Иран в V-VII – X- XIII вв.
К началу V в. Сасанидский Иран – крупнейшее государство Передней Азии. В его состав входило все иранское нагорье с Прикаспийской низменностью, Нижняя Месопотамия, Кавказская Албания, и большая часть Армении и Грузии.
Иранское нагорье населяли оседлые народности и кочевые племена (предки курдов, огузов и др.). В Месопотамии жили арамеи (сирийцы), в городах также жили евреи, все они говорили на языках семитских. В V-VI вв. в Иране шел процесс разложил рабовладельческих отношений и формирования раннефеодального общества. В сельской общине (кеда) появилась группа земельных собственников. Верхушка ее (дехканы) вместе с мелкой и средней рабовладельческой знатью (азаты) составила нижнюю прослойку класса феодалов. Многие крестьяне, лишившись земли и свободы, превратились в наследственных арендаторов-издольщиков. Все крупные оросительные сооружения принадлежали государству или знати. Кроме них были свободные крестьяне-общинники; затем крестьяне - мелкие собственники земли, выделившиеся из общины, и феодально-зависимые крестьяне – неиздольщики. Сохранялись и рабы. В Иране и Ираке в V-VI вв. проводились обширные ирригационные работы. Хозяйство. В Иране (кроме Прикаспийской низменности) земледелие исстари носило оазисный характер и могло развиваться при условии искусственного орошения. В V-VI вв. изготавливали вино, фруктовые соки, мед, розовое масло, цветочные эссенции. Стали возделывать новые культурные растения – сах. тростник, индиго, хлопок и рис. Славились искусством изготовления стали и выделки оружия, серебряных и медных художественных изделий, растительных красок, парфюмерных изделий, ковров, особенно шелковых, шерстяных, льняных тканей. Эти изделия вывозились в страны Средиземноморья, Азии (Китай). Развивалась торговля – внутренняя, вывозная, транзитная – по караванным путям в Среднюю Азию, Китай, Индию через Иран и Ирак. Предметами транзита были сирийский и египетский текстиль, пряности из Индии, китайские шелковые ткани и шелк-сырец оттуда же. При Сасанидах (226-651) в Иране появилось шелкоткачество, сначала на привозном сырье, а в V-VI вв. (рубеж) появилось шелководство. Города – Ктесифон (столица), Гундишапур, Истахр, Хамадан, Рей, Нишапур и др. При Сасанидах сохранилось деление на сословия, точнее замкнутые касты. Привилегированные касты, не платившие налоги, составляли жрецы, воины, чиновники. Податное сословие – купцы, ремесленники, крестьяне. Лично свободны, но прав не имели. Глава империи – шахиншах – «царь царей Эрана и не Эрана». Гос. религия – реформированный зороастризм. Догмат о том, что только фамилия Сасанидов является носителем особой божественной благодати – царского фара. Религиозным долгом крестьян является повиновение шахиншаху, несение повинностей, уплата податей. Появилась новая редакция Авесты и комментарий к ней – Зенд. Появляются и ереси, например, маздакиты (н. VI в.), верившие в извечную борьбу добра и зла; утверждавшие, что общественный строй, построенный на социальном неравенстве, есть порождение зла. Следовательно, его нужно заменить социальным равенством. Именно маздакизм и был идеологической основой восстание крестьян на рубеже V-VI вв. (491 и 529 г.). Толчком к восстаниям был голод. Крестьяне стекались в города и требовали открытия казенных амбаров с зерном. Движение было направлено против крупных землевладельцев (жрецов, воинов). Вождем стал Маздак, глава секты маздакитов. Знать была перебита, земля и усадьбы были захвачены крестьянами. Восставшие требовали истребления знати, раздела имущества, установления всеобщего равенства, возрождения старинного сельского, общинного владения землей, оросительными сооружениями. Состав восставших – крестьяне, ремесленники, купцы, ненадолго примкнули к ним и мелкие землевладельцы. Движение было мощным. Царь Кавад (488-531) согласился на условия восставших и сделал Маздака своим советником. Знать свергла Кавада и заключила его в «Замок забвения» (Хузистан), возведя на престол его брата. Кавад бежал в Среднюю Азию к эфталитам, которые помогли вернуть ему власть. Только в 529 г. Кавад перешел к подавлению маздакитов. По преданию Хосров Аноршарван, сын Кавада, заманил в Ктесифон Маздака и его сторонников и перебил всех во время пира. После этого было проведено списочное истребление маздакитов. Но общины маздакитов по-прежнему существоали в Иране, а также в Азербайджане и Ср. Азии. В VI в. в Иране окончательно сложилось раннефеодальное государство с развитым бюрократическим аппаратом и единой налоговой системой. Правительство Хосрова I Аношарвана (531-579) провело некоторые реформы, главной из которых была податная. До начала VI в. крестьяне платили поземельную подать (хараг) в натуральной форме, в виде доли урожая, в среднем от 1/10 до 1/3 его. Чем плодороднее была земля и чем ближе она находилась к большим торговым городам, тем большую долю урожая государство в нее взимало. По податному уставу Хосрова устанавливалась постоянная ставка обложения земель, независимо от колебаний урожая. В экономически развитых и в пригородных районах была введена подать деньгами. Подушная подать с податного сословия была установлена в зависимости от имущественного состояния, в размере 12, 8, 6, 4 дирхемов с каждого мужчины от 20 до 50 лет. Новая система обложения ухудшила положение народных, но увеличила доходы царской казны, которые шли на нужды двора, на наемное войско, жалованье и пенсии чиновников, духовенство, на награды землевладельческой знати, становились сокровищами. Проведена была и административная реформа – было создано 4 военных округа по 4 сторонам света, их командующим были подчинены все размещенные на территории округа войска. Были введены ранги должностей. Высший сановник 1 разряда – вазург-фраматар (первый министр), 2-5 разряд – командующие округов, 6 разряд – верховный жрец – мобедан-мобед. По военной реформе – все войско считалось постоянной армией.Внешняя политика. В VI в. Сасанидские цари воевали с Византией, стремясь пробиться к Средиземному и Черному морям, подчинить караванные пути и транзитную торговлю стран Средиземноморья с Китаем и Индией, и из-за Армянского нагорья.
