ПОГРЕБАЛЬНЫЙ ОБРЯД СЛАВЯН В НАЧАЛЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
В.В.Седов (Москва)
Археологические памятники У-УП вв. неоспоримо свидетельствуют, что у славян длительное время господствовал обряд кремации умерших. Трупосожжение совершалось на стороне, по-видимому, на избранных небольших природных всхолмлениях.
Остатки кремации - кальцинированные кости, собранные с погребального костра с небольшим количеством золы и угля, хоронились на грунтовых могильниках в неглубоких ямках, реже рассыпались прямо на поверхности зегдли. Могильники, как правило, состоят из сравнительно небольшого числа захоронений. Как заметил еще Л.Нидерле, для славянского ритуала были характерны безинвентарные и безурновые погребения.76
Очевидно, украшения и вещи, сопровождающие умерших, сгорали на погребальных кострах, лишь в редких случаях встречаются единичные вещи или обломки глиняных сосудов.
Обрад трупосожжения тесно взаимосвязан с языческим мировоззрением древнего славянства.
З УІ-7П вв., когда славяне расселились на обширных пространствах Европы от Эльбы на западе до Днепровского и Ильменского бассейнов га востоке и до Пелопоннеса на юге и сформировались племенные образования позднего периода праолавянского состояния, возникают явные региональные различия в погребальной обрядности. В срединной части славянского мира появляется курганный обряд погребения. Переход от грунтовых могильников к курганам был по- степенным. Первые курганные насыпи на широкой! территории сооружаются в УІ в. и они сосуществуют с грунтовыми погребениями вплоть до УШ в. включительно. Появление курганов здесь не было обусловлено какими-либо внепшими импульсами. Курганы зародились у части славян или в связи с какими-то изменениями языческих представлений, или это было обусловлено расселением в равнинной местности, где отсутствовали природные всхолмления, используемые прежде .для захоронений. Все ранние курганы славян были коллективными усыпальницами, погребения в основної! массе совершались уде в готовые насыпи, в которых вырывались ямки.
В северо-западном регионе славянского расселения, в междуречье нижней Эльбы и Вислы в УІ-УШ вв.
продолжали функционировать грунтовые могильники. Лля этого региона был характерен обряд трупосожжения на стороне с последующим разбрасыванием остатков кремации на поверхности земли. Курганный обряд здесь появился позднее под воздействием неславянских переселенцев.На юго-восточной окраине славянского ареала, там, где согласно письменным источникам .'."или акты, имеются только грунтовые могильники. Курганный обряд здесь не получил распространения вовсе, в том числе в развитом средневековье. Наряду с обрядом кремации в этом регионе бытовал и обряд трупоположения. Первоначально число ингумаций било небольшим, но постепенно этот ритуал вытеснил трупосожжения. Появление обряда трупоположения в антской среде вряд ли является результатом влияния христианства. Скорее всего, этот обряд уходит корнями в римскую эпоху и связан с иранской обрядностью, со славяно-иранским симбиозом, имевшим место в Северном Причерноморье во ЇЇ-ІУ вв. н.э.
На окраинах славянского мира, там, где славяне расселились
77
среди балтов, финно-угров и иных племен, в славянской погребальной обрядности сказывается влияние ритуала неславянских этносов. Это проявляется как в деталях обрядности, так и в присутствии в захоронениях различных вещевых материалов, причем в различных регионах влияние отражается довольно разнохарактерно.