<<
>>

15.1.3. Структурализм

В 20-е годы XX в. в философии появляется повое течение — структурализм. Базовое понятие этого течения — «структура». Оно уже давно использовалось в естественных и гуманитарных пауках (говорили о структуре молекул, структуре клетки, социальных структурах и т.д.).

Однако основательная философская разработка этого понятия была предпринята лишь в двадцатом столетии. Видные структуралисты — К. Леви-Строс, Л. Альтюс- сер, М.П. Фуко, Ж. Деррида, Ж. Лакан — попытались использовать идею структурности и структурный метод в гуманитарном знании в целях повышения его «научности». Наибольшее распространение структурализм получил во Франции в 60-е годы.

Структура — комплекс законов (отношений), определяющих связи между объектами, специфику их поведения и развития.

Итак, что же такое структура? В широком смысле это комплекс законов (отношений), определяющих связи между объектами, специфику их поведения и развития. Вот их-то структуралисты и выводили па первый план. Предполагалось, что главным являются не субъект и его сознание (дух), а нечто бессознательное и безличное, т.е. некие скрытые структуры, стоящие за сознанием субъекта. Субъект здесь выступает вторичным, зависимым от данных структур образованием.

Таким образом, структуралисты рассматривали не изолированный субъект, а скрытые структурные связи; не бытие объектов, а отношения между ними. Ни субъекты, пи объекты, по мнению сторонников этого течения, не существуют вне определенных связей и отношений. Следовательно, ключ к решению глубинных философских проблем находится именно здесь.

В чем заключается главная идея структурного метода? В выявлении структуры как совокупности устойчивых связей, неизменных при определенных преобразованиях. Последовательные этапы этого метода выглядят следующим образом:

а) определение некоего множества объектов, которые, предположительно, могут иметь единую структуру;

б) деление множества объектов па элементарные части, в которых разнородные пары элементов связываются повторяющимися отношениями;

в) установление вариантов преобразования между элементарными частями, их систематизация и построение абстрактной структуры;

г) выведение из структуры всех возможных следствий и их практическая проверка.

К достижениям структуралистов можно отнести, во-первых, осмысление связей между объектами и выяснение влияния целого (структуры) па части (объекты); во-вторых, стремление повысить научный статус гуманитарных дисциплин.

Однако это течение имело и свои слабые стороны.

Например, весьма сомнительно выглядит противопоставление человека общим структурам (социальным, политическим, экономическим и т.д.), а также занижение значимости субъекта как в психологическом, так и в историческом смысле. В частности, структуралисты отказывают человеку в праве быть хозяином своей собственной истории, так как за ним, за его поступками находятся бессозна-тельные силы некой структуры. Человек, по сути дела, растворяется в пей. «В начале мира человека не было, — писал Леви-Строс, — в конце его не будет тем более». Тут структуралисты впадают в крайность, неоправданно умаляя единичное (индивидуальное) перед общим. Как метко заметил экзистенциалист Сартр, структуралисты оказались пленниками ничего не объясняющих схем, во имя разума скрытого они отвернулись от разума, себя сознающего. Критику структурализма поддержали персоналисты и феноменологи.

<< | >>
Источник: Аблеев, С Р .. История мировой философии. 2005

Еще по теме 15.1.3. Структурализм:

  1. I. МЕРКАНТИЛИЗМ