<<
>>

КОРЕЙСКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ ОКТЯБРЬСКОЙ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ В РОССИИ

Великая Октябрьская социалистическая революция, ознаменовавшая коренной поворот в истории человечества, оказала огромное влияние на национально-освободительную борьбу народов Востока.

Историческое значение Великого Октября состояло не только в том, что корейский народ, как и другие народы, был пробужден к активной освободительной борьбе, но и в том, что он донес до Кореи всепобеждающее учение марксизма-ленинизма, являющееся надежным компасом корейских коммунистов в их революционной деятельности. «В результате победы Октября,— указывает председатель ЦК Трудовой партии Кореи Ким Ир Сен,— в Корею проникают и быстро распространяются передовые, революционные идеи марксизма-ленинизма, которые постепенно становятся теоретической основой тактики и стратегии корейского национально-освободительного движения» .

Под непосредственным влиянием Великого Октября в 1919 г. в Корее развернулось грандиозное мартовское народное движение, показавшее неиссякаемые революционные силы корейского народа. В нем приняло участие свыше двух миллионов человек, подавляющую часть их составляли крестьяне, рабочие, учащиеся, ремесленники, мелкие торговцы. Однако в критический момент борьбы буржуазно-националистическое руководство, испугавшись собственного народа, предало его интересы и переметнулось на сторону японских колонизаторов. В результате мартовское восстание, несмотря на самоотверженность и мужество участников, было жестоко подавлено японскими милитаристами. Уроки восстания 1919 г. помогли передовым представителям корейского народа убедиться в том, что судьбу страны и дело ее освобождения нельзя доверять соглашательским элементам корейской буржуазии и что для успешной борьбы с империализмом необходимо создать боевую революционную партию рабочего класса.

К этим выводам прежде всего пришли корейские эмигранты-революционеры, находившиеся в российском Приморье.

Среди них возникли первые коммунистические группы, которые стали распространять в Корее переводную марксистскую литературу, листовки, рукописные газеты и информационные бюллетени, издававшиеся во Владивостоке, Хабаровске, Иркутске и Чите. В этих изданиях корейские патриоты не только разъясняли массам идеи Великого Октября и значение пролетарской революции в России для судеб корейского национально-освободительного движения, но и несли народу живое слово большевистской правды о борьбе трудящихся России против интервенции международ- ного империализма.

Как в открытых, так и закрытых японских публикациях и материалах того времени встречается немало прямых признаний, что под влиянием идей Великого Октября росло освободительное движение в Корее, усиливалась патриотическая борьба корейского народа против японского колониального господства. Японская буржуазная печать с тревогой отмечала, что после Октябрьской революции среди корейского населения быстро распространялись коммунистические идеи. «Положение в Корее очень тревожное,— писал японский журналист Уэда Цутому,— сердца корейского народа заражены русским большевизмом. Это очень опасно» . В японском полицейском справочнике «Тёсэн кэйсацу», предназначенном для служебного использования, отмечалось, что недовольство и «движение народных умов» особенно усилились после Октябрьской революции в России, а также в период интервенции в Сибири. «Стало нарастать,— говорится в этом справочнике,— движение за независимость... Среди народа пропагандировались взгляды, что только борьбой можно добиться независимости... Характерно, что идеи движения за независимость исходили от интеллигенции и были потхвачены массами» . Японские колонизаторы всеми мерами стремились изолировать Корею от внешнего мира, помешать распространению правды об Октябрьской революции, о молодой Советской республике. Но идеи коммунизма не нуждаются в визах! Они проникали и проникают в самые отдаленные уголки земного шара.

Ярким проявлением могучего воздействия идей Октябрьской революции на умы корейских трудящихся явилось их активное участие в вооруженной борьбе русского народа против иностранных интервентов и внутренней контрреволюции на Дальнем Востоке.

Их отношение к Октябрьской революции в России, к ее идеям, к провозглашенным ею принципам демократии, мира и полного равноправия всех национальностей зафиксировано в многочисленных документах корейских патриотов, которые с оружием в руках защищали русский Дальний Восток как собственную территорию.

