.. Закон не предназначен для защиты сверхчувствительных людей, поскольку каждый человек должен
С точки зрения неюридических наук действительно более подходящие самые широкие по своему наполнению дефиниции. С точки зрения позитивной юриспруденции нельзя забывать, что любое текстуальное закрепление правомочия, охраняемого блага влечёт за собой и право на исковую защиту, а соответственно и право на защиту с помощью государства. Поэтому в данном случае частную жизнь и следует определять как нематериальное благо, принадлежащее каждому гражданину от рождения, заключающееся в таких сторонах его внутренней жизни и сферах общения, которые сознательно им сохраняются в тайне от иных субъектов, и подлежат безусловной защите в демократическом государстве как в случаях, прямо предусмотренных в законе, так и в иных случаях и в тех пределах, которые вытекают из существа данного блага и степени соотносимости его осуществления с правами и свободами других граждан.
Приведённые выше доводы показывают насколько неоднозначно понимание частной жизни. И в этом, по-видимому, не вина права.
Иванский В.П. Правовая защита информации о частной жизни граждан. М., 1999, с.8.
80
Представляется, что, развивая техническую оснащённость общественных процессов, человечество недалеко ушло в изучении психической сущности индивида. Поэтому многие учёные задаются вопросом: не потеряется ли в погоне за плодами постиндустриального общества отношение к личности как к самоценности? И в его разрешении, наверно, право не должно оставаться в стороне.
Конституционные ограничения права на неприкосновенность частной жизни Реализация субъективного права индивидом может затрагивать права и законные интересы других лиц. Некогда философы считали, что существовали времена, когда свобода каждого сталкивалась со свободой других, что приводило к войне всех против всех.
Это и заставило людей создать государство, чтобы обуздать нравы человека, чтобы уже свобода каждого была совместима со свободой других лиц. Потребность в таком регулировании породила ограничения некоторых прав человека и гражданина. С помощью ограничений достигается благая цель - социальное сожительство, то есть совместное проживание людей на одной территории для достижения общих единых задач, в первую очередь, такой как достижение наиболее высокого уровня индивидуального развития. Государство в этом случае выступает наиболее удобным способом ( но не единственным) достижения такой цели. «Государственный строй, основанный на наибольшей человеческой свободе согласно законам, благодаря которым свобода каждого совместима со свободой всех остальных (я не говорю о величайшем счастье, так как оно должно явиться само собой), есть во всяком случае необходимая идея, которую следует брать за основу при составлении не только конституции государства, но и всякого отдельного закона; при этом нужно прежде всего отвлечься от имеющихся препятствий, которые, быть может, вовсе не вытекают неизбежно из человеческой природы, а возникают скорее из-за пренебрежения к истинным идеям при составлении законов»1. Закрепляя комплекс прав человека, КонституцияРоссии в статье 55 (часть 3) допускает в определенных целях их ограничение федеральным законом.