<<
>>

ФИЛОСОФИЯ КАК ОБЩЕНАУЧНАЯ МЕТОДОЛОГИЯ

Для того, чтобы обосновать тезис: философия является общенаучной методологией, необходимо решить следующие задачи. Во-первых, строго определиться с пониманием сути такого явления, как научная методология. Во-вторых, ответить на вопросы, связанные с признаками общенаучной методологии. Наконец, в- третьих, обосновать факт существования у философии характеристик общенаучной методологии. Предложим варианты решения обозначенных задач.

Анализ современной практики и научной литературы позволяет вывести, определить признаки научной методологии, показать различные, но наиболее типичные точки зрения на ее содержание и сущность.

Первая точка зрения. Ее авторы определяют научную методологию как учение о методе, методических средствах познания и преобразования явлений действительности.

Вторая точка зрения. Ее представляют люди, рассматривающие научную методологию как совокупность методов познания и преобразования явлений действительности.

Третья точка зрения. Она представлена специалистами, считающими, что научная методология - это совокупность не только методов, но и других средств познания: приемов, способов, подходов. Четвертая точка зрения. Ее разделяют люди, на наш взгляд, справедливо считающие, что научная методология - это не просто совокупность методологических средств (приемов, способов, подходов и методов), а их система. Есть все основания для того, чтобы научную методологию квалифицировать именно как систему методологических средств, поскольку они работают в процессе познания в тесном единстве, взаимодополняют возможности друг друга, интегрируются в единый механизм познания, в изменяющихся условиях, при этом нередко превращаются друг в друга.

Пятая точка зрения. Она логично дополняет и развивает предыдущую. Ее суть: научная методология - это работающая на решение практических задач научная теория. Другими словами, наука обретает методологические возможности, с началом ее участия в решении задач практики. Именно в такой ситуации ее формы (понятия, законы, принципы, научные определения) трансформируются в методологические средства (приемы, способы, подходы, методы).

Таким образом, научная методология - это система методологических средств, формирующихся на базе содержания основных научно-теоретических форм в ходе их использования для решения практических задач.

В этом контексте важно подчеркнуть: на базе каждой конкретной научно-теоретической формы возникает определенное методологическое средство. На базе содержания категорий (понятий) науки формируются приемы познания и преобразования явлений действительности, на базе содержания законов - способы, на базе содержания принципов - подходы, на базе содержания научных определений (идей) - методы познания и преобразования явлений действительности. Это с одной стороны. С другой - практические возможности каждого методологического средства определяются со-держанием форм научного знания, на базе которых они возникают. О чем идет речь? Речь идет о том, что, если категории (понятия) науки отражают сущность отдельных сторон, элементов, частей явлений, то и приемы, формирующиеся на их базе содержания, служат познанию и преобразованию именно сущности отдельных сторон, элементов, частей явлений. Ранее уже отмечалось, что законы, как формы науки, отражают устойчивые, необходимые, повторяющиеся сущностные связи явлений. На базе их содержания формируются способы познания именно сущностей закономерных связей явлений между собой. Исходя из того, что принципы науки отражают сущности способов, последовательностей связей явлений между собой, нетрудно понять, что методологические средства, формирующиеся на их основе, также будут нацелены на познание названных способов, последовательностей связей явлений. Эти средства в науке названы подходами. Наконец, научные идеи, определения призваны отражать сущности взаимодействия анализируемых явлений, явлений определенной предметной области со средой. Средства познания, формирующиеся на базе их содержания, опять же нацелены на познание взаимодействий явлений определенной предметной области со средой. Такими средствами являются методы. Они способны схватывать сущности «больших» предметных областей.

