14.9. ОРТОДОКСАЛЬНИЙ ІУДАЇЗМ. РЕФОРМІСТСЬКИЙ ІУДАЇЗМ
Ортодоксальний іудаїзм - це відгалуження не тільки визнає єврейський Танах натхненим Писанням, але й вважає, що на горі Синай Мойсей разом з писаним Законом отримав від Бога також усний закон.
Ортодоксальні євреї скрупульозно дотримуються заповідей цих законів. Вони все ще чекають з’явлення Месії, який введе Ізраїль у золотий вік. Через розбіжності в поглядах серед ортодоксів виникли різні течії. Однією з них є хасидизм.Хасиди означає «благочестиві». Цей рух вважається ульграорто- доксальним. У середині ХУІП століття його заснував у Східній Європі Ізраел Бен Еліезер, відомий як Баал Шем Тов («Пан доброго імені»). Вчення хасидів наголошує на важливості музики й танцю, які сприяють містичній радості. Багато їхніх вірувань, у тому числі вчення про реінкарнацію, ґрунтуються на єврейських містичних творах, відомих під назвою Каббала.
Хасидів сьогодні можна здебільшого зустріти в Ізраїлі та США. Вони носять особливе східноєвропейське вбрання, переважно чорне, що дуже впадає у вічі, особливо в сучасних містах. Деякі течії вважають, що тільки Месія має право відновити Ізраїль як державу євреїв, і тому не визнають світської держави Ізраїль.
Реформістський іудаїзм (також відомий як «ліберальний» і «прогресивний») виник у Західній Європі приблизно на початку XIX століття. Він ґрунтується на постулатах Мозеса Мендельсона, єврейського мислителя XVIII століття, який вважав, що євреї не повинні відокремлюватися від язичників, а радше засвоювати західну культуру. Прихильники реформізму не визнають, що Тора є виявленою Богом правдою. Для них єврейські закони про їжу, чистоту й одяг є пережитками минулого. Вони чекають так званої «Месіанської ери Всесвітнього братства». Останніми роками повертаються до традиційного іудаїзму.
ТЕРМІНИ І ПОНЯТТЯ
КАББАЛА (від давньоєвр. - переказ) - теософське релігійно- містичне вчення з елементами магії, спрямоване на осягнення «справжнього», потаємного сенсу Тори та інших священних книг іудаїзму.
ОБРІЗАННЯ - релігійно-магічний обряд обрізання крайньої плоті статевого органа чоловіків. В іудаїзмі здійснюється на 8-й день після народження хлопчика і засвідчує етноконфесійну належність та ознаку завіту між Яхве і обраним ним народом.
ОДКРОВЕННЯ - термін, яким в іудеїв, християн, мусульман позначається «все те, що Бог відкрив людям про себе і про вірну істинну віру в нього», тобто саморозкри ття Бога.
СИНАГОГА - молитовний будинок в іудаїзмі.
КОНТРОЛЬНІ ЗАВДАННЯ І ЗАПИТАННЯ
- Дайте загальну характеристику священним книгам іудаїзму.
- Коли було завершено укладання перших п’яти книг Біблії, які отримали назву Тора?
- Розкрийте зміст наріжних засад іудаїзму.
-Історію іудаїзму умовно поділяють на чотири періоди: біблійний, талмудичний, рабинський і модерністський. Чим зумовлений цей поділ?
- Розкрийте філософські принципи іудаїзму.
- Іудаїзм належить до:
а) політеїстичних релігій;
б) монотеїстичних релігій?
- Яке місце в іудейському віровченні займає догмат про прихід Месії?
- Які Ви знаєте іудейські свята?
- У Талмуді записано: не можна в суботу здійснювати 39 дій. Як іудеї святкують суботу?
- Проаналізуйте моральні засади іудаїзму. Перерахуйте десять заповідей іудаїзму.
- Усе життя віруючого єврея, як відомо, підпорядковане багатьом релігійно-обрядовим діям і заборонам. Скільки їх разом нараховується? Розкрийте їх зміст.
ТЕМАТИКА РЕФЕРАТІВ
- Історичні умови виникнення іудаїзму.
- Основні догматичні положення іудаїзму.
- Особливості віровчення і культу іудаїзму.
- Етика іудаїзму.
- Основні іудейські свята.
ЛІТЕРАТУРА
Святе письмо Старого та Нового Завіту Українського Біблійного Товариства, 1992.
Библейская энциклопедия. - Оксфорд, 1996.
Генрі Г. Геллей. Біблійний довідник Геллея. - Торонто: Всесвітня християнська місія, 1985.
Герман Вейс. История цивилизации: архитектура, вооружения, одежда, утварь: Иллюстрированная энциклопедия в 3-х томах. Классическая древность, (до IV в.). Т. 1. - М., 1998.
Гече Густав. Библейские истории / Пер. с венгер. Р. Даллош. - М., 1990.
Энциклопедия для детей. Т. 6. Ч. 1. Религии мира. - 3-є изд., перераб. и доп. / Глав. ред. М. Д. Аксенова. - М., 1999.
Лопухин А.П. Библейская история Ветхого Завета. В 2-х томах. Т. 2. - Санкт-Петербург: Свя го-Троицкая Лавра, 1998.
Основы религиоведения / Под ред. И.Н. Яблокова. - 2-е изд., перераб. и доп. - М., 1998.
Палкингтон С.М. Иудаизм / Пер. с англ. Е.Г. Богдановой. - М., 2000.
Религии мира: энциклопедия. - 2-е изд., перераб. - Оксфорд: Белфакс, 1994.
Религиозные традиции мира. В 2-х томах. Т. 1. / Пер. с англ. - М., 1996.
Религия в истории и культуре / Под ред. проф. М.Г. Писманика. -М„ 1998
Шантепи де ля Соссей. История религий. В 2-х томах. Т. 1. Спасо- Преображенский Валаамский монастырь, 1899.
Фрезер Д.Д. Золотая ветвь. - М., 1980.
Фрезер Д.Д. Фольклор в Ветхом завете. - М., 1990.