<<
>>

ВОЛОСТНОЙ СУД В ПОВСЕДНЕВНОСТИ СЕЛА

Волостной суд был создан по Положению от 19 февраля 1861 года в каждой волости. Создание крестьянского суда было вызвано необходимо­стью ликвидации помещичьего права вотчинной полиции и регулирова­ния отношений в крестьянской среде.

В ведение суда входили все споры и тяжбы до 100 р. как движимого, так и недвижимого имущества в пределах крестьянского надела. Суд рассматривал дела о наследстве, опеке, займах, обязательствах, а также маловажные проступки по уголовным делам. В решении большинства дел суду разрешалось руководствоваться не суще­ствующим законодательством, а местными обычаями. Сословный харак­тер суда подчёркивал юридическую обособленность крестьянства и само­бытность правовых воззрений сельского населения. Наряду с общинными судами волостной суд следует рассматривать как составляющую часть сельской повседневности. Согласно статье 95 Общего положения в веде­нии волостного суда находились как «споры и тяжбы между крестьянами, так и дела по маловажным их проступкам». Одним словом, изначально в пределах юрисдикции волостных судов оказались конфликты и правона­рушения, которые были порождены самой деревенской действительно­стью и наиболее часто возникали в крестьянской среде.

Суд имел право накладывать наказания в виде ареста до семи дней, общественных работ до шести дней, денежного штрафа до 3 р., порки роз­гами до 20 ударов. Решение суда считалось окончательным. Оно могло быть обжаловано в случаях: принятия к своёму разбору неподсудного дела; определения наказания, превышающего предоставленную суду власть; решения суда без вызова сторон.

Состав судей, числом от 4 до 12, избирался на волостном сходе. При­сутствие состояло не менее чем из 3 судей. Вознаграждение судей уста­навливалось по решению волостного схода, но в 60-70-е гг. XIX в., по мнению исследователя Л.И. Земцова, было редкостью. Освобождение членов волостного суда от натуральных повинностей на практике осуще­ствлялось не везде.

Так, по данным комиссии Любощинского, из 82 об­следованных волостей освобождение от повинностей членов волостного суда встречалось только в 21 волости, а жалованье - лишь в 8 волостях. В целом по стране, жалованье получали примерно треть судей, и оно со­ставляло, в зависимости от местности, от 5 до 60 р. в год. Конечно, такое незначительное вознаграждение не стимулировало крестьян занимать су­дебные должности. В ряде мест крестьяне относились к судам как к новой повинности («берём в суды, как в солдаты»). Нежелание нажить себе вра­гов также являлось одной из причин уклонения крестьян от членства в волостном суде. По наблюдению М. Зарудного, «судье нередко приходи­лось определять наказание, возбуждающее недовольство и злобу, а ссо­риться с односельчанином никому не хотелось».

Комиссия М. И. Любощинского, обследовавшая состояние волостных судов (1878) в губерниях Европейской части России, выявила массу не­достатков в их работе. Материалы комиссии полны примеров «питейного правосудия». Низким оставался и образовательный уровень судей. В 78 волостях Тамбовской губернии, по данным за 1878 год, из 683 судей грамотных было только 62. Сами крестьяне характеризовали волостные суды как «тёмные», «неумелые», которые «законов не знают». При фор­мировании состава волостного суда грамотные и образованные крестьяне стремились избежать членства в нём. Исследование выявило зависимость судей от волостных старшин и писарей. «Да иначе и трудно, - заявляли сами судьи, - так как судьи неграмотные, а старшина первый голова». Несмотря на недостатки, крестьянский суд пользовался доверием сельско­го населения. В трудах той же комиссии приводятся данные опроса об отношении крестьян к волостному суду. В 67 ответах (81,7% всего числа) опрошенных отмечалось, что они довольны своим судом, в четырёх это сделано с оговорками, резко отрицательные отзывы дали в двух случаях.

С целью улучшения деятельности волостных судов в июне 1889 г. были приняты «Временные правила о волостных судах». Кандидаты в волостные судьи определялись на сельском сходе.

В каждой волости таких кандидатов должно было быть не менее восьми. Из их числа земский начальник утвер­ждал четверых волостных судей сроком на 3 года, причём один из судей на­значался председателем. По гражданским делам суд вёл все иски о надельном имуществе без ограничения суммы, прочие споры и тяжбы до 300 р., по на­следственным делам до 50 р.. Суд имел право приговаривать к аресту до 30 дней и денежному штрафу до 30 р.

