ПОГРЕБАЛЬНЫЙ ОБРЯД ПРУССОВ, СКАЛЬВОВ И ЛАМАТОВ В УШ-ХП вв.
В.И.Кулаков (Москва)
1. Могильники раннесредневекового населения междуречья рр. Ногаты и Немана, племенных группировок пруссов, скальвов и ламатов, являются основным источником информации об их культуре.
Исходя из данных раскопок этих могильников, ряд предвоенных исследователей относил все эти племена к "восточно-прусской культуре".2. Погребальный обряд пруссов, оперирующий в целом характерными для балтов аспектами обряда (трупосожжение на стороне и конское захоронение), ввиду весьма необычного сочетания этих признаков (погребение в два яруса) выделяется на фоне погребальных традиций остальных балтов. Территориальная обособленность, интенсивное влияние небалтских элементов наиболее ярко отразились на погребальном обряде пруссов. Обращает на себя внимание сугубо прусская тенденция смены трупосожжений трупоположениями на рубеже ХІ-ХП вв. (в отличие от остальных западных балтов).
3. Черты погребального обряда скальвов и ламатов, территориально занимавших промежуточное положение между пруссами и остальными балтскими племенами, тяготеют к традициям куршей. Это характеризуется тенденцией к преобладанию обряда трупосожжения (рубеж I-П тысячелетий н.э.).
4. Если от пруссов обряд скальвов и ламатов отличается
4- 3 390
53
принципиально различным набором конструктивных признаков, то между собой два последних племени разнились деталями вещевого набора.
5. Погребальный обряд населения западной окраины балтско- го мира - пруссов, скальвов и ламатов - позволяет говорить о максимальной обособленности пруссов на фоне погребальных традиций остальных балтов. Сближение в конце ХП в. обрядов пруссов и скальвов является отражением прусской экспансии, направленной в понеманские земли.