1. Понятие "Римское право" и его значение

Римское право занимает одно из центральных мест в ряду юридических дисциплин. Для лучшего усвоения сущности римского права необходимо изучить возникновение и развитие Римского государе гва.

Для регламентации многообразия деловых отношений с учетом интересов разных народов, проживающих в Римском государстве, требовалось право, которое бы гармонично и грамотно соединило в себе весь положительный опыт норм, проверенных временем и потребностей того мира.

В результате этого возникло римское право, которое впоследствии стало не только правом античного мира, но и существенно определило развитие юридической мысли Запада. Римскому праву были присущи такие черты, как: универсальность, четкость формулировок, совершенная юридическая техника, ясность nod роения и аргументация, глубокая жизненная конкретность и практичность, а также полное соответствие юридических выводов интересам господствующего класса. Оно является базой для изучения теории гражданского права.

Покровский И. А. История римского права. - СПб.: Изд-во - торг. дом

"Летний сад", 1998.-С 14.

3

2. Отличительные черты Римского частного права

институт  неограниченной  индивидуальной  частной собственное! и, который возник в результате необходимости установления объема нрав рабовладельцев на землю, обеспечения полной свободы эксплуатации рабов и в предоставлении купцам дейс'1 -вительную возможность распоряжаться товарами;

- институт договора. Ведение хозяйства, торговый оборот способствовали  подробной  разработке  разнообразных  типов договорных отношений, типов договоров и определения объема прав и обязанностей контрагентов.

- индивидуализм (свобода личности, свобода собственности, свобода договоров и завещаний);

- с точки зрения способов выражения и закрепления юридических норм - нормы римского частного права в отличие от современных систем частного права (которые закрепляются в законах и кодексах и представляют собой систему абстрактных общих правил поведения) представляют собой решение конкретных казусов и существуют в виде судебного прецедента.

3. Предмет римского права

Предмет римского права составляют важнейшие институты имущественного права периода принципата (первые три века н. э.) и периода абсолютной монархии (конец III в. до сер. VI в. н. э.).

Римские юристы разделяли право на две области — публичное и частное. Данное деление права было заимствовано другими странами в их правовых системах (например, Франция, Германия). Критерием их разграничения является интерес, защищаемый

государством.

Частное

Римское право

Регулирует        отношения преимущественно с помощью диспозитивных,

уполномочивающих корм, т.е. эти    нормы    предоставляли заинтересованным лицам самим определять    складывающиеся отношения.

Согласно        определению римского юриста классического периода   Ульпиана:   Частное право - это "право, которое относится     к     интересам отдельных лиц".

Публичное

Регулирует отношения с помощью     императивных норм, т.е. нормы публичного права не могли изменяться соглашениями отдельных лиц и     были,     безусловно, обязательными          для исполнения.

Согласно римскому юристу классического       периода Ульпиану: Публичное право -это "право, которое относится к     статусу     Римского государства".

Римское право включает в себя три подсистемы:

Цивильное право или квиритское право (ins civile)

национальное древнеримское право,

распространяющее свое       действие исключи гельно   на римских граждан -квиритов

Право народов или естссгвеииое право (ins gentuem или ins naturale)

право,      которое регулировало

отношения   между римскими

гражданами, между иностранцами,

между    римскими гражданами       и иностранцами,     а гакже сюда входили правила, диктуемые самой     природой человека,       т.е.

Право преторов

совокупность норм, сложившаяся     в результате издания претором эдикта -постановления, по вопросам,

входящим в его компетенцию    и разрешающий споры

неподвластные старому праву

I. Источники римского права

Под источниками римского права в теории государства и права

понимают внешнюю форму выражения нрава.

Римское право источник права рассматривает как:

Источник содержания правовых норм

Форму правообразования

Источник познания права