Вместо предисловия Кто мы в этой старой в Европе?

Где тот неведомый культурный мир, давший толчок к развитию всех известных нам цивилизаций?

Историко-этимологическое и палеографическое исследование В.С.Леднева «ВЕНЕТЫ. СЛАВЯНЕ.

Насаждавшийся веками миф о позднем появлении на исторической арене славян в первой половине 1 тысячелетия новой эры развенчивается автором на материале находок венето-славянской письменности и постепенной эволюции алфавитов. Доказательство происхождения этнонима славяне от этнонима венеты извещает мир о том, что венеты выстояли в борьбе за своё существование и славяне - это последующая фаза развития древнего русско-славянского мира.

Возрастанию интереса к истории древних русов и славян у широкого круга современной молодёжи послужила публикация в 1995 году брошюры B.C. Леднева «Венеты, словене, анты». Поиск и изучение новых источников позволят в дальнейшем уточнить авторские исходные позиции, однако, предлагаемое исследование останется ярким следом на пути познания нами своего места в истории европейской цивилизации, венцом которой во все времена было оружие.

У Мавро Орбини, Архимандрита Рагужского (Сицилия 1614 г.), собравшего сведения из многих исторических книг, читаем следующее:

Славянский народ озлоблял оружием, владел Франциею (на юге Франции расположена область Руссильон), Германией, установил державство во Ишпании (вестготы/визиготы)... Готы, готы-аланы, остготы, Руси/ раси, даки, шведы/свеи, норманы, тенны/финны, укры/ункраны, фраки/ траки со многими иными, которые были самый народ славянский. (Книга Историография початия имене, славы и расширении народа славянского и их Царей и Владетелей под многими имянами исо многими Царствиями, Королевствами и Провинциами. Русское издание 1722 г.).

Со славянами рядом всегда жили потомки народов, сохраняющие язык своих предков, часть которых слились со славянами. На территории России к ним относятся осетины-аланы, также часть угро-финских и тюркских народов.

Аланам - ираноязычным племенам сарматского происхождения осам- меченосцам, с I века известным в Приазовье и Предкавказье, проповедовал Св. Апостол Андрей Первозванный.

Выделкой кож славились племена с названием сарматы/сыромяты. От русов алаунских происходят русы новгородские, олонецкие.

Кубано-Кавказскую Булгарию населяли булгары и черноморские русы- смесь траков со славянами. Имя славянского бога Велес сохранилось в этнонимах валахи/волохи/валийцы для племён, занимавшихся скотоводством в Карпато-Балканском ареале, топониме Уэльс. «Сага о Вольсунгах» повествует о предводителях германского племени франков - также потомках Велеса/Волоса.

Кимбры, отошедшие на Север, славились у ромеев выделкой кож. Древнее село Кимры также известно в России кожевенным промыслом и сбытом готовой обуви.

Здесь следует упомянуть некоторые имена франкских вождей, общих для славян и германцев: Сильван, Хлодомер, Меробод, Арбогост. Маркомир - отец короля франков Фарамона правил в 419-429 годах.

Сын Хлодиона Длинноволосого - Меровей (451) был женат на Одовере. Хлодвиг I Великий (481-511)- король салических франков крестился в 498 году. Короля кимбрийских франков звали Рагнахаром. Год смерти Дагобера I Великого - 639 - год последнего реально правящего Меровинга (Военнополитическая хронология франков. Ред. Вячеслав Румянцев).

В жилах современных сирийцев, греков, турок также немало славянской крови. Славяне заселяли субтропические имперские земли на Крите и в Малой Азии. В VII веке славяне составляли большую часть населения Пелопоннеса. К XI веку они оказались полностью ассимилированы.

«Если даже только по историческим событиям рассуждать о ела- венском языкеу то очевидно, что он был самодревнейший, и ближайший к первобытному языку; ибо одно исчисление скифо-славянских народов, под тысячами разных имён известных и по всему лицу земли расселившихся, показывает уже как великое его расширение, так и глубокую древность», - слова Президента Российской академии наук адмирала А.С.

