МИРОВОЗЗРЕНИЕ И СОЦИАЛЬНОЕ БЫТИЕ
Очевидно, что для того, чтобы найти предметные ответы на вопросы, касающиеся взаимодействий мировоззрения человека с социальным бытием, необходимо определиться с содержательно-сущностными характеристиками последнего.
Не вдаваясь в какие-то особые подробности, сосредоточим наше внимание на основных, хрестоматийных чертах социального бытия.Во-первых, под социальным (общественным) бытием прежде всего следует понимать все процессы общественной жизни, которые формируются, развиваются и функционируют относительно независимо от индивидуального бытия и сознания людей. К их числу следует отнести: экономические, политические, правовые, идеологические, военные, экологические, информационные, научно-технические и другие процессы.
Во-вторых, индивидуальное бытие человека фактически имеет те же составляющие, что и бытие общественное. Человек может влиять и реально влияет на развитие каждой составляющей своего бытия. Правда, степень влияния человека на свое индивидуальное бытие, на все его составляющие многократно превосходит степень влияния (воздействия) личности на бытие об-щественное.
В-третьих, особо следует подчеркнуть, что решающее воздействие на процессы формирования, развития и функционирования мировоззрения человека оказывает именно общественное бытие людей. Оно является своеобразной онтологической основой, базой мировоззрения людей.
В-четвертых, подчеркивая главную, приоритетную роль влияния общественного бытия на развитие мировоззрение человека, нельзя сводить на нет влияние индивидуального бытия людей на него. Другими словами, бытие индивидов также влияет на формирование, развитие и функционирование их мировоззрений. Однако, как правило, степень его воздействия на названные процессы значительно меньше, чем степень воздействия бытия общественного.
В-пятых, принимая и понимая решающее, детерминирующее влияние бытия на процессы формирова-ния, развития и функционирования мировоззрения человека, у нас нет оснований упрощать механизм взаимодействия названных явлений.
Он достаточно сложен. Предпримем попытку представить его предметно, рядом взаимосвязанных позиций.Во-первых, возникновение, развитие и функционирование мировоззрения человека детерминировано всеми составляющими общественного бытия: экономикой, политикой, правом, идеологией, моралью, наукой, экологией, информацией, военной сферой общественной жизни и т.д.
Во-вторых, интенсивность влияния названных составляющих на мировоззрение людей разная. Более того, она меняется в процессе жизни людей.
В-третьих, материальная, экономическая составляющая общественного бытия занимает особую позицию в плане воздействия на мировоззрения людей. Она лежит в основе их жизни, что обусловливает ее базовую роль в процессе формирования мировоззрений людей. Вместе с тем, этот факт ни в коей мере не умаляет значение других сфер общественного бытия в механизме их воздействия на формирование, развитие и функционирование мировоззрения человека.
В-четвертых, очевидно, что мировоззрение каждого человека формируется под воздействием как матери-альных, так и духовных факторов общественного бытия. Жизнь убеждает, что ни те, ни другие нельзя сбрасывать со счетов. В зависимости от ситуаций жизни лю-дей их влияние на мировоззрения последних меняется. Это следует учитывать, анализируя мировоззренческие
позиции человека.
В-пятых, общественное бытие детерминирует развитие мировоззрения человека, но это не означает, что последнее не обладает относительной самостоятельностью. Другими словами, мировоззрение человека развивается не только под воздействием общественного бытия, но и под воздействием его индивидуального бытия, а также на основе собственных внутренних противоречий, свойственных мировоззрению каждого человека.
В-шестых, очень важно подчеркнуть обратное воздействие мировоззрений людей на общественное бытие. Оно тем сильнее, чем объективнее по своему содержанию мировоззрение человека. Это с одной стороны. С другой - чем социально значимее положение человека в обществе, и чем активнее он реализует в жизни свои мировоззренческие позиции.
В-седьмых, мировоззрение людей может отставать, а может опережать развитие общественного бытия. Особое влияние на развитие последнего, как правило, оказывают мировоззренческие установки людей, опередившие развитие их бытия.
Словом, мировоззрение человека и общественное бытие находятся в состоянии активного взаимодействия. Этот факт следует учитывать, анализируя мировоззренческие позиции людей.