2.9.2. Спекулятивно-диалектическая философия Гегеля
Кант в существенной мере определил содержание и духовные средоточия немецкой классической философии. Под воздействием его идей находились Фихте (1762— 1814), Шеллинг (1775-1854), Гегель (1770-1831),
Из названных философов наиболее ярко спекулятив- но-диалектический образ философской мысли свойственен был Гегелю.
Его главное духовное средоточие выражалось в стремлении «способствовать возвышению философии до уровня науки». Для этого, считал философ, нужно опираться на ряд принципов: а) тождество мышления и бытия; б) единство логического и исторического; в) единство противоположностей субъекта и объекта; г) восхождение в познании от абстрактного к конкрет-ному. Соответственно этим принципам строится гегелевская философская система.Исходным является тезис: «Все действительное разумно, все разумное действительно», т.е. признание первичности, объективного существования Разума, Идеи, Бога. Мир — это универсум понятий. Они образуют истинную сущность явлений действительности. А сама философия есть субстанциальная сущность каждой исторической эпохи («схваченное в мысли» бытие). В истории философии поэтому воспроизводится познание идеей самое себя, осуществляется совпадение противоположностей — объекта (идеи) и субъекта (Разума), имеет место развитие самопознания духа от абстрактного (чистого бытия) к мысленному конкретному (философии). Тем самым, история фило-софии — это «галерея героев мыслящего разума», путь к истине. Гегель в своей философии видел лишь послед-ний, завершающий этап длинного пути самопознания духа.
Учение философа изложено в ряде книг «Феноменология духа», «Наука логики», «Философия права» и др. Онтологический аспект спекулятивно-диалектического образа гегелевского мышления может быть пояснен схематично:
Развитие (самопознание) идеи
Логика
Дух
Природа
1. Сфера логики — саморазвитие вневременных идеальных сущностей — понятий. Бытие Сущность Понятие чистое бытие, ничто, становление, возникновение, уничтожение; качество, количество, мера
2.
Природа —развивающаяся р« как основа существования явления действи-тельности; творчество, различие, противо-положность, основание
отчужденная духом дальность. формула:
Все действительное разумно
(сотворенная) не- Механика Физика Органика пространство, время, материя
3. Сфера Духа небесные тела, физические элементы, ми-нералогические процессы
- Разум в истории и геологические процессы, растения, жи-вотные
культуре общества
Субъективный дух Объективный дух Абсолютный дух учения о душе, о сознании, о духе право, мораль, нравственность; семья, граж-данское общество, государство; древневосточная деспотия; греко- римское, Германское го-сударства искусство
фило софия
религия
философия — объек-тивная идея, познанная в своей истинности и целостности
Гегелевский спекулятивно-диалектический образ мысли имел свои достоинства (целостность мировоззрения, разработка диалектического метода и др.) и очевидные недостатки (идеализм, умозрительность, отрицание развития в природе, явное противоречие между диалектическим методом метафизической по своей сути системой).