<<
>>

« О ЕСЛИ Б МОГ ВЫРАЗИТЬ В ЗВУКЕ ВСЮ СИЛУ СТРАДАНИЙ МОИХ...»

Мы взяли строку из известного русского романса, в которой, на наш взгляд, дается нечто вроде поэтического подхода к определению искусства. Искусство есть умение выразить себя в ка ком-либо материале по признакам эстетических ценностей.

Дат- ский философ С. Кьеркегор дал образную характеристику поэту: его губы устроены так, что даже стон превращается в прекрасную музыку. Причастными к выражению красоты могут быть звук, свет, цвет, вещество, движение, ритм, тело человека, слово, мысль. Видов искусства, как известно, много: архитектура, скульптура, литература, театр, музыка, балет, кино, цирк, прикладное и декоративное искусство. Всякий раз носителем красоты является нечто материальное, например звуки, которые извлекаются из инструментов музыкантами. Но ценность искусства зависит не только от соответствующих материальных носителей, но прежде всего от философских воззрений деятеля искусства.

Ценности искусства имеют самое непосредственное отношение к технике. Для конструктора, инженера, техника весьма существенно видеть сходство и различие между произведением искусства и техническими изделиями. Греческое «технэ» означает искусство, мастерство. Как художник, так и техник являются искусными мастерами, но цели их работы и творчества не совпадают. Предназначение произведения искусства состоит в его функционировании в качестве символа красоты, прекрасного; предназначение технического изделия состоит в его полезности для человека. Нельзя исключить того, что в некоторых случаях техническе изделие является произведением искусства, но это имеет место далеко не всегда. Вместе с тем всякое техническое изделие не выпадает из мира эстетического. Более того, как выяснилось, полезность технического изделия не противостоит его эстетическим достоинствам, а образует с ним своеобразное, желательное для человека единство. Осознание этого факта привело к развитию ди зайна, художественного конструирования, в том числе предметов техники. Для дизайнера техника — это не просто железки, а символ красоты, перкрасного. Он, надо полагать, глубоко понимает, что хотя выразительные возможности техники не всегда позволяют достичь совершенства произведений искусства, в эстетическом отношении именно они являются идеалом техники.

Философия открывает доступ к пониманию эстетических достоинств мира, техники в том числе.

<< | >>
Источник: Канке В.А.. Основы философии: Учебник для студентов средних специальных учебных заведений. — М." Университетская книга, Логос,2008. - 288 с: ил.. 2008

Еще по теме « О ЕСЛИ Б МОГ ВЫРАЗИТЬ В ЗВУКЕ ВСЮ СИЛУ СТРАДАНИЙ МОИХ...»:

  1. Если правом на правовую защиту лицо наделяется от рождения и в силу признания его субъектом
  2. «Вступаю на престол ценою крови моих подданных» 
  3. Основную мысль Клаузевица, высказанную в сочинении, создавшем целую эпоху и написанном через сотни лет после смерти Маккиавелли, итальянский политик выразил так:
  4. О страданиях
  5. 3 ст.1064 ГК РФ); б) если вред был причинен в условиях крайней необходимости (ст.1067 ГК РФ); в) если
  6. Истинное предназначение страдания
  7. Можно ли понять страдание?
  8. Ь.              Причинение душевных страданий
  9. Афинский государственный деятель и великий оратор Демосфен всю свою жизнь посвятил родине и умер, борясь за ее свободу.
  10. Алан: Я ничего не мог сделать правильно.
  11. Экзистенциальная версия страдания Одиночество
  12. А. Шопенгауэр о страданиях мира Несчастье как жизненное правило
  13. Христианская версия страдания Этика Божия
  14. Бесполезное страдание и неверие
  15. 3. С. 763—770. явления), если оно не "право" по отношению к кому-либо, то есть если оно так или иначе не связано с