Оман История Омана до XVI в.
Территория Омана издревле являлась одним из центров формирования цивилизаций. Наиболее ранние памятники материальной культуры в Омане датируются концом III — началом IV тыс. до н.
э. По данным археологии и письменных источников, в III тыс. до н. э. население внутреннего Омана (в источниках — страна Маган) вело активную торговлю медью и оловом с шумерскими городами-государствами, а потом и с Аккадским царством. Известно, что оманские купцы проложили морской путь в Индию, заходили в порты Китая, Индонезии, Сомали, Мадагаскара. Находясь напересечении торговых путей между Месопотамией, Индией и Африкой, Оман того периода стал неотъемлемой частью Древнего Востока.B середине VI в. до н. э. Оман был захвачен персами и превращен в одну из провинций державы Ахеменидов. Персы активно участвовали в хозяйственной жизни региона и привнесли систему ирригационных каналов, способствовавшую развитию земледелия. C этого же времени начинается миграция на территорию Магана арабских племен. Миграционные процессы не прекращались до первых вв. н. э. и привели к арабизации Омана, которая сопровождалась постепенным выдавливанием персов.
Еще при жизни пророка Мухаммада, в 630-х годах население Омана стало частью исламского мира. Новая религия идеально отвечала потребностям сплочения арабов в борьбе против господства Сасанидского Ирана, После изгнания персов Оман стал частью Арабского халифата, достаточно удаленной от Багдада и экономически развитой, чтобы правители Омана имели возможность вести самостоятельную политику, в том числе и религиозную. C конца VII — начала VIII в. оманские племена придерживались ибадшпского учения (направление хариджизма), противостоящего официальной доктрине халифата. Такое религиозное воплощение приняло стремление местных вождей к самостоятельности. После многих кровопролитных конфликтов сначала с Омейядами, затем с Абба- сидским халифатом, оманцы завоевали возможность существования под началом избранной ими идеологии и власти имамов, что, однако, сопровождалось клановой и племенной борьбой за правящие позиции.
B результате внутренних распрей политический центр региона переместился из внутреннего Омана на побережье, в город Coxap, который превратился в крупный морской порт. Моряки Coxapa стали основными посредниками в торговле между берегами Персидского залива, Индией и Восточной Африкой, на территории которой оманцы владели торговыми факториями и даже целыми районами (например, остров Занзибар был владением Омана и управлялся ибадитским султаном).Однако конец процветанию оманских городов положило взаимодействиедвух факторов: во-первых,непрекращающая~ ся борьба династий и кланов за власть и источники доходов; во-вторых — нарастающая нестабильность в регионе. Сначала вторжение на Ближний Восток мамлюкских правителей Египта, затем тюрок-селъждуков и, наконец, монголов подорвали традиционные экономические связи между странами бассейна Индийского океана и Восточным Средиземноморьем. Экономика Омана, в основе которой была торговля, понесла огромный ущерб, который стал еще более ощутим после образования Османской империи.
Еще по теме Оман История Омана до XVI в.:
- Оман под властью португальцев (XVt — 1 -я половина XVI! в.)
- 21. Материалы специальных систем документации приказной системы делопроизводства как исторический источник по истории России XVI-XVII вв. (Судебно-следственные материалы и документы по истории военной и придворной службы).
- История Катара до XVi в.
- 17. Законодательные источники по истории России XIV-XVI вв.
- Борьба Ирана и Омана за Бахрейн (ХѴШ в.)
- Разделение Омана. Маскат в правление Султана бин Ахмада и начало английской экспансии
- Социально-экономическое и политическое развитие Омана во 2-й половине XVUl в.
- Оман во 2-й половине XIX в. Установление британского господства
- 20. Материалы общей системы документации приказной системы делопроизводства как исторический источник по истории России XVI-XVII вв.
- Обострение классовых противоречий и антифеодальные движения в XVI — начале XVII в. Крестьянские восстания в XVI в.
- Эфиопия. XVI—XIX вв. Становление государства до XVI s,
- КАЗАХСКОЕ ХАНСТВО В XVI - XVI ВВ.
- A.M. Родригес. Новая история стран Азии и Африки. XVI—XIX нв.: учебник для студ. высш. учеб, заведений / [A.M. Родригес и др.]; под ред. A.M. Родригеса : в 3 ч. — M. : Гуманитар, изд. центр ВЛЛДОС,2010. — Ч. 3. — 511 с., 2010
- История России — неотъемлемая часть всемирной истории: обшее и особенное в историческом развитии
- §3. Философия истории "новой" истории США второй половины XX века
- Не зря мысль о том, что история человечества - это история войн, является в наше время достаточно
- Циклические концепции истории: О. Шпенглер: три души истории
- История идет разными путями:дыхание истории • • "
- История и история наук о человеке:чей голос?
- 16. «Русская Правда» — ценнейший исторический источник по истории Киевской Руси. Состав, история создания.