Э., который выделяет три типа права: Сословное право. Для него характерно то, что оно делит
Сословное право. Для него характерно то, что оно делит людей на определённые сословия, устанавливает различный правовой статус этих сословий; данный тип права присущ правовым системам Древнего мира и Средневековья - рабовладельческое и феодальное право; памятники права носят сословный характер, т.
к. они выделяют сословия или касты (варны).Формальное или буржуазное право. Оно приходит на смену сословному праву, появляется в эпоху Нового времени и присуще буржуазному государству (право Нового времени). Правовые нормы отменили сословность и установили формальное равенство независимо от пола, национальности, размере дохода и т.д..
3. Социальное право. Оно присуще обществу Новейшего времени
(право Новейшего времени). Социальное право отличается от формального
тем, что оно устанавливает не только формальное равенство, но стремится и
к фактическому равенству, оно связано с решением социальных проблем;,
направлено на повышение благосостояния народа,, пронизано гуманизмом,
заботой о человеке).
Основой данной типологии является не общественно-экономическая формация, а право как таковое, его специфика.
В свою очередь, проф. Алексеев С.С., пытаясь охватить развитие права в целом, отмечает, что право развивается от дикости, варварства к цивилизации, а именно, к гуманистическому праву. Рабовладельческое, феодальное право по своей сути не заботится о человеке, оно направлено против личности, его назначение состоит в преследовании, подавлении личности. Эта жестокость постепенно исчезает из права (на смену жестоким наказаниям приходят более гуманные и т.д.). Современное право повёрнуто лицом к человеку, защищает его, заботится о нём.
В настоящее время вопрос о типологии права чаще всего рассматривается по аналогии с вопросом о типологии государства, поэтому те подходы, которые используются при рассмотрении вопроса о типологии государства, применимы и при рассмотрении вопроса о типологии права.
Поэтому при рассмотрении вопроса о типологии права сегодня используют:формационный подход, учитывающий уровень экономического развития государства (материальную сферу);
цивилизационный подход, учитывающий пути возникновения и развития права (духовную сферу).
Формационный подход основан на марксистко-ленинской теории, которая признает базис (тип производственных отношений) решающим фактором и выделяет выше указанные типы права (рабовладетельское, феодальное, буржуазное, социалистическое). Цивилизационный подход в основном базируется на трудах английского историка А. Тойнби и в его рамках выделяются следующие типы права: право древних государств, право средневековых государств, право государств Нового времени и право современных государств. К данной типологии некоторые авторы добавляют еще классификацию права в зависимости от конкретно-географических, национально-исторических, религиозных и других признаков: национально-правовая система (конкретного государства) и правоваясемья (романо-германская, англо-саксонская, религиозно-традиционная).