<<
>>

Лекция 31. Орден Иезуитов

Ни одна организация в истории не обладала таким могуществом на территории всей планеты и во всех сферах жизни и не была при этом так сплочена как орден иезуитов. Каковы причины столь уникального явления? Среди основных обобщённых факторов можно назвать, во-первых, личность и судьбу основателя ордена Игнатия Лойолы; во-вторых, особые методы формирования состава ордена и управления им, особые методы воздействия на общество, особые принципы взаимодействия с Ватиканом.

Жизнь и деятельность Игнатия Лойолы (1491–1556) До преображения

Дон Иньиго Лопес де Рекардо Лойола родился 23 октября 1491 года в баскской провинции Испании в родовом замке. Семья Лойола была одной из знатнейших в Испании того времени. В 16 лет, то есть в 1507 году, дон Иньиго стал пажом при дворе королевской четы Фердинанда Арагонского и Изабеллы Кастильской. Резиденция двора находилась тогда в Барселоне.Лойола оставил придворную службу и начал военную карьеру. Было замечено, что он обладает исключительной способностью заставлять людей делать то, что он хочет, и вести трудные переговоры. Испания и Франция того времени спорили за обладание Наваррой (королевство в Пиренеях на границе Испании и Франции). Комендантом столицы Наварры крепости Памплоны был назначен капитан Лойола. В 1521 года крепость была взята штурмом. Лойола остался один против всех и проявил отчаянную храбрость, когда все его сослуживцы уже бежали. В ходе битвы ему сильно повредили ноги. Французский командир, восхищенный его храбростью, вместо того, чтобы доставить его в тюрьму и потом требовать выкуп у богатых родственников - отправили его домой, в замок.Игнатий уже собирался умирать, однако организм восстановился, только одна нога осталась короче другой.От вынужденного безделья он захотел читать, обратился к житиям святых. После всего пережитого, в ситуации, когда военная и светская карьера стала невозможной, эти жития очень сильно на него повлияли.

Он решил подражать святым подвижникам.

Преображение

В 1522 года он тайно покинул замок. Начинаются его странствия отшельничество и подвижничество. Люди заговорили о нем как о новом праведнике. Весть о нём дошла до семьи. Приехал его старший брат и уговаривал не юродствовать, но Игнатий не послушался брата. Об этом тоже узнали и восхваляли духовную стойкость молодого отшельника.Игнатий не отдается слепо своим видениям и озарениям. Его стремление к духовному совершенству было трезвым решением психически здорового, зрелого и опытного человека. Таким образом, он был нетипичным святым, так как его воля и ум господствовали над фантазией. Он добирается в качестве паломника до Иерусалима и начинает проповедовать, пока местный священник не запрещает ему это делать посоветовав прежде изучить богословие. В 1524 года Лойола возвратился в Барселону. Ему было 33 года и в этом возрасте ему пришлось снова сесть за парту, поскольку он не знал даже латыни. Он учился с мальчиками в начальной школе. Учитель, пораженный рвением великовозрастного ученика, не брал с него никакой платы. С 1526 по 1528 года Лойола сменяет два университета в испанских городах Алькала-де-Энарес и Саламанка и заканчивает образование в Париже. Для Лойолы, в это время и многие годы позже, основным источником добычи денег была благотворительность богатых и влиятельных лиц, на которых он умел производить сильное впечатление.В ходе учёбы он несколько раз задерживался инквизицией по подозрению в ереси и несанкционированные проповеди, но инквизиторы, покорённые его личность и духовной искренностью, каждый раз отпускали его обязывая закончить богословское образование, если тот хочет говорить о сложнейших христианских догматах.Лойоле удалось в течение 1528 года основать вместе с тремя испанскими студентами новое маленькое общество. Однако один из троих впал в меланхолию (заболел шизофренией), двое других стали вести экзальтированную аскетическую жизнь. Эти события произвели большое впечатление на общественность. Лойола был публично наказан кнутом как соблазнитель молодежи. После этого опыта будущий создатель ордена понял, что с экзальтированными и психически неуравновешанными последователями ничего серьёзного достичь невозможно. Он стал искать подходы к студентам с одновременно высоким интеллектом и сильным характером.В Париже Лойола продолжает работу над главной и единственной своей книгой - “Духовными упражнениями”. С этого времени он уже называет себя не доном Иньиго, а Игнатием. Имя Игнатий он взял из почтения к антиохийскому епископу-мученику.В 1533 году он получает звание магистра богословия. Со временем, а также благодаря общению как с умными и образованными людьми, так и широкому проповедничеству в массах, в Лойоле развился ораторский дар. И его живое слово, в отличие от сухой схоластической риторики профессоров и преподавателей стало привлекать множество слушателей.

<< | >>
Источник: Поздние - средние века. Лекции. 2016

Еще по теме Лекция 31. Орден Иезуитов:

  1. II. КЛАССИЧЕСКАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ
- Археология - Великая Отечественная Война (1941 - 1945 гг.) - Всемирная история - Вторая мировая война - Древняя Русь - Историография и источниковедение России - Историография и источниковедение стран Европы и Америки - Историография и источниковедение Украины - Историография, источниковедение - История Австралии и Океании - История аланов - История Византии - История Древнего Востока - История Древнего Рима - История Казахстана - История кинематографа - История Новейшего времени - История Нового времени - История первобытного общества - История Р. Беларусь - История России - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - Історія України - Музееведение - Новейшая история России - Палеонтология - Первая мировая война - Ранний железный век - Украина в XVI - XVIII вв - Украина в составе Российской и Австрийской империй - Україна в середні століття (VII-XV ст.) - Энеолит и бронзовый век -