13.4. ПОЗИТИВИЗМКАК РЕФОРМА ФИЛОСОФИИ
Позитивисты полагали, что традиционная философия (философия как метафизика) не имеет своего специального предмета исследований, а следовательно, не имеет права па существование.
Позитивизм — одно из самых влиятельных идейно-философ- ских течений Запада XIX—XX вв.
В чем его основная идея? Классики философии (Гегель и др.) считали философию «наукой наук». Позитивисты провозгласили иной лозунг: «Наука сама себе философия!» Иными словами, все подлинное (позитивное) знание есть продукт специальных паук и их взаимодействия. Философия не имеет пи своего особого предмета исследований, пи положительного (строгого) метода. Следовательно, традиционная философия (философия как мета-физика) не имеет права па существование. Эти идеи, высказанные в начале XIX в., были тепло приняты многими учеными и повлияли па облик всей западной пауки.В развитии позитивизма выделяют несколько этапов.
Первый (начальный) позитивизм — 30-е годы XIX в.: О. Кот. Дж.Ст. Милль, Г. Спенсер.
Второй позитивизм (эмпириокритицизм) — конец XIX в.: Э. Мах, Р. Авенариус.
Неопозитивизм — начинается с 20-х годов XX в.: «Венский кружок» (М. Шлик, Р. Карпап, О. Нейрат и др.), X. Рейхеп- бах, Ф. Франк, JL Витгенштейн, К. Айдукевич, А. Тарский и др.
Постпозитивизм — начинается в 60—70-е годы XX в.: К. Пон- иер, Т. Куп, И. Лакатос, П. Фейерабепд, С. Тулмии и др.
Особняком развивался американский вид позитивизма — прагматизм: Ч. Пирс, В. Джемс, С. Хук, Ф. Шиллер и др.