто не токмо горы, долы и воды, но и разные роды минералов произошли вместе со всем светом и потому-де не надобно исследовать причин, для чего они внутренними свойствами и положением мест разнятся.

Наука есть ясное познание истины, просвещение разума, непорочное увеселение жизни, похвала юности, старости подпора, строительница градов, полков, крепость успеха в несчастии, в счастии украшение, везде верный и безотлучный спутник.

Нет сомнения, что науки наукам много весьма взаимно способствуют, как физика химии, физике математика, нравоучительная наука и история стихотворству, однако же не каждая каждой. Что помогут хорошие рифмы в доказательстве пифагоровой теоремы? Или что пользует знание причины возвышения и падения Римской империи в изъяснении обращения крови в животном теле? Таким же образом Уложение и Кормчая книга ничего не служат учащемуся астрономии, равно как одно другому не препятствует. Посмеяния достойны таковые люди, кои сего требуют, подобно как некоторые католицкие философы дерзают по физике изъяснять непонятные чудеса Божии и самые страшные таинства христианские. Сему излишеству есть с другой стороны подобное, но и притом приращению наук помешательное некоторых поведение, кои осмехают науки, а особливо новые откровения в натуре, разглашая, будто бы они были противны закону, коим самим мнимым защищением действитель- но его поносят, представляя оный неприятелем натуре, не меньше от Бога происшедшей, и называя всё то соблазном, чего не понимают. Но всяк из таковых ведай, что он ссорщик, что старается произвести вражду между божиею дщерию натурою и между невестою христовою церковью. Сверх того препятстйует изысканиям, полезным человеческому обществу, кои, кроме благоговения, происходящего к Творцу от размышления о твари, подают нам способы к умножению временного блаженства и сильные споможения государям к приращению благосостояния народов, свыше им порученных.

Неверно рассуждает математик, если хочет циркулем измерить Божью волю, но не прав и богослов, если он думает, что на Псалтирье можно научиться астрономии или химии.

Декарту мы особливо благодарны за то, что он ободрил ученых людей против Аристотеля и прочих философов — в их праве спорить и тем открыл дорогу к вольному философствованию.

Опыт я ставлю выше, чем тысячу мнений, рожденных только воображением.

Закон опыта нужно восполнять философским познанием.

Исследование природы трудно, однако приятно, полезно, свято.

Природа весьма проста; что этому противоречит должно быть отвергнуто.

Частные качества тел могут быть объяснены законами механики.

Неимоверно трудно высказывать основоположения. Ведь мы должны как бы одним взором охватить совокупность всех вещей, да так, чтобы соблюсти единство подхода. Я, однако, отважился на это, опираясь на формулу: природа крепко держится своих законов и всюду одинакова.

Аналитик не должен спешить с осуждением гипотез. Они дозволены в философских предметах и даже представляют собой единственный путь, которым величайшие люди дошли до открытия самых важных истин.

Истинный химик должен быть теоретиком и практиком, должен быть также и философом.

Сущность тел состоит в протяжении и силе инерции.

Непрерывное образование и распад тел достаточно говорят о движении корпускул — шарообразных, неделимых, нечувствительных физических частиц.

Железо, нагретое почти до накаливания, кажется на глаз находящимся в покое; однако оно одни тела, придвинутые к нему, плавит, другие — превращает в пар; т. е., приводя частички их в движение, оно тем самым показывает, что и в нем имеется движение какой-то материи.

Если истинное притяжение производит движение в телах, то толчок будет причиною покоя; так как это — абсурд, ибо толчок в действительности вызывает движение, то, следовательно, притяжение не возбуждает движения и не существует.

V С То есть Ломоносов рассуждает так: есть какое-то тело Б (см. рисунок), обладающее способностью притягивания предмета А. Но что будет, если мы толкнём предмет А? Тогда силы уравновесятся и пред- мет останется в покое. Но было ли когда, чтобы при толчке тело не двигалось?!

Такая постановка вопроса совершенно правильна.

Но как отвечает Ломоносов? Он говорит: нет, не было! Здесь он перестаёт быть строгим ученым, ибо употребляет слово «толчок», не оговаривая, какой он по величине и к какому телу.

Если на это всё же обратить внимание, то нетрудно будет вспомнить, что бывают случаи, когда определённый (т. е. не учитывающий силу покоя, т. е. притяжения) толчок не приводит тело в движение и, чтобы достичь результата, приходится менять силу толчка.

