<<
>>

2. Методическое изложение совокупности церковных догматов

Дальнейшим шагом была та более определенная форма, которую получила схоластическая теология; таким образом, теперь возникло во втором направлении схоластической философии стремление главным образом сделать методичной совокупность догматов христианской церкви и вместе с тем связать ее со всеми вышеуказанными метафизическими доводами. Осуществлялось это обыкновенно так, что эти доводы при изложении всех учений ставились наряду с противными {134}доводами, и теология, таким образом, излагалась с научной систематичностью, между тем как раньше церковное преподавание, ставившее себе целью давать духовенству общее образование, ограничивалось тем, что излагало учения веры подряд и выписывало из сочинений Августина и других отцов церкви места, относящиеся к каждому положению.

<< | >>
Источник: Георг Вильгельм Фридрих Гегель. Лекции по истории философии. Книга третья Сочинения – 11. 1993

Еще по теме 2. Методическое изложение совокупности церковных догматов:

  1. Назначение наказания по совокупности преступлений и по совокупности приговоров.
  2. § 6. Назначение наказаний по совокупности преступлений А)              Общие замечания. Реальная совокупность
  3. Е. является буквальной совокупностью всех наших утверждений - аксиом. Нам совершенно необходимо, чтобы вся совокупность
  4. § 5. Назначение наказания по совокупности преступлений или по совокупности приговоров
  5. 1. Совокупный спрос и совокупное предложение. Макроэкономическое равновесие
  6. Совокупный спрос, совокупное предложение и их равновесие
  7. § 4. Совокупность и стадии совершения преступления. Совокупность и соучастие
  8. Оформление догматов религии иудаизма
  9. 4. Верхний и нижний уровень цены. Совокупный спрос и совокупное предложение
  10. 54. Совокупный спрос и совокупное предложение
  11. § 3. Кейнсианская модель равновесия между совокупным спросом и совокупным предложением (модель AD—AS)
  12. 6.2. Церковный раскол
  13. §223. Формы изложения авторской информации