В работах советских историков, посвященных гражданской войне на Дальнем Востоке, затрагиваются в той или иной мере вопросы об участии корейских трудящихся в борьбе против японской интервенции . Опираясь на конкретные факты и материалы, авторы убедительно показывают, что с первых дней победы Октябрьской революции на Дальнем Востоке большинство корейского населения встало на сторону рус-ского пролетариата и героически боролось за установление власти Советов в Приморье. Использованные в этих монографиях и статьях документы, дневники, архивные и другие материалы несомненно представляют большой научный интерес.

Так, например, в письме корейского революционного штаба белогвардейскому генералу Ястребову четко выражено отношение корейских трудящихся к Советской власти. В нем говорится: «Мы отлично знаем, кто такие коммунисты и отлично разбираемся в ходе мировых событий... Великая Советская Республика—друг и могущественный союз- 'Ник всех малых и порабощенных народов, и мы зйаем, что великйе лозунги коммунистов — Всемирный союз и Братство Народов — несмотря на перебои в ходе борьбы, не за горами... Мы знаем, западные правители бессильны вовлечь свои народы в борьбу против советской России. Остается одна Япония — наш враг и враг Советского государства,— которая хочет поработить Дальний Восток, как поработила нашу Корею. Вы находитесь под японским крылышком и воюете против русских, защищающих свой край от захвата его Японией. Мы, корейцы, никогда не были и не будем врагами русского народа, а всегда — друзьями. Вы — союзники японцев, работаете на пользу Японии, прикрываясь лозунгами борьбы с коммунистами, а потому вы враги также и наши. Мы знаем, чем скорей мы вас выбьем, тем меньше надежд на успех у Японии, тем скорее станет Российская республика сильнее, тем скорее будет свободной Корея.

Вы предлагаете уничтожать коммунистов, да разве можно уничтожить идею. Убить можно одного-двух ком^ мунистов, но на их место появятся сотни — их идеи вечны. Угрозами нас не запугаете» .

Уже тогда ясно определилось отношение корейских трудящихся к молодой Советской республике. Они увидели в первом в мире рабоче- крестьянском государстве свою могучую опору, союзника и друга, связывая свои надежды на освобождение Кореи с помощью и поддержкой советского народа.

Антияпонская вооруженная борьба корейских трудящихся, развернувшаяся на Дальнем Востоке, оказала огромное революционизирующее влияние на рост освободительного движения корейского населения в Северо-Восточном Китае в 1918—1922 гг. Здесь создавались вооруженные отряды национального освобождения, героически боровшиеся про-тив японских империалистов. В годы гражданской войны многие из них перешли границу и примкнули к частям Красной Армии. В числе этих отрядов был и отряд Хон Бом До —ветерана освободительного движения корейского народа.

Утверждая на практике принципы пролетарского интернационализме, отряды корейских партизан своей мужественной борьбой в значительной степени способствовали освобождению корейского народа от иллюзий буржуазного национализма, который серьезно мешал развитию революционного движения в Корее. С другой стороны, в ходе практической борьбы корейские патриоты все глубже начинали понимать значение Великого Октября для корейского национально-освободительного движения. Идеи Октябрьской революции, овладевая умами корейского народа, становились могучей материальной силой.

Патриотически настроенные представители корейской национальной ¦буржуазии, искренне заинтересованные в достижении независимости страны, пытались понять происходящие события в России, связывая с ними надежду на освобождение. Это стремление усилилось после поражения мартовского движения 1919 г., когда со всей остротой встал во- лрос о дальнейших путях развития национально-освободительного движения в Корее.

•Среди передовых слоев корейской общественности еще более усилился интерес к революционным идеям Октябрьской революции, к теории марксизма-ленинизма, а также к практическим мероприятиям Советского государства.

