ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА УСТАНОВОК И ДИНАМИКА ИХ ИЗМЕНЕНИЙ ПОД ВЛИЯНИЕМ ПРОПАГАНДЫ
Предыдущее изложение было связано прежде всего с психологическими проблемами оптимизации пропагандистской коммуникации с точки зрения ее успешности. Успешное пропагандистское действие приводит к соот-ветствующим изменениям в установках и поведении человека, формирует его определенное отношение к явлениям окружающего мира.
В последнее время все чаще обращаются к вопросу об успешности пропаганды с учетом ее влияния на систему установок людей, в основном идейно- политических.Проблема установки исследуется рядом общественных наук, ибо большая часть установок формируется в процессе воспитания человека в обществе. В этом смысле политическая пропаганда является специфической воспитательной деятельностью, направленной прежде всего на развитие сознания и общественно-политических установок.
Установка — это некоторое состояние готовности сознания к реагированию на определенную ситуацию. Г. Олпорт, один из представителей концепции установки, определяет ее как «умственное и нервное состояние готовности, возникшее на основании опыта и оказывающее направляющее и динамическое влияние на поведение человека, которое возникает как реакция на все явления и примеры, входящие в сферу его жизнедеятельности» .
ОПЕРАЦИОНАЛЬНОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ИДЕЙНЫХ, ОБЩЕСТВЕННЫХ И ПОЛИТИЧЕСКИХ УСТАНОВОК
В ряду имеющихся теорий установки наиболее полной с психологической точки зрения является познавательная концепция установки, разработанная Д. Кречем,
Р. Крачфилдом и Е. Бэллэчи в совместной работе «Индивид в обществе» Подчеркивая особое значение готовности к действию, направленному на предмет установки, авторы полагают, что эту готовность не следует отождествлять с реальным действием, осуществление которого зависит от многих внешних факторов. Даже вполне определенная готовность может не выразиться в действии под влиянием каких-либо внутренних или внешних ограничений.
Тем не менее действие в этом случае тесно связано с установкой, что, несомненно, облегчает определение установки как таковой.Несмотря на существенные различия между всеми упомянутыми определениями, установки имеют некоторые общие черты:
всегда существует некоторый предмет, к которому они относятся;
они связаны с некоторыми познавательными процесса-ми, такими, например, как наблюдение и воображение;
они связаны также с определенными эмоциональными состояниями, выражающими специфическое отношение к некоторым лицам, предметам или явлениям;
в них проявляются мотивационные элементы, а порой и сами установки выступают как мотивы к действию.
Перечисленные свойства и структурные элементы ус-тановок позволяют выделить их среди других психологических явлений .
Наиболее характерной чертой установок является их связь с предметом, вызывающим определенные реакции. Что же касается других постоянных свойств установок, то они являются психологическими компонентами и будут рассмотрены в процессе дальнейшего изложения.
Рассмотрение проблемы установки дает нам основание предложить следующее понимание этого термина, отве-чающее целям настоящей работы. Установка — это сфор-мированная под воздействием пропаганды, воспитания и опыта относительно устойчивая организация знаний, чувств и мотивов, вызывающая соответствующее отноше-ние человека к идейным, политическим и общественным явлениям окружающей его действительности, выражающееся в действии (в широком смысле слова).
Установки, таким образом, являются универсальным «поведением» по отношению к окружающей человека действительности, в которой может существовать множество предметов и явлений, имеющих для человека особое значение. Предметом установок может быть все, что имеет или имело (в историческом смысле) какое-либо значение для удовлетворения человеческих потребностей К Множество предметов и явлений, имеющих особое значение для человека, делает весьма трудным (а иногда даже невозможным) нахождение научных критериев для классификации установок.
Тем не менее попытка классифицировать установки, формирующиеся под влиянием пропаганды, представляется оправданной. Однако она может лишь проиллюстрировать проблему, но ни в коем случае не исчерпать ее.Как уже отмечалось, установки формируются под воздействием общества. В зависимости от содержания, качества и направления этого воздействия образуются определенные группы установок, и в том числе сформированные под воздействием политической пропаганды. Последние распадаются на три основные группы: идеоло-гические, политические и общественные. Более мелкие совокупности установок, подчиненные этим группам, однозначно определить крайне трудно. Разумеется, классического, исчерпывающего разделения понятий произвести невозможно, поскольку как предметы установок, так и сами установки взаимно переплетаются.