Великая Скифь, со времён Геродота - Великая Скифия, занимала земли от низовья Дуная почти до Алтая, а на север от Чёрного/Русского моря до страны гипербореев, воздвигнувших Стен/Стоун-хендж и кельтов - кимров Уэльса Кимбрии, графства Кумберленд.

Гиперборейским крестом называют руну «коловрат».

Е. Классен (1795-1862) в «Новых материалах для древнейшей истории славян вообще и славянорусов дорюриковского времени в особенности, с лёгким очерком истории русов до РХ» писал, что славяне - венеды принесли на Балтийское поморье свою грамотность за 2 ООО лет до РХ.

У современных исследователей истории славяно-русов читаем: Письменность южных народов была иероглифической, в то время как славяне несли с собой придунайскую киммерицу, из которой развились клинопись и прафиникийское письмо (Штепа В. Факты 20. - Журнал истории славянорусов. Швеция, 1988, № 6).

Всем известен миф о плавании за Золотым руном. Может, то было плавание за рунами ?

По преданию, Венет/Эней после падения Трои и смерти Приама прибыл с остатками войска троянцев в Италию. Римляне считают, что их город основан потомками Энея.

Славяне, расселившись по всей Европе, стали называться венедами. (Немчинов С. Наша древняя история в имени Москва. Факты-6. С. 14.).

В Младшей Эдде Европа называется Энеей.

На Севере Италии расположена провинция Венето. Вена/Вендобуна- в центре Европы, впервые упомянутая как римский укреплённый лагерь, хранит память о своих основателях.

В I веке племена, населявшие территорию от Карпат до Венедского/ Поморского залива Балтийского моря, назывались венедами, эйнетос, ве- нетос.

М.В. Ломоносов возводил вендский и русский языки к единому лингвистическому корню.

Готский историк VI века Иордан свидетельствует, что венеды были известны под именем антов и скловенов (коло-венов). Вплоть до позднего средневековья германцы обозначали этим именем славян. (Иордан. О происхождении и деяниях готов. Гетика. - М.: Наука, 1960).

В город Брегенц на берегу Боденского (тогда Венетского) озера, в 610 году прибыл Св. Колумбан, чтобы крестить вендов, о которых в его Житие написано: «венеты, которые славяне».

Ни один из народов Германии/Алемании - «Всех людей» не был так велик, как вандалы. Судеты назывались Вандальскими горами. Большинство названий племён на карте Тацита содержит корни род, рус, венд, кимр, арий, брег/фриг.

Пётр Атропий Померанский не разделяет вандалов и русских. В Мюнстере он пишет, что в области Многоградье, на всём протяжении морского пути от Голштинии до Ливонии жили только вандалы или славяне.

В 406 году вандалы - селинги и асдинги уже воюют с франками. Вандалам помогли аланы, предводимые королём Респендиалом.

Сейчас земли к востоку от Эльбы/Лабы и до Одера/Одры видятся как немецкие земли, тогда как ещё в X веке там обитали и давали имена своим поселениям племена лютичей, бодричей/ободритов, лужичан.

Первый раз земли славян по реке Лабе завоевал Оттон I в середине X века. В 983 и 1002 годах славяне восстали и обрели снова независимость.

В 1044 г. князь бодричей Готшалк объединил бодричей, лютичей и поморян в единую Вендскую державу. При Готшалке и его преемнике Крутом (1066-1093) Вендская держава могла успешно отбивать катящиеся с запада волны напора германских племён. Ширмой для «дранг нах остен» часто оказывались крестовые походы.

В 1147 году саксонские князья Генрих Лев и Альбрехт Медведь начали новый крестовый поход. Князь бодричей Николот нанёс рыцарям ряд поражений, сжёг Любок, построил крепость Добрин и заключил с ними перемирие. Николот погиб в одной из стычек на границе.