Даже некоторые буржуазные националисты вступали в партизанские отряды, действовавшие на Дальнем Востоке и в Северо- Восточном Китае, и в ходе борьбы с японскими поработителями вставали на революционный путь. В условиях растущего интереса народных масс к идеям Великого Октября, к событиям, происходящим в Советской России, даже буржуазная печать была вынуждена публиковать на своих страницах материалы о республике Советов, о ее титанической борьбе против иностранных империалистов, об основателе первого в мире социалистического государства — В. И. Ленине.

Среди органов буржуазной печати газета «Тона ильбо» первая стала публиковать подобные материалы. На ее страницах можно встретить и статьи, в которых сквозит тревога По поводу роста коммунистических идей среди корейских трудящихся, и сообщения, более или менее объективно освещающие положение в Советской России. Так, 7 марта 1921 г. в газете была помещена статья под названием «Вооруженные отряды становятся красными. Многие из антияпонских корейцев в Маньчжурии тяготеют к экстремистам» (так газета именовала большевиков.— М. X.). В статье наряду с сообщением об активизации боевых действий корейских партизан в Северо-Восточном Китае и на российском Дальнем Востоке указывалось на растущую популярность коммунистических идей среди корейских трудящихся: «Все чаще говорят о том, что в конце концов победят экстремисты, так как, по всей очевидности, настроение масс постепенно склоняется в их пользу, и в недалеком будущем даже находящиеся в Цзяндао антияпонски настроенные корейцы покинут националистов и присоединятся к экстремистам. Если судить по исходящим от них слухам, то, хотя все корейцы в Цзяндао и северных провинциях Кореи и не выступают с открытой поддержкой комму* низма, среди них, должно быть, нет людей, которые не одобряли бы в душе коммунизм. Говорят также, что « китайцы тоже горячо поддер-живают этот коммунизм».

Аналогичные статьи и сообщения появлялись и на страницах журналов «Азия», «Кэбёк», являвшихся рупором буржуазных националистов.

В 1920 г. в июньском журнале «Азия» была напечатана статья под названием «Корейцы поступают в коммунистическую школу». В этой статье отмечалась возраставшая тяга корейской молодежи к марксистскому учению и быстрое увеличение числа корейцев, желавших учиться в политических школах. С нескрываемой тревогой журнал писал, что избранный на съезде в Иркутске Центральный Комитет корейской коммунистической партии планирует широкое развертывание «красного» коммунистического движения в Корее и что дальнейшее его развитие вызывает серьезное беспокойство у буржуазных националистов.

В разделе новостей газета «Тона ильбо» систематически публиковала информационные сообщения о внутреннем положении Советской республики, о ее внешней политике и о тех революционных преобразованиях, которые осуществляло советское правительство в интересах трудового народа. Среди этих публикаций серьезного внимания заслуживает серия статей, напечатанных в 52 номерах газеты «Тона ильбо» под названием «Кто такой Николай Ленин?» .

В статьях излагались основные этапы жизни и деятельности В. И. Ленина в тесной связи с развитием русского революционного движения. Серия состоит из 17 разделов и рассматривает вопросы зарождения, развития и победы большевизма в России. Особенно большую ценность представляют собой разделы, где автор рассказывает о коренных социально-экономических преобразованиях, которые осуществлялись в тот период в России в результате победы Октябрьской революции. «Декрет о земле, национализация промышленности, банков и транспорта, аннулирование долгов царского правительства,— отмечает газета,— представляли поистине революционные мероприятия, вызвавшие к жизни огромную силу и энергию русского народа, задавленного до этого чудовищным царизмом».

Говоря о причинах революции 1917 г. в России, газета отмечала, что она разразилась в результате конфликта между самодержавием и демократией, между рабочим классом и капиталистами. В работе имеются специальные главы, посвященные главным образом деятельности В. И. Ленина на ПОСТУ главы советского ппавительства, а также личной жизни («Жизнь Ленина в Кремле», «Скромность и простота Ленина в личной жизни»). В этих статьях добросовестно использованы многие из имевшихся в то время материалов о вожде мирового пролетариата В. И. Ленине, характеризовавших его как величайшего мыслителя, политического вождя и прекрасного человека. В. И. Ленин, отме-чала газета, снискал себе глубочайшее уважение и любовь народов всех стран и вызвал лютую ненависть у международного империа-лизма.

