<<
>>

1.4.3 Философская антропология

Проблема человека является одной из самых важных для всей философии. Она приобретает особую актуальность в переломные периоды развития истории, когда наиболее остро встает вопрос о смысле и цели существования не только отдельного индивида, но и всего общества.

Принцип историзма позволит проследить путь возникновения проблем, связанных с человеком.

Это воззрения античных философов о человеке, где он рассматривался как микрокосм, подчиненный высшему началу - судьбе. В системе христианского мировоззрения человек стал восприниматься как существо, в котором изначально неразрывно и противоречиво связаны два начала: душа и тело, а также человек и Бог. В философии Нового времени отмечена прежде всего духовная сущность человека, его способность к познанию. В XIX - начале XX столетия произошло гипертрофирование духовного начала посредством сведения его в одних случаях к рациональному началу, в других - к иррациональному. Со временем че-

ловек становится в центр философского знания, от которого идут нити, связывающие его через общество со всей необъятной Вселенной.

Философский подход к человеку предполагает выявление его сущности, анализ конкретно- исторических форм его активности, раскрытие различных исторически существовавших форм его бытия.

Основные проблемы, рассматриваемые в философии человека: природное, социальное и духовное как факторы развития человека; проблема сущности и существования; смысл жизни как интегральная характеристика человеческого бытия; человек и Вселенная; сознательное и бессознательное в человеке; индивид и личность и др.

<< | >>
Источник: Терехова Г.Л., Дробжева Г.М.. Введение в философию. История философских учений: Учебно-методическое пособие. Тамбов: Изд-во Тамб. гос. техн. ун-та,2004. 44 с.. 2004

Еще по теме 1.4.3 Философская антропология:

  1. ПРЕДИСЛОВИЕ