Социальная идентичность
своего положения, монополизируя ресурсы и ограничивая включение и доступ в свою группу. Примеры тому встречаются во всех привилегированных группах: брачная “преемственность” у европейских аристократов; система ученичества в квалифицированных ручных ремеслах; процесс аккредитации и формального членства в профессиональных ассоциациях для докторов и адвокатов.
Термин впервые использован Вебером, а в социологии последнего времени особенно связан с работой Франка Паркина (1979).
Следуя Веберу в критике марксизма, Паркин утверждает: собственность — только одна основа власти и только одна форма социальной замкнутости. Все характеристики, связанные с различными статусными группами, — этнос, гендер, уровень мастерства, религия и т.д., — могут быть основами для стратегий замкнутости.Он описывает два типа стратегии или процесса замыкания: исключение и узурпация. Исключение относится к отделению группы от “аутсайдеров”. Приведенные выше примеры с аристократией, профессиями и квалифицированными ремесленниками служат тому доказательствами. Узурпация — это стратегия, предпринимаемая группами низшего статуса либо менее привилегированными для получения преимуществ или ресурсов, которые монополизируют другие. Ее иллюстрируют движения за гражданские права или санс- критизация в индийской системе каст.
Обе их не всегда следует расценивать как альтернативы или как взаимоисключаемые. Так, протестантские рабочие в Северной Ирландии в 1970-х гг. сформировали Ассоциацию верноподданных рабочих по существу для сохранения своих привилегий, то есть приняли стратегию исключения по отношению к католикам. В то же время они продолжили процедуру коллективного торга, предполагающую периодические конфликты с предпринимателями, то есть попытались увеличить свою долю в прибылях компаний (узурпация привилегий предпринимателей и акционеров). Паркин называет такой тип объединенной стратегии процессом двойной замкнутости. Она особенно характерна для промежуточных групп в статусных или классовых системах.
СОЦИАЛЬНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ (social identity) (социальная психология) — аспекты индивидуального самосознания, проистекающие от принадлежности к социальным категориям и идентификации с ними (например, жизненный путь, гендер, религия, занятие), становящиеся заметными в тех контекстах, где эти социальные категории принимают важное значение. С каждой наглядной соци-