Конечно, в этих статьях имеется немало тенденциозных суждений об Октябрьской революции, об истории большевизма, Так, автор, следуя по стопам реакционной западной историографии, пытается представить пролетарскую революцию 1917 г. как страшное кровавое побоище, хотя общеизвестно, что Октябрьский переворот 1917 г. был бескровным. В духе западной буржуазной пропаганды излагалось в статьях ленинское учение, утверждалось, что оно якобы применимо только к русским условиям. Таким образом, по существу отрицался международный характер марксизма-ленинизма как революционной теории.

Однако в статье, посвященной пятой годовщине образования советского правительства, «Тона ильбо» дает более правильную и объективную оценку октябрьского переворота 1917 г. «Его (советское пра-вительство.— М. X.) создание,— пишет газета,— имело большое значение не только для судьбы России, но и для развития идей и культуры всего человечества. В мире существует много идейных течений и взглядов, но из них самым значительным является коммунистическая идеология... оказывающая большое влияние на ход мировых событий. Нет надобности доказывать, что Октябрьская революция из всех революций, имевших место в прошлом, наиболее последовательно и решительно уничтожила старый социальный строй, обычай и нравы, существовавшие на протяжении многих веков истории человечества, и стремится построить совершенно новый строй» .

Учитывая огромный интерес корейской общественности к жизни и деятельности великого вождя трудящихся всего мира В. И. Ленина, «Тона ильбо» неоднократно публиковала статьи о В. И. Ленине, как при его жизни, так и после смерти. Второй годовщине со дня смерти

В. И. Ленина были посвящены передовая >и другие специальные статьи «Тона ильбо». В этих статьях Ленин характеризовался как величайший творец нового мира. «Хотя Ленин умер,— писала газета,— но бессмертные в веках его идеи с каждым днем все новее и блистательнее предстают перед человечеством». Далее газета отмечала, что «Ленин был не только великим мыслителем, но и великим человеком, который для миллионных масс пролетариев был отцом, братом, другом, наставником и учителем, а также светочем надежды для малых (угнетенных) народов всего мира» п.

Спустя много лет эту же мысль повторил и литературно-политический журнал «Сингедан» («Новый этап»), напечатавший большую статью «Жизнь Ленина до и после революции» . В статье рассказывается о простоте, скромности В. И. Ленина в личной жизни, о его большом обаянии. «Как в мире нет такого человека, кто бы не знал Советскую Россию, Карла Маркса, так в мире нет такого человека, кто не знал бы великого Ленина, друга мирового пролетариата, вождя русских большевиков и создателя III Интернационала»,— отмечал журнал. В статье подчеркивалась ленинская принципиальность в политике, его непримиримость к врагам рабочего класса и огромная эрудиция.

В 20-е годы на страницах корейской буржуазной печати появлялись также теоретические статьи о марксизме-ленинизме. Хотя они были чрезвычайно противоречивыми, путаными, но вместе с тем в них делалась попытка осмыслить великое учение. Так, можно отметить статью «Маркс и материалистическое понимание истории», напечатанную в мартовском номере журнала «Кэбёк» за 1920 г. В ней говорится, что марксистская философия является не абстрактной, а конкретной наукой и развивается на основе философии прошлого. «Маркс,— пишет автор,— извлек из философской системы Гегеля рациональное зерно — диалектику развития и на его основе создал материалистическое учение истории и диалектический метод познания действительности». В статье подвергалось критике вульгарное понимание истории и констатировалось коренное различие между марксистской материалистической философией и идеализмом.