Войны с Византией шли безуспешно, но у эфиопов, союзников Византии, Сасаниды отняди Йемен (572 г.). Затем воевали с тюрками, арабами. Последний Сасанид Йездигерд III (632-651) боролся с арабами, завоевавшими весь Иран. Затем после Сасанидов в Иране правили династии Тахиридов, Саффаридов, Саманидов (819-999).Хозяйство. К X в. в Иране господствовали уже сложившиеся феодальные отношения. В X и первой половине XI вв. Иран пережил такой подъем в развитии с/х и ремесла, какого он в средние века не знал ни до того, ни после. Этому способствовало падение арабского халифата и создание независимых феодальных государств – государство Буидов на западе Ирана, Саманидов на востоке Ирана и в Ср. Азии. Повсюду проводились ирригационные работы. Достигнуты успехи в проведении каризов (подземные каналы для воды). Например, в Кермане по этим подземным протокам вода отводилась на расстоянии в 5 дней пути (свыше 100 км). В Фарсе на р. Кур по приказанию буидского государя Азуд-ад-Доуэлэ во 2/2 X в. построили «Азудову плотину» из каменных плит с креплениями из свинца. Появилось искусственное озеро. По берегам поставили 10 водоподъемных колес, около каждого колеса устроили водяную мельницу, а от водохранилищ отвели каналы. Успехи были и в виноградарстве. Было известно только в одном Хорасане свыше 100 сортов винограда. Сеяли сах. тростник, оливы, красильные, масличные, пряные растения, бахчевые, овощи, лен. Хлопководство, шелководство, появились новые культуры – цитрусовые, улучшились породы скота. Предметы экспорта – пшеница, ячмень, рис, хлопок, шафран, марена, индиго, масло – льняное, кунжутное, изюм, финики, фрукты – маринованные, сушеные, в виде варенья, вина, фруктовые сиропы, мед, сырец-шелк, верблюды, лошади (в Индию). Процветали ремесла. Предметы вывоза – парча, золотое шитье, ткани – шелковые, шерстяные, х/б, льняные, ковры – шерстяные, шелковые, фаянсовая посуда; медные, серебряные, золотые предметы, оружие, кожи, лекарства, парфюмерия (цветочные масла, духи, эссенции из роз, фиалки, нарцисса, апельсиновых и финиковых плодов). Торговали рабами. Процветали города – Шираз, Исфахан, Рей, Нишапур. Балх, Газна, Кабул, - центры караванной торговли. Сираф, Ормуз. В городах были корпорации купцов, ремесленные цехи, но господствовали феодальные землевладельцы – чиновники и духовная знать. Власть в городе – раис – градоначальник, козий – духовный судья и глава духовенства округа, имам соборной мечети, мухтасиб – цензор нравов, надзиравший над базарами и общественной жизнью, асас – начальник ночной стражи. Городского самоуправления не было. Ремесленники de jure свободны, но платят в пользу государства или феодала подати изделиями своего ремесла.
Еще по теме Иран в V-VII – X- XIII вв.:
- ГЛАВА XIII РАЗВИТИЕ ФЕОДАЛИЗМА В ВИЗАНТИИ В VII-XI ВВ.
- ГЛАВА VII АРАВИЯ К НАЧАЛУ VII В. АРАБСКИЕ ЗАВОЕВАНИЯ И АРАБСКИЙ ХАЛИФАТ (VII—Х ВВ.)
- Позднесредневековый Иран
- § 1. Иран
- 29. Иран в первой половине 19 в. Бабидские движения
- ИРАН
- ИРАН
- ИРАН ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XVII И В XVIII В.
- Глава 10 Шиитский Иран в XIX—XX вв.
- Глава б Турция, Иран, Афганистан
- Иран в IX в.