К 1170 году земля лютичей стала основой графства Бранденбург. Липовый город стал Липском, потом Ляйпцигом, Мишны - Мейсеном. Берлин образовался из двух славянских поселений. Рейсланд - «земля русое» - область Южной Германии.

В 1168 году королём Валъдемаром Датским, правнуком Владимира Моно- маха, было разрушено главное святилище Арконы - религиозного центра балтийских славян на острове Руяна (совр.

Статую бога победы на белом коне - Свентовита разрушили мекленбур- ские рыцари - славяне по крови.

Мекленбургская династия восходит к последнему вендо-ободритскому князю Прибыславу, принявшему христианство и погибшему на турнире в 1178 году. Себастьян Мюнстер в Космогонии 1588 года говорит, что население Мекленбургского герцогства составляли венды, вандалы, герулы и ободриты. Королём вандалов на Балтике был Вислав/Вышеслав, который считался прямым предком Радегоста, последнего князя вандалов и основателя династии королей вендов и ободритов (Меркулов В. Откуда родом варяжские гости? - М.: Белые альвы, Амрита-Русь, 2005).

От Световита ведёт происхождение поклонение Святому Виту у современных западных славян.

К этому времени чехи уже 200 лет были христианами, поляки были крещены при Мишко I в 966 году. Многие племена западных славян, не принявших Христианство, погибли или были онемечены. Полабские славяне ушли из истории язычниками. Это повторилось и с балтийскими племенами упорных язычников пруссов. Позднее русы/рутены возглавили многочисленные восстания против крестоносцев и в память о себе оставили на прусском гербе надпись «Арма Рутенорум».

Жмудь также оказалась завоёвана немцами. Территория Германии увеличилась вдвое. В XVII-XVIII веках немецкие учёные ещё будут записывать последние слова и фразы на языке лютичей и бодричей. Язык лужичан проживёт дольше.

Искоренением всех славянских следов на территории Германии позднее займётся специальный отдел абвера.

Старо-русы, жившие в Приазовье, назывались Русью, осев в Скандинавии они стали называться норманами. Норманы-русы заселяли Исландию, Гренландию, Гру мант/Шпицберген, Новую Землю, плавали в Северную Америку, основав там поселение Винланд.

Средневековые греки и арабы утверждали, что норманское завоевание Европы ІХ-ХІ веков было русским завоеванием.

Формальным показателем земель вновь открытых и переименованных викингами служит формант ланд, слав, коло, колония, клан.

Британия стала называться - Енглаланд, Скотия - Скотланд, Гиберния - Ирланд, Галлия - Франкланд, Иберия - Спанланд.

В Швеции ланд обозначал «относительно независимый р-н», ландамера- «граница между землями».

Славяне на Балтийское поморье выселились, как говорит об этом Зенд- Авеста ещё при Зороастре, т.е. 1 ООО лет до Р.Х.

Птолемей Клавдий (127-147), соединив воедино предшествующие исследования, исправил карту Балтии. При нём уже была Великая Россия.

У Орбини русы защищали Трою, амазонки храбро бились в Троянской войне против Аврелиана Цезаря: готяныни или сарматяныни были всегда от народа славянского.

Апостол Андрей Первозванный, «приде в словене, идеже ныне Новгороде», проповедовал Руси Новгородской. Её называли Гардарикой - «страной городов», что свидетельствовало о разделении труда, развитой торговле и грамотности её народа.

Русы поморские были соплеменны старо-русам. Сигизмунд Герберштейн писал об этом: «... русские для выбора нового князя призвали правителей из Вагрии, знаменитой в прошлом вандальской провинции, расположенной рядом с Любеком и Голштинским герцогством, вандалы имели то же наречие, обычаи и веру, что и русские».

