16.6. Деятельность как единство объективного и субъективного
Как бы ни были многообразны формы деятельности, их субъектом является человек, и в сферу его активности всегда вовлечены определенные объекты. В этой констатации содержится исходная посылка к раскрытию диалектики объективного и субъективного в исторической деятельности.
Однако из признания субъектом всех форм деятельно-сти человека отнюдь не следует, что человеческая деятельность есть только субъективное, субъективный фактор, субъективное условие и т.д.
Ведь если человеческая деятельность только субъективное, то как тогда быть с материально-производственной, экономической деятельностью людей, их трудом в сфере материального производства, только который и делает возможным функционирование производительных сил и производственных отношений? А они ведь вполне объективны. Более близким к истине будет то мнение, что в человеческой деятельности признается и субъективное, и объективное. Что же тогда специфическое в человеческой деятельности выражают понятия субъективное и объективное?В самом общем плане субъективное — это то, что присуще сознанию данного субъекта. Это зафиксированная в его памяти профессиональная информация, это то, что характеризует его мировоззрение, нравственно-эстетические установки, совокупность норм и ценностей в виде образов сознания, это степень его решимости и го-товности к целенаправленным действиям. Субъективное из возможного становится действительностью только в реально имеющих место потоках человеческой деятельности, только в единстве с объективным.
Что касается объективного — это то, что имеет бытие вне сознания действующего субъекта, это материализованные результаты предшествующей человеческой деятельности и элементы природной среды, вовлеченные в данный процесс труда. К объективному в социальной деятельности относятся, например, государство и право и Lie институты, церкви и политические организации и т.д.
Объективное становится основой и фактором человеческой деятельности, только взаимопроникая и взаимодействуя с субъектами, в единстве с ними.Субъективное и объективное уже на «исходной позиции» своего бытия оказываются неотделимыми от прошлой или возможной в будущем человеческой деятельности. Первый и каждый последующий «шаг» их социального самодвижения в настоящем становится реальностью только в «лоне» тех или иных потоков, форм человеческой деятельности, которые имеют место в данное историческое время. Субъективное объективируется человеческой деятельностью и посредством нее (например, путь от формирования идеальной модели жилого дома или предприятия до его сооружения). Объективное субъективируется человеческой деятельностью и посредством её (например, процесс испытания новой модели машины с целью накопления и обобщения информации об особенностях ее функционирования).
Из рассмотренного следует практический вывод о том, что, как бы ни различались формы, виды, характер труда, только при достижении оптимального соотношения объективного и субъективного можно рассчитывать на плодотворные результаты. Поясним сказанное на примере инженерной деятельности. Практика показывает, что без должного развития субъективного сами по себе технические средства, включая компьютеры и информационные системы, АСУ и роботы, САПР и АСНИ и др., не гарантируют высокую эффективность инженерного труда. Не поможет в этом случае и наличие самого полного собрания стандартов, каталогов, типажей, инструкций, отраслевых норм и правил. В свою очередь, высокий профессиональный уровень, творческий характер инженерного мышления, владение методами комплексного подхода к инженерной задаче и другие ценные субъективные свойства специалиста могут остаться невостребованными и нереализованными потенциями, если отсутствует необходимое объективное. А к нему относятся социально-экономические условия труда, его материально-техническая обеспеченность.
Как видно, именно в человеческой деятельности субъективное и объективное имеют свое бытие, здесь они взаи-модействуют, взаимопроникают, сливаясь в некоторых отношениях. В свою очередь, диалектика противоречия субъективного — объективного выступает внутренней движущей силой, одним из импульсов человеческой деятельности. С изменением масштабов, уровней, временных интервалов, форм человеческой деятельности претерпевают изменения субъективное и объективное вплоть до взаимопереходов, что с неизбежностью предполагает конкретно-исторический подход к их познанию.