Большое значение для распространения идей марксизма-ленинизма в Корее имели издания середины 20-х годов, популяризировавшие марк-сизм. Из них наиболее значительными были: «Идеи социальных преобразований», «Учредительный манифест и устав I Интернационала», «Распад капитализма», «Политэкономия социализма», «Маркс и марксизм», «Научный социализм», «Главные деятели новой России. Их характеристики и биографии» , «Стоимость, цена и прибыль» К. Маркса, «Разъяснение учения Маркса» и др.

В 30-е годы национально-освободительное движение корейского народа вступило в новую полосу своего развития, когда основной формой борьбы стали организованные вооруженные выступления корейских партизан. Несмотря на жестокие репрессии японских карателей, корейские партизаны, руководимые коммунистами, вели упорную вооруженную борьбу с японскими захватчиками за освобождение Кореи от колониального ига. В невероятно трудных условиях корейские коммунисты изучали произведения В. И. Ленина, в которых черпали новые силы и находили ответы на свои вопросы. Благодаря их усилиям были изданы большим тиражом брошюры «Что такое социализм», «Что такое коммунистическая партия», которые сыграли определенную роль в пропаганде марксизма-ленинизма в Корее.

Корейская Народно-революционная армия под командованием Ким Ир Сена была основной вооруженной силой корейских патриотов. Она прошла славный боевой путь и вписала немало блистательных страниц в историю освободительной борьбы корейского народа. Во-оруженные отряды корейских патриотов вели героическую борьбу в годы второй мировой войны, когда на полях Советского Союза, охваченного пламенем жестокой битвы, решалась судьба и корейского народа. Славная Советская Армия, разгромившая гитлеровскую Герма1 нию и империалистическую Японию, принесла корейскому народу в августе 1945 г. долгожданную свободу. С этого момента в истории корейского народа наступила новая эра — эра претворения в жизнь вели- ких идей марксизма-ленинизма.

Освобождение Кореи Советской Армией и установление народнот демократического строя в стране открыли перед корейскими учеными широкую перспективу развития науки, в том числе исторической. Благодаря помощи и заботе Трудовой партии и народного правительства корейские историки за 15 лет после освобождения страны от японского гнета добились больших успехов в развитии исторической науки. Особенно значительны эти успехи в области разработки истории Кореи, которая грубо фальсифицировалась японскими и американскими буржуазными историками.

Уже в 1947 г. по решению Народного Комитета Северной Кореи создается «Постоянная комиссия по составлению истории Кореи» («Чосон ёкса пхёнчхан вивонхвэ»), куда вошли видные историки во главе с нынешним президентом АН КНДР Пэк Нам Уном. Эта комиссия стала научно-организационным центром корейских историков и выпустила ряд работ, в том числе «Сборник исследовательских статей по истории Кореи». С 1948 по 1950 г. (до начала агрессии США против Кореи) она издавала периодический журнал «Екса че мунчже» («Вопросы истории»), на страницах которого печатались статьи по самым различным проблемам политической, социально-экономической истории И национально-освободительного движения.

В тяжелые дни Освободительной Отечественной войны корейского народа научная деятельность корейских историков не прекращалась.

Создание в 1952 г. Академии наук КНДР имело большое значение для дальнейшего развития как естественных, так и гуманитарных наук. Работу корейских историков координирует и направляет созданный в составе АН КНДР Институт истории. В силу ряда прцчин институт пока ограничивает свою деятельность разработкой проблем корейской истории. Однако при освещении новейшей истории корейского народа ученые КНДР, руководствуясь решениями ЦК ТПК, неизменно подчеркивают огромное влияние Октябрьской революции на рост освободительного движения в Корее, ее историческое значение для судьбы корейского народа.

В ряде историко-публицистических статей Ким Ир Сена, посвященных национально-освободительному движению корейского народа в послеоктябрьский период, распространению идей марксизма-ленинизма в Корее, анализируется расстановка классовых и политических сил в стране, показаны сильные и слабые стороны революционного движения в Корее, разоблачается предательская роль национал-реформизма в освободительной борьбе трудового народа Кореи 15.