Ново-русы из полабского племени варины, они же варяги, в 862 году призванные на княжение, были для новгородцев соплеменниками одного наречия и одних обычаев. «Сокол» у венедов - Рюрикъ, у бодричей - Рё'рикъ.

Воинские отряды варягов служили в личной гвардии Византийских императоров, сопровождали купеческие караваны. В сибирских диалектах по сей день сохранился клич - варда! «берегись\», сварачь «хранитель», в русском языке - гвардия.

Известен список имен, который послы князя Олега в 911 году представили ко двору Византийского императора: «Мы от рода русского Карлы, Инегельд, Фарлав, Веремуд, Рулав, Руды, Руалъд, Кари, Фрелав, Руар, Актебу». Послы кн. Владимира были «из Русолага».

В Трактате о тенетах Рейнера Рейнетского написано, что корень слав сохранён в именах Станислав, Венцеслав, Ладислав, Доброслав, Радослав, Болеслав.

У викингов и казаков было одно родовое имя - гет-маны Казачья гвардия - теть частью ушла на север Европы. По словарю Фасмера, шведы/ свей- это «свои». В Песне о Нибелунгах упоминается Киевская земля. Улаф Святой в молодости с 970 по 995 год жил в Киеве и оставил там своего сына Магнуса.

У Нестора геты называются гофью / гофейские казаки. В III веке в Крыму существовала Готфская епархия. Среди отцов Первого Вселенского собора 325 года значатся епископы Босфора, Херсонеса и Готии.

В 787 году готский епископ Иоанн поднял восстание против хазар.

В 378 году после нападения гуннов на крымских готов, а следом на приднестровских и придунайских готов: визиготов и остготов, начинается их бегство в Западную Европу. Часть готов осядет в Северной Италии, часть - в Испании, часть доберётся до Скандинавского п-ва, до их появления заселённого венедами. В Швеции существует специальный термин для определения периода 550-800 гг. -Вендельское время, по названию прихода Вендель, где были обнаружены ценные археологические находки. Общеевропейским для этого периода остаётся термин - Меровингское время.

В Швеции есть озеро Венерн, в Норвегии - Венир.

На карте Северной Европы готы/готуны, во главе с Гиберихом покорившие часть скифов, также оставили заметный след в географических названиях. Известны две реки с названием Унна, озеро Унно, Унский залив; Унская губа в Архангельской губернии, остров Готланд и много других названий.

Пьерфранческо Джамбулари пишет: «вандалы были готами, они проживали в той части Германии, где сейчас находится Моравия, Силезия, Богемия, Польша, Руссия».

У Иоанна Великого Готского читаем: «вандалы и славяне одной нации».

Крупное поселение русов в Восточной Европе - Великоградье могло также находиться вблизи городов Голунь и Воронженц.

По преданию первым там осело племя князя Оря. В 430 году князем Кием на месте древнего поселения был основан город Киев, до этого им на Дунае был построен город Киевец. В 450-470 годах в Киеве правит князь Лебедян по кличке Славерь. За ним в 470-490 годах правит «Верен из Великоградья». После неудавшейся попытки договориться с Кием о совместном поселении князья Щек и Хорь отходят на Запад.

Постепенно к Орю присоединяются другие русы, пришедшие из-за Волги, они расселяются севернее, смешиваясь с лесными племенами древних куммеров/кимров, корелой, уграми, финнами, заселяя постепенно ВосточноЕвропейский край.

Вождь угров Олмош принял киевский протекторат Аскольда и сел со своим народом в нижнем Поднепровье.

Само Великоградье часто подвергалось разорению кочевниками печенегами. Печальный опыт Киевских русов заставлял их искать союзников.

Аскольдово крещение 866 года было первым шагом к началу Святой Руси. Встреча Кирилла Философа с Аскольдом предшествовала приезду Св. Кирилла на Русь. Интерес славянского просветителя к Руси был связан с изобретением в 855 году славянской письменности.