Словом, приемы - методологические средства, фор-мирующиеся на базе содержания категорий (понятий) науки, служащие познанию сущностей отдельно взятых явлений; способы - методологические средства, формирующиеся на базе содержания законов науки, служащие познанию сущности связей явлений действительности; подходы - методологические средства, формирующиеся на базе содержания принципов науки, служащие познанию сущности способов связи явлений действительности; методы — средства познания, формирующиеся на базе содержания научных идей, определений, служащие изучению сущности взаимодействий явлений определенной предметной области со средой.

Приведенные размышления по поводу формирования и содержания научной методологии, на наш взгляд, требуют определенных пояснений.

Во-первых, теоретические формы всех без исключения наук трансформируются в методологические средства, как только их используют в интересах решения задач познания и преобразования явлений действительности. Во-вторых, очевидно, что каждая наука обладает своим набором методологических средств. Другими словами, каждая наука имеет свою методологию. В-третьих, между методологическими средствами существуют диалектические связи. В частности, способы могут быть представлены как совокупность приемов, подходы - как совокупность способов, методы - как совокупность подходов. Это с одной стороны. С другой, - средства познания могут менять свой «статус» при изменении условий изучения явлений бытия. В частности, как свидетельствует практика, приемы могут обретать статус способов, подходов, а то и методов. Как, собственно, и наоборот: методы могут в определенных условиях выполнять функции подходов, способов, а то и приемов. В-четвертых, существуют методологии частных наук и общенаучная методология. Поскольку последняя служит познанию сущностных признаков всех без исключения явлений природы, общества и мышления, то каждая процедура познания представляет из себя работающие в единстве общенаучную и частную методологии. Роль общенаучной методологии выполняют мето-дологические средства, формирующиеся на базе философских категорий, законов, принципов и определений. Последние, как уже не раз отмечалось, отражают сущностные признаки всех без исключения явлений бытия. Это определяет их общенаучный характер. Формы философской науки, работая на решение практических задач, трансформируются в общенаучные методологические средства: приемы, способы, подходы и методы. Последние выполняют роль своеобразной основы формирования методологических средств частных наук. В свою очередь, общенаучные методологические средства развиваются не только вследствие отражения всеоб-щих характеристик явлений, не только на основе разрешения противоречий внутри философской науки, но и под воздействием методологий частных наук. В-пятых, ведя речь о научной методологии, нельзя игнорировать факт существования обыденной, эмпирической методологии, формирующейся во многом стихийно, в ходе повседневной практической деятельности людей. Их отношения и особенности взаимодействий можно представить следующим образом: а) эмпирическая методология формируется на основе обыденных представлений людей о процессах бытия, в то время как научная методология формируется на базе научных форм; б) обыденная методология, как правило, не ведет к познанию сущностей явлений, научная - ведет; в) в реальной жизни не существует научной методологии, абсолютно обособленной от методологии обыденной, как и наоборот; г) словом, реально в познании каждого явления (правда, с разной степенью значимости) принимают участие общенаучная методология, методологии частных наук и средства обыденной, эмпирической методологии.

Подведем итог: философская методология выполняет роль общенаучной методологии. Формируется она в результате использования форм философского знания (философских категорий, законов, принципов, идей) в качестве средств решения практических задач, задач познания явлений действительности. Практическую роль последних нельзя переоценивать, а тем более - абсолютизировать, как нельзя и умалять.

<< | >>
Источник: А.А. Кокорин. ФИЛОСОФИЯ и МИРОВОЗЗРЕНИЕ. 2009

Скачать готовые ответы к экзамену, шпаргалки и другие учебные материалы в формате Word Вы можете в основной библиотеке Sci.House

Воспользуйтесь формой поиска

ФИЛОСОФИЯ КАК ОБЩЕНАУЧНАЯ МЕТОДОЛОГИЯ

релевантные научные источники:
  • Ответы по предмету - История и философия науки
    | Ответы к зачету/экзамену | 2017 | Россия | docx | 0.27 Мб
    Университет как культурно-историческое явление Место научных исследований в современном университете Наука как тип дискурса Особенности знания в культурах Древнего Востока Нормативный характер знания