13.3.2.Народничество

В 70-е годы сложилось несколько близких течений утопического социализма, получившего название "народничество". Основы идеологии "революционного народничества" заложены в работах Герцена и Чернышевского, а свое законченное выражение она обрела в работах М.А.

Сходясь в основных теоретических установках, ведущие идеологи народничества предлагали различные средства для их претворения в жизнь. М.А. Бакунин видел такое средство в крестьянской революции, которую, по его мнению, нужно было начать как можно скорее. Крестьяне, считал Бакунин, к этой революции совершенно готовы и ждут только толчка, который должна им дать революционная интеллигенция. Сторонники взглядов Бакунина составили бунтарское направление в революционном народничестве.

П.Л. Лавров также поддерживал идею крестьянской революции и рассматривал интеллигентов-революционеров как силу, способную возбудить к ней народные массы.

И, наконец, П.Н. Ткачев, главный теоретик заговорщического направления, исходил из того, что разрыв между народом и интеллигенцией слишком значителен и, по существу, непреодолим. В условиях самодержавно-бюрократического строя, говорил он, поднять крестьян на сознательное революционное движение невозможно. Общину должна освободить интеллигенция, полагаясь на собственные силы: организовать заговор, захватить путем вооруженного переворота государственную власть и сверху провести необходимые преобразования.

В конце 1860-х - начале 1870-х годов в России в молодежной, студенческой среде возник целый ряд кружков, находившихся под влиянием идеологии революционного народничества. В 1874 г. эта молодежь начинает массовое "хождение в народ" под бакунинскими, бунтарскими, лозунгами. Однако поднять крестьян на революцию "бунтарям" не удалось; все их призывы встречали в крестьянской среде самое недоверчивое, а нередко и враждебное отношение. К тому же это движение было стихийным, плохо организованным. Местные власти и политическая полиция легко разгромила его, совершив несколько сотен арестов.

С 1875 г. революционеры начинают вести планомерную и продуманную пропаганду в деревне. Они организуют свои сельскохозяйственные колонии, устраиваются на работу в земства, в волостные правления, пытаются установить личный контакт с крестьянами, завоевать их уважение и доверие. В 1876 г. возникает "Земля и Воля" - организация, игравшая в этой пропагандистской деятельности роль координационного центра. Отказавшись от идеи спонтанного, стихийного бунта, народники стремились создать в деревне опорные пункты для организованного восстания. Однако никаких серьезных результатов они не достигли.

Постоянные неудачи заставляли революционную интеллигенцию искать новые пути. В 1879 г. происходит идейный, а затем и организационный раскол "Земли и Воли". Она распадается на две новые организации - "Черный передел" и "Народную волю".

Во главе "Черного передела" встали Г.В. Плеханов, В.И. Засулич, Л.Г. Дейч, П.Б. Аксельрод. Программа сохраняла основные принципы "Земли и Воли". В острых идейных дискуссиях чернопередельцы поняли, что увлечение террором и отсутствие опоры на массы является серьезной ошибкой. Единую всероссийскую организацию они создать не смогли. Их кружки, нелегальные типографии проваливались одна за другой.

"Народную волю" возглавили А.Д. Михайлов, С.Л. Перовская, В.Н. Фигнер, Н.А. Морозов, А.И. Желябов и др. Главными задачами они считали проведение политического переворота, созыв Учредительного собрания, установление в стране демократического строя, передачу земли крестьянам, а фабрик - рабочим.

Были созданы кружки среди сочувствующих революции рабочих, интеллигенции, офицеров, учащейся молодежи. Главное свое внимание народовольцы отдали не подготовке народного восстания, а террору и подготовке акта цареубийства. Несколько покушений народовольцев завершились убийством царя 1 марта 1881 г. Однако восстания, на которое они рассчитывали, это не вызвало.

На престол вступил Александр III, который усилил репрессии. А.И. Желябов, С.И. Перовская, А.Д. Михайлов, Н.И. Кибальчич, Н.И. Рысаков, подготовившие покушение, были повешены, других арестованных правительство отправило в крепость и на каторгу.