Св. Кирилл, сын македонского воеводы, создавал письменный церковный язык не только для своего племени, а для всех славян. Салон- ский собор 1060 года назвал азбуку Кирилла и Мефодия - Готфской.

Во времена князя Святослава в IX веке разделения на восточных, западных и южных славян не существовало. Намереваясь перенести столицу в Искоростень на Дунае, Святослав скорее возвращался домой, чем уходил из дома.

Славянское единство было реальностью ещё в начале XV века, когда в Грюнвальдекой битве 1410 года их объединённые войска при участии чешских отрядов разбили войска Тевтонского ордена.

Законоправило, или Кормчая книга, в переводе архиепископа Саввы Сербского (1175-1235), младшего сына сербского короля Стефана Немана, представляет собой гражданский и церковный Свод законов, общих для всех славян, определивших их нравственное и ментальное отличие от других народов, написан одним письмом общим для Сербии, Болгарии и России.

Строители Архангельского собора Московского кремля (1505-1508) знали об этом, увековечив на фреске образы Сербских Святых.

Культуры, как известно, развиваются перспективно и ретроспективно. Обращение к урокам прошлого, воскрешение интереса к славянским истокам и славным именам, соединение разрозненных сведений о нашей истории и русском участии в общекультурной работе человечества представляется занятием, чрезвычайно полезным для размышления о месте России в современном мире.

Лермонтовская строка - «мы все варяги» напоминает об общем культурном пространстве.

Здесь также уместно вспомнить несколько строк из «Записок о Московии» барона Сигизмунда Герберштейна - посла при дворе государя Ивана Васильевича Грозного от 1549 года:

«Руссией владеет ныне три государя, большая часть её принадлежит Великому Князю Московскому, вторым является Великий князь Литовский, третьим - Король Польский, сейчас владеющий как Польшей, так и Литвой» (Записки о Московии. - М., Изд-во МГУ, 1988. С. 59).

Тогда Княжество Литовское считалось частью Великой Руси, вся знать Великого княжества Литовского, включая род Гедимина, была русской по происхождению. Гедимин - сын Лютивера называл себя князем жмудским и русским и вёл ожесточённую борьбу с немецкими рыцарями. При Геди- мине (1316-41) и его сыне Ольгерде (1345-77) оно объединило Волынское и Витебское княжество, Турово - Пинскую, Киевскую, Переяславскую, Подольскую, Чернигово-Северскую земли.

От внука Гедимина - князя Дмитрия Ольгердовича - ведут свой род Вельские, Мстиславские, Трубецкие, Хованский Иван Андреевич, Голицын Василий Васильевич.

Официальное делопроизводство и обучение велось тогда в Великом княжестве Литовском только на русском языке.

Русская знать была широко представлена среди магнатов Речи Посполи- той. Русскими по происхождению были Вишневецкие, Лисовские, Огинские, Острожские, Радзивиллы, Сапеги, Чарторыйские.

Великое княжество Литовское и Речь Посполитую расколол вопрос вероисповедания. Кревская уния 1385 года с Польшей включила условие перехода в католичество всего Великого княжества Литовского.

В 1386 году Ягайло (ок. 1348-1434) принимает католичество и вступает в брак с польской королевой Ядвигой - такова была цена за польский престол. Далее по Городельской унии 1413 года Литва имеет своего государя, но при верховенстве Польского короля. Русский мир начинал раскалываться не по крови, а по вероисповеданию.

Собирание русских земель и становление Государства Российского станет делом князей и воинов, через века пронесших память о чести и достоинстве своих героических предшественников.

Выход второго издания книги B.C. Леднева «ВЕНЕТЫ. СЛАВЯНЕ. РУСЬ» послужит для многих необходимым ориентиром в деле собирания необъятного Русского мира и нахождения России в нём должного места.

Т. П. Егорова

2- 1315