2. Отражение сословного строя в праве

Классический сословный строй, присущий феодализму, отразился в памятниках средневекового права. Так, в «Саксонском зерцале» (значение слова «зерцало» означало не только образ (отражение), но и образец, а также ученую книгу), кодификации, составленной ученым-судьей рыцарского сословия Эйке фон Репгофом (из Репгофа) в первой половине XIII в., общество делилось на 7 «щитов»:

Король,

высшее духовенство (епископы, аббаты, аббатисы),

светские князья,

сеньоры,

шеффены и вассалы,

вассалы шеффенов (шеффен-судебный заседатель),

о седьмом щите сказано в ст.

Отдельные привилегии были у богатых городов, где шло формирование нового буржуазного класса. Каждый такой город, финансируя короля, получал от него хартию, где гарантировались личные и имущественные права горожан, определялись статус администрации и судопроизводство города. Внутригородскую жизнь регулировали статуты (уставы) отдельных категорий горожан.

Подтверждены права церкви и неприкосновенность церковных вольностей (ст.1).

Закреплены ленные права короля (установление опеки над наследниками вассалов и получение рельефа (ст. 9).

Ликвидировано право короля вмешиваться в споры крупных феодалов с их вассалами о свободных земельных держаниях (ст. 34).

Оставлено в силе вмешательство Королевской курии в дела, порядок разбора которых был закреплен ассизами Генриха II (ст. 18).

Запрещено взимание пособия со свободных людей (ст. 15).

По «Великой хартии» королевский произвол ограничивался при обложении баронов денежными повинностями. Бароны были обязаны оказывать королю денежную помощь лишь при: 1) выкупе короля из плена, 2) при посвящении в рыцари его старшего сына и 3) при выдаче замуж старшей дочери от первого брака.

Таким образом, сословный строй средневековья был попыткой воспроизводства устройства древнего общества с тенденцией пересмотра божественной предначертанности.

Тема 7. Абсолютизм в Западной Европе (Франция, Англия, Германия) (2 ч)

Переход к абсолютизму и его структура.

Право периода абсолютизма.