ДЕСКРИПТИВНОСТЬ МЕТОДОЛОГИИ И ПРЕСКРИПТИВНОСТЬ МОРАЛИ
Принципиальное различие между методологией науки и этикой заключается в том, что язык морали прескриптивен и связан с противопоставлением должного и сущего в то время, как язык методологии дескриптивен и ориентирован на осмысление актуальных методов науки.
Если язык методологии превращается в прескриптивный язык, в язык облигативный, то методология превращается в критику используемых методов в науке и оказывается некоей обязательной для всех наук программой, становится неким общеобязательным и единственным идеалом не просто метода, а научности как таковой.Методология науки — дескриптивная часть философии науки. Она по своей сути является и не может не быть описательной, поскольку она ориентирована на осмысление методов и приемов научных исследований, на исследование техник и технологий дискурсивных практик. Лишь в том случае, если определенные методы науки универсализируются, становятся ядром методологической программы, методология превращается из дескриптивной в нормативную науку, поскольку эти методы оказываются эталоном оценки существующих приемов и процедур. Так произошло с методологической программой индуктивизма, в которой методы индукции стали рассматриваться как эталонные, а их использование в научном исследовании как та норма, которая и определяет научность как таковую.
Вместе с тем методология науки — аргументативная часть философии науки. В ней разворачивается та логика аргументации, которая образует действенный компонент науки, вся совокупность доводов, значимых как для обыденного рассуждения, так и для научных исследований. Об этом в 50-х гг. прошлого века напомнил Перельман, обративший внимание на то, что в классической формальной логике Аристотеля наряду с логикой силлогизма существовала топика — первый вариант логики аргументации в судебных инстанциях. Логика аргументации — это не логика аксиоматико-дедуктивного доказательства, присущая математическим наукам (да и то далеко не всем, а лишь аксиоматически построенным) и ставшая объектом рефлексии в метаматике и металогике. Аксиоматике-дедуктивный арсенал математики — далеко не единственный и лишь в том случае, если он становится единственным средством анализа и построения научно-теоретического знания в аксиоматико-дедуктивной программе, он превращается не только в нормативный базис методологической программы, но и в норму науки, в нормативное определение научности. Но тогда все характеристики нормативизма — формализм рассуждения, его неумолимое долженствование в соответствии с законами следования, оказываются действенными и достаточно эффективными — в определенной области и в определенных границах.