С другой стороны, во время взлёта космической ракеты всё то, что Ломоносов отрицает, проявляется ярко и- убедительно. Э /С Вообще, этот фрагмент в суждениях Ломоносова какой-то не такой, особый, что ли. Ну не вяжется с личностью и величиной Ломоносова то, что он может не понимать или оспаривать нечто, вот такое, как это, — вполне и безусловно очевидное! И всё же...

Я допускаю, что здесь есть некий существенный знак. Всем — и современникам, тем, и нам, и потомкам.

Одна из приходящих мне на ум расшифровок представляется самой, пожалуй, убедительной.

Может быть, Ломоносова следовало бы считать основоположником «философии практицизма»? И рассуждение вести так: как бы ни был гостеприимен и приветлив хозяин дома, но вход в свою квартиру он защищает дверью, да и от запора с замками не откажется. То же и в естествознании: колебание в неуверенности лучше склонять к сомне-нию в уверенности. Это всегда защитит результат от «познавательного романтизма» и «метафизических переоценок» в характеристике достижений.®/

Идолопоклонническое суеверие держало астрономическую землю в своих челюстях, не давая ей двигаться.

Кто малого не может, тому и большее невозможно.

4 МЫСЛИ jJ а Я не презираю Аристотеля, сего славного и в своё время ' у отменитого от других философа, но тем не без сожаления удивляюсь, которые про смертного человека думали, будто бы он в своих мнениях не имел никакого погрешения, что было главным препятствием к приращению философии и прочих наук, которые от ней много зависят. Чрез сие отнято было благородное рвение, чтобы в науках упражняющиеся один перед другим старались о новых и полезных изобретениях, а У многих глубоко укоренилось убеждение, что метод философствования, опирающийся на атомы, либо не может объяснить происхождения вещей, либо, поскольку может, отвергает Бога-творца. И в том, и в другом они, конечно, глубоко ошибаются, ибо нет никаких природных начал, которые могли бы яснее и полнее объяснить сущность материи и всеобщего движения, и никаких, которые с большей настоятельностью требовали бы существования всемогущего двигателя.

а Если бы я захотел читать, еще не зная букв, это было бы бессмыслицей. Точно так же, если бы я захотел судить о явлениях природы, не имея никакого представления о началах вещей, это было бы такой же бессмыслицей.

а Всё, что есть в природе, математически точно и определённо; хотя мы иногда сомневаемся в этой точности, но наше незнание нисколько не умаляет ее: если бы даже весь мир сомневался в том, что дважды два четыре, всё-таки дважды два у всех сомневающихся дадут четыре, и Те, кто, намереваясь извлечь из опыта истины, не берут с собой ничего, кроме собственных чувств, по большей части должны остаться ни с чем, ибо они или не замечают лучшего и необходимейшего, или не умеют воспользоваться тем, что видят или постигают с помощью остальных чувств.

и Уподобления не доказывают, а лишь объясняют доказанное, а Почетнее признать правильные чужие положения, чем поддерживать свои ложные.

а А вдохновение — это такая девка, которую завсегда изнасильничать можно.

а Любовь сильна, как молния, но без грому проницает, и самые сильные ее удары приятны, а Только в бодром горячем порыве, в страстной любви к своей родной стране, смелости и энергии родится победа. И не только и не столько в отдельном порыве, сколько в упорной мобилизации всех сил, в том постоянном горении, которое медленно и неуклонно сдвигает горы, открывает неведомые глубины и выводит их на солнечную ясность, а Дерзайте Отчизну мужеством прославить! а Иногда промедление смерти подобно.

С Закономерный миропорядок от истоков своих таков, что обнаруженый Ломоносовым «закон сохранения материи» — лишь частичка той огромной сути, а именно: появление чего бы то ни было неизменно влечёт следом за собой возникновение своей противоположности, столь же правомерной и жизненной, как и породившие её процессы.

А это значит, что чем больше сладости, тем не меньше горечи, что рядом со славой столь же много позора, что богатству была и будет противостоять равная ему бедность, что без роста числа хулителей не увеличить тиража никакой книги.

Выражение, взятое в обвод, заявляет суть ещё одного всеобщего закона — закона СОПРОВОЖДЕНИЯ ПРОТИВОПОЛОЖНЫМ. Э