Эпизод полемики Бухарина с Вышинским на московском судилище

«Вышинский: Подсудимый Бухарин — факт или не факт, что группа ваших сообщников на Северном Кавказе была связана с белоэмигрантскими казацкими кругами за границей ? Факт или не факт ? Рыков говорит об этом, Слепков говорит об этом.

Бухарин: Если Рыков говорит об этом, то я не имею основания не верить ему.

Вышинский: Можете мне ответить без философии?

Бухарин: Это не философия.

Вышинский: Без философских выкрутасов.

Бухарин: Я же показал, что имел объяснение по этому вопросу.

Вышинский: Скажите мне «нет».

Бухарин: Я не могу сказать «нет» и не могу отрицать, что это было.

Вышинский: Значит, ни «да», ни «нет»?

Бухарин: Ничего подобного, потому что есть факты, независимо оттого, входят л и они в сознание того или другого человека.

Ясно, что обвинение должно было быть основано на бесспорных фактах, а не на признаниях обвиняемых. Излишне напоминать, что под изощренными пытками, применяемыми НКВД (Народный Комиссариат Внутренних Дел), можно было получить какие угодно «признания».

Трагедия Бухарина (и многих российских революционеров) — это, на наш взгляд, результат непреодоленных феодальных пережитков с момента отмены крепостного права (1861 г.) и зародившегося уже тогда «дикого» капитализма. Последний за 50 лет своего суще-ствования (вкупе с международным капитализмом) вызвал три революции в России. Стремление же части российской интеллигенции (по преимуществу разночинцев и революционеров) преодолеть отсталость России за счет некапиталистического (социалистического) развития породило утопию коммунизма, призванную избавить человечество от всех социальных бед.

Для наступления коммунистического «золотого века» были приложены огромные усилия, принесены неисчислимые жертвы. Бухарин — один из непосредственных и активных участников проведения грандиозного социального эксперимента по наступлению «зо-лотого века».

Согласно здравому смыслу прежде чем ломать старое и строить что-то новое, основательно продумывают, что именно строить, тща-тельно разрабатывают проект (план, модель, программу) строитель-ства. На Руси же у власть предержащих сложилась традиция рассчи-тывать на авось. Во всяком случае «прорабы» перестройки и реформ не очень, говоря фигурально, ломали головы над тем, чтобы переход от «зрелого социализма» к рыночным отношениям не обернулся кри-минально-воровскими отношениями, а также над тем, как сделать, чтобы переход принял наименее болезненную форму для народа, его большинства. Правду говорят: «Хотелось как лучше, а получилось как всегда». Еще раз перефразируем поэта: «умом» российских полити-ческих деятелей «не понять...»

1998 г.