Основными, доминирующими в сознании человека яв-ляются идеологические установки, связанные с разделяемой им идеологией . Существует мнение, что идеология образует систему установок и убеждений, отличи-тельным свойством которой является то, что она образует основу и цель деятельности общественных классов, на-циональных или каких-либо иных общественных групп и политических движений. Неидеологическими в этом смысле являются только факторы, либо вообще не влияющие на человеческую общественную практику, либо
ИДЕОЛОГИЯ
-присущая данному общественному классу совокупность идей и воззрений па мир и жизнь, сформированных в данных исторических условиях, отражающих социальное сознание этого класса и служащих для выражения и защиты его жизненных интересов.
ИДЕЙНЫЕ УСТАНОВКИ
-совокупность знаний об идеологии, эмоциональных отношений к основным принципам этой идеологии и практические действия на ее основе.
ОБЩЕСТВО
исторически сложивший-ся тип общности людей, значительный в количе-ственном и пространст-венном отношении. Члены общества связаны оп-ределенной формой со-циальных отношений, яв-ляющихся следствием си-стемы производственных отношений.
Общество соз-дает культурные ценности, образцы поведения и нормы деятельности.СОЦИАЛЬНЫЕ УСТАНОВКИ
знание норм и образцов общественной деятельности и сопровождаемое соответствующими эмоциями поведение по отношению к этим нормам и образцам.
ПОЛИТИКА
-искусство управления го-сударством, сфера обще-ственной деятельности, связанной с завоеванием и удержанием власти оп-ределенным общественным классом, использование этой власти для решения внутригосударственных и международных проблем.
ПОЛИТИЧЕСКИЕ УСТАНОВКИ
отношение к основным нормам внутренней и международной политики государства и соот-ветствующая деятельность на основе этого отношения. ПАТРИОТИ ИНТЕРНАЦИОНА МИРОВОЗ ДРУГИЕ ЧЕСКИЕ УС ЛИСТСКИЕ УСТА ЗРЕНЧЕСКИЕ УСТАНОВ ТАНОВКИ НОВКИ УСТАНОВКИ КИ
22 5
Рис. 5. Система установок
i/28 Зак. 683
влияющие на практику человечества в целом, а не на отдельные и (подчас) противостоящие общественные группы. Идеологические установки оказывают влияние на все другие группы установок. Почти невозможно встретить человека, имеющего положительные установки на идеологию и негативные — на политику государства, направляемую этой идеологией.
Вторая группа установок, формируемых пропагандой,— это политические установки, то есть установки, выражающие устойчивый тип поведения и отношения граждан к внутренней и внешней политике государства. Эти установки могут быть сведены в относительно однородную группу, хотя отношение подчинения идеологии и политики сохраняется. С его точки зрения, политика — это практическая деятельность, направленная на осуществление целей, определенных идеологией. Например, социализм, ликвидировав монополию эксплуататорских классов на проведение политики, вывел на арену политической деятельности рабочих и крестьян и создал новый тип связи между этими классами и интеллигенцией.
Наконец, третью группу установок составляют социальные установки, выражающие отношение личности к общественным нормам и стандартам, проявляющимся в практике социального поведения данного человека.
На формирование общественных норм явное влияние оказывает идеология. Социалистическое отношение к труду, например, основано на требованиях, вытекающих из идеологии социализма; это касается и социалистических межличностных отношений и т. д. Помимо основного от-ношения между идеологией и обществом, социальные установки выражают также отношения между политикой и обществом. Тесная связь между политикой и общест-венными отношениями позволяет называть некоторые установки социально-политическими.Другие совокупности установок — патриотических, интернационалистских, мировоззренческих и т. п.,— фор-мируемые под влиянием политической пропаганды и содержащие в известном смысле элементы всех трех опи-санных выше групп, вытекают из последних. Таким образом, патриотические установки, имеющие определенную идеологическую обусловленность («социалистический патриотизм», например), обычно являются следствием определенной политической ситуации. Наконец, эти установки связаны с соблюдением норм поведения, при- знанпых обществом (защита Родины, верность Отчизйб, отношение к государственным символам и т.н.). Подобным образом можно охарактеризовать остальные совокупности установок (интернационалистских, этических^ мировоззренческих и др.), структура которых достаточна сложна. Так мы получаем сложную систему взаимодействия идейных и общественно-политических установок.