Религия Индии Ведийского периода
Характерен культ родоплеменного. Индийцы обожествляли природу.
Богиня Сарасвати – богиня реки. В основе этих представлений лежали общие индоевропейские представления. Анализ письменных источников показал, что индийская Ригведа совпадает с иранской Авестой.
Главный бог – Дьяус-Питар (бог неба). Не было иерархии богов, не было верховного бога.
Агни – божество огня и сам огонь. Ведийцы обожествляли земной огонь.
Сома – божество и опьяняющий напиток, сильно действующее наркотическое в-во. Оно играло важную роль. Оно упоминается во всех текстах. Сома пришла с древности.
Индра – бог грозы, дождя. Считалось, что Индра – небесный раджа.
Сурья – бог солнца, небесный огонь. В Индии солярные и небесные божества не играли значительной роли.
Трилока – небесная сфера, где жили соответствующие боги, атмосфера. Пространство м/у небом и землей.
С приходом индоариев, пантеон богов расширился. Они делили богов на 2е большие группы:
~ Дэвэ – боги родоплеменных культов, хорошие, добрые боги.
~ Асуры – злые, нехорошие боги. Встречаются и такие сведения, что асуры были отцами дэвов. Потом началась их борьба, эта борьба не касалась людей.
Боги воспринимались также как и люди. Они могли терпеть поражения.
В последний ведический период появляется понятие и сансаре – понятие о переселении души (рееркарнация).
Человек состоит из тела и души. В отличие от других религий здесь не было обсолютизаций о загробном мире. Они считали, что после смерти ч-ка, душа продолжает свои страниствия. Условием этого была карма, если ч-к праведный.
В поздний ведийский период появляются новые боги. На 1й план выходит Брахма. Он воспринимается как абстрактное божество. Брахма – бог создатель. Кроме него выделяются культы богов Вишну и Шива.
Эта троица называлась – тримурти и воспринималась как единое божество. Тримурти установил на земле законы Дхарм.
Вишну – бог-охранитель, доброе божество.
Шива – бог-разрушитель.
Эти 2а бога разделились в вишнуизм и шиваизм.
Широко было распространение аваторы - нисхождения.
Аваторы: Вишну – рабы (во времена потопа). Вишну – черепаха (он виде черепахи достал напиток бессмертия). Вишну – вепрь. Вишну – лев. Вишну – карлик. Вишну – Рам (бог-царь) с топором (связана с периодом борьбы шудров и кшатриев. Вишну победил кшатриев). Вишну – Рама, убивающий демонов. Вишну – Кришна(мифологический герой племени Ядавы). Вишну – Будда. Вишну – Калка.
Шива – часто изображается в виде символов. Шива – бог плодородия. Он выступает как танцор, шаман.
Человеку угрожали не боги, а злые демоны – Ракшасы. Широко были распространены представления о всякой нечестии.
В древнейших книгах отразилось представление индийцев о золотом веке. Ведийцы представляли себе человеческую историю как историю 4х эпох:
1ая эпоха – Критаюга – золотой век человечества. Переводится как совершенный, правильный. Люди жили счастливо, в мире царила справедливость.
2ая эпоха – Трета – справедливость становятся ниже на ¼, появляются пороки.
3яя эпоха – Двапара – справедливость стала еще меньше на ¼, люди разделились на 4е части веды. Начинаются болезни и стихийные бедствия.
4ая эпоха – Калиюга – темная эпоха, канун гибели.
Еще по теме Религия Индии Ведийского периода:
- § 25. Особенности социально-экономического и административно-политического развития Индии в период независимости
- Глава 30. «ВЕДИЙСКИЙ ПЕРИОД». СТАНОВЛЕНИЕ РАННИХ ГОСУДАРСТВ В СЕВЕРНОЙ ИНДИИ (XIII—VI ВВ. ДО Н. Э.)
- Ведийская культура
- Культура и религия Египта в период Нового царства Верования
- В истории взаимоотношений религии и науки обычно вычленяют три периода
- ЗАВЕРШЕНИЕ ЗАВОЕВАНИЯ ИНДИИ АНГЛИЧАНАМИ. БОРЬБА НАРОДОВ ИНДИИ ПРОТИВ АНГЛИЙСКОГО ВТОРЖЕНИЯ
- Завоевание Индии англичанами Вторжение афганцев и падение маратхского владычества в Северной Индии
- 7. ОРГАНИЗАЦИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ В ДРЕВНЕЙ ИНДИИ. СУДЕБНАЯ ВЛАСТЬ И АРМИЯ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ
- Религия и философия. Соотношение религии и философии на разных этапах истории
- Религии
- § 2. Философская мысль в Индии
- Политическая история Индии I тыс.до н.э.
- Налоговый период, отчетный период и сроки уплаты налогов