Характеризуя Октябрьскую революцию как важнейший рубеж в. мировой истории, отмечая ее историческое значение для подъема ре* волюционного движения в Корее, Ким Ир Сен подчеркивал, что «со* временная история корейского народа и его судьба непосредственно связаны с революционными историческими событиями, возникшими во всем мире под влиянием Октября. Слившись с великим потоком революционной борьбы мирового пролетариата, став на путь, начертанный Октябрем, корейский народ нашел путь к своему освобождению» -.

В работах корейских ученых, посвященных новейшему периоду ко-рейской истории, важное место занимает вопрос о влиянии победы Октябрьской революции, ее идей на рост национально-освободительного движения корейского народа и о том, как претворяется в жизнь в сегодняшней социалистической Корее бессмертное учение Маркса —> Ленина . •

Среди них особое место занимает «Сборник статей, посвященных 40-летию Великой Октябрьской социалистической революции», в котором освещены проблемы рабочего, национально-освободительного движения в Корее под влиянием Октябрьской революции, показано значение опыта СССР для строительства социализма в КНДР.

В статье Ли На Ена «Новый подъем рабочего движения в Корее под влиянием Октябрьской революции» подробно излагается история корейского рабочего движения начиная с 20-х годов по 1945 г. Отмечая значение Великого Октября для судьбы корейского народа, Ли На Ен пи-* шет, что в результате победы Октябрьской революции в Корее стали; быстро распространяться передовые революционные идеи, вызвавшие прилив сил и политическую активность рабочего класса и широких трудовых масс, преисполненных решимости бороться с японскими колони-заторами.

В других статьях сборника также отмечается всемирно-историческое значение социалистической революции в России с точки зрения ее влияния на развитие освободительного антияпонского движения в Корее. В них красной нитью проходит мысль о том, что Октябрьская революция проложила всему человечеству столбовую дорогу, по которой идет твердой поступью корейский народ вместе с другими народами стран социалистического лагеря к заветной цели — коммунизму.

Влиянию идей Октябрьской революции на Корею, развитию национально-освободительного, рабочего и коммунистического движения, а также истории корейского народа за 15 лет посвятили свои исследования и советские корееведы. За последние годы вышел ряд интересных монографий и статей по этим вопросам, которые, несомненно, вносят значительный вклад в развитие советского и мирового корееведения . Основным достоинством всех работ советских авторов является то, что они написаны с позиций марксистско-ленинской теории и основаны на большом фактическом материале, дающем возможность глубоко проанали-зировать важнейшие процессы корейской истории в новейшее время. Исследуя героическую борьбу рабочего класса и всего народа Кореи против японских колонизаторов и их агентов внутри страны, советские ученые показывают значение победоносной пролетарской революции и успехов социалистического строительства в СССР для подъема революционного движения в Корее, подчеркивая тем самым, что Великая Октябрьская социалистическая революция, открывшая новую эру в мировой истории, явилась началом новейшей истории Кореи.

Торжество всепобеждающих идей марксизма-ленинизма, строительство социализма в КНДР с новой силой подтверждают мудрые слова В. И. Ленина о том, что основные черты Октябрьской революции «имеют не местное, не национально-особенное, не русское только, а международное значение» . И если трудящиеся КНДР добились за эти 15 лет гигантских успехов в строительстве социалистического общества, то этим прежде всего они обязаны бессмертному учению Маркса — Ленина—путеводной звезде в их борьбе за новую, счастливую жизнь. А. Я. МАНУСЕВИЧ

<< | >>
Источник: И.И. МИНЦ. ЗАРУБЕЖНАЯ ЛИТЕРАТУРА ОБ ОКТЯБРЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ ПОД РЕДАКЦИЕЙ АКАДЕМИКА И.И. МИНЦ ИЗДАТЕЛЬСТВО АКАДЕМИИ НАУК СССР МОСКВА—-1961. 1961

Еще по теме КОРЕЙСКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ ОКТЯБРЬСКОЙ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ В РОССИИ:

  1. Глава II. Способы обогащения нашего королевства и увеличения количества денег в стране