§ 2. Посылки и термины
Каждый аристотелевский силлогизм состоит из трех предложений, называемых посылками. Посылка (тсротааіД есть высказывание, утверждающее или отрицающее что- нибудь о чем-нибудь .
В этом смысле заключение также представляет собой 7гр6тас<;, потому что оно высказывает что-нибудь о чем-то .
Два заключающихся в посылке элемента — это ее субъект и предикат. Аристотель их называет «терминами», определяя термин (бро<;) как то, на что разлагается посылка . Первоначальное значение грече-ского слова брое, так же как и латинского terminus,— «граница» или «межа». Термины посылки — ее субъект и предикат—'Это границы посылки, ее начало и конец.Таково значение слова оро<;, и мы должны быть осто-рожны и не отождествлять это логическое слово с та-кими психологическими и метафизическими словами, как «идея», «представление», «понятие» или немецкое Begriff . Каждая посылка является либо общей, либо частной, либо неопределенной. «Всякий» и «ни один», будучи присоединенными к субъекту, служат показате-лями общности посылки; «некоторый» и «некоторый не» или «не всякий» — показателями ее частного значения. Посылка без такого показателя количества, то есть общ-ности или частности, называется неопределенной, на-пример «Удовольствие не есть благо» .
В «Первой аналитике» о терминах ничего не говорится. Определение того, что такое общий и единичный термины, дано только в трактате «Об истолковании». Здесь термин называется общим, если он по своей при-роде таков, что может быть высказан о многих объектах (например: «человек»); термин, этим свойством не обладающий, называется единичным (например: «Кал- лий») . Аристотель забывает, что необщий термин не обязательно единичный, так как он может быть пустым, как, например, термин «козлоолень», который сам же Аристотель приводит несколькими главами ранее .
При построении своей логики Аристотель не прини-мает во внимание ни единичных, ни пустых терминов. В первых главах «Первой аналитики», содержащей систематическое изложение его силлогистики, упоми-наются только общие термины.
Александр справедливо замечает, что данное Аристотелем определение посылки применимо лишь к общим терминам и неприложимо к индивидуальным или единичным К Ясно, что термины общих и частных посылок должны быть общими. При этом Аристотель, конечно, не признал бы осмысленными такие выражения, как «Все Каллии—люди» или «Некоторые Каллии — люди», если в действительности имелся только один Каллий. То же самое следует ска-зать и о терминах неопределенных посылок: они также общие. Это явствует как из названия, выбранного для них Аристотелем, так и из примеров, которые он при-водит. Человек, не решивший, будет ли правильно ска-зать: «Ни одно удовольствие не есть благо» или же только «Некоторое удовольствие не есть благо», — мо-жет, не определяя количества субъекта, заявить: «Удо-вольствие не есть благо». Однако и в этом последнем предложении термин «удовольствие»—все же общий термин, как и в двух предыдущих предложениях. На протяжении всего систематического изложения своей силлогистики Аристотель фактически истолковывает неопределенные посылки как частные, не констатируя явно этой эквивалентности . Последнее было сделано лишь Александром .В аристотелевской системе логики неопределенные посылки не имеют никакого значения. Ни одно логическое положение, будь то закон обращения или силло-
гизм, Аристотелем не формулировалось с такого рода посылкой. Глубоко правы были те из позднейших логиков, которые оставили только четыре рода посылок, хорошо известных каждому изучающему традиционную логику, а именно: общеутвердительные, общеотрица-
тельные, частноутвердительные и частноотрицательные. При таком четырехчленном делении для единичных ПОСЫЛОК не остается места К
Еще по теме § 2. Посылки и термины:
- Н.А. Якубович считает, что термин «обвинение» уже термина «уголовное преследование», в который
- § 57. Модусы с возможными посылками
- § 60. Модусы со случайными посылками
- 0.1. О термине "прагматика" и его замене термином "дектика"
- § 53. Модусы с двумя аподиктическими посылками
- § 54. Модусы с одной аподиктической и одной ассерторической посылкой
- § 55. Отбрасываемые модусы с одной аподиктической и одной ассерторической посылкой
- ТЕРМИН «ФОРМАЛЬНЫЙ»
- ТЕРМИН «ЗАЛОГ»
- ТЕРМИН «ГЕНЕРАТИВНЫЙ» («ПОРОЖДАЮЩИЙ»)
- Основные термины
- ТЕРМИН «ПАДЕЖ»
- § 9. Больший, средний и меньший термины
- 1.3. Некоторые понятия и термины
- § 1.Термин “эвристика” в литературе
- ТЕРМИН «КАТЕГОРИЯ» В ТРАДИЦИОННОЙ ГРАММАТИКЕ
- ТЕРМИН «КОНТЕКСТНАЯ СВЯЗАННОСТЬ»