Опека судов со стороны земских начальников выразилась в том, что многие решения выносились под их диктовку. Сами же земские началь­ники сетовали на то, что несмотря на их старания, суд в своём составе редко имел «грамотного» председателя, умеющего с грехом пополам на­писать свою фамилию.

Нарекание со стороны крестьян вызывала вольная трактовка волост­ными судами обычая как основы выносимых решений. Твёрдых и опреде­лённых обычаев практика волостных судов установила мало. «В боль­шинстве случаев имеются не обычаи, разумея под этим термином вполне определившееся правосознание, а простое обыкновение, не обладающее свойством непреложного в народном представлении указания и ввиду этого соблюдаемого, поскольку оно не нарушает чьих-либо существенных инте­ресов. Таким образом, решить, что есть обычай, и что нет - представляется часто задачей весьма трудной», - делал вывод в своём докладе сенатор Г.А. Евреинов. С целью решения проблемы Сенат постановлениями 1891 и 1896 гг. дал право волостным судам подтверждать или опровергать сущест­вование у крестьян того или иного обычая. Волостной суд фактически по­лучил право творить правовые нормы. Местные обычаи не всегда могли служить правовым руководством постоянных и одинаковых решений. Волостной суд просто не мог знать обычного права всех селений волости.

К концу XIX в. положение волостных судов в деревне укрепилось. По мере развития крестьянского правосознания совершенствовалась сис­тема сельского правосудия. С ростом авторитета волостного суда возрос­ла и привлекательность судебных должностей, а равно требовательность односельчан к кандидатам в волостные судьи.

Заседания суда проводи­лись в воскресные дни, поэтому исполнение судебных обязанностей не мешало хозяйственной деятельности. Судьи получили знаки отличия, а вместе с ними уважение со стороны односельчан, которые говорили, что «никто не знает, может, и нам придётся судиться у него, не грех и ува­жить». Не последнюю роль играло и повышение денежного довольствия членам волостного суда. Из Орловской губернии в информационной за­писке в МВД сообщали: «В судьи предпочитают избирать грамотных, развитых, притом более или менее состоятельных. Судьям назначают жа­лованье 60 р. в год, председателю - 100 р. Судья освобождается от нату­ральных повинностей». Информатор А. Петров из Шехманской волости Липецкого уезда Тамбовской губернии в письме от 8 февраля 1899 г. писал в Этнографическое бюро: «В волостные суды избираются преимущественно люди грамотные, из отставных нижних чинов, которых народ привык считать наиболее развитыми и добросовестными. Предсе­датель волостного суда получает из волостных сумм 100 р. жалования, а остальные 3 судьи по 60 р.».

При всех имеющихся недостатках волостной суд был близок и дорог крестьянам. Причина заключалась в однородности взглядов и понятий в тяжебных делах судей и сторон. Вся критика волостного суда, звучащая со стороны представителей образованного общества в начале ХХ в. осно­вывалась на результатах комиссии Любощинского тридцатилетней давно­сти. Ратуя за ликвидацию волостных судов, авторы статей приводили всё тот же набор аргументов о «царстве обычая», «пьяном правосудии», не­доверии волостным судам» и т.п.

В связи с этим интересным представляется свидетельство делопроиз­водителя земского отдела МВД А.В. Кривошеина. В своём рапорте мини­стру внутренних дел в 1895 г., по результатам своей поездки по губерниям Центральной России он докладывал: «Охотное обращение крестьян в воло­стной суд, несомненно, указывает на настоятельную потребность сельских местностей в суде близком, скором и простом, не стеснённом громоздкими процессуальными формальностями».

Необходимость сохранения волостных судов исходила, прежде все­го, из объективной реальности. Критики сельского правосудия, верно подмечая его слабые стороны, однако не отвечали на главный вопрос, а чем могут быть заменены волостные суды? Давая отповедь таким про­жектёрам, сенатор Н.А. Хвостов замечал: «Волостные суды неизбежно должны быть сохранены, так как ничем другим их заменить невозможно. Мы не можем в каждую волость дать мирового судью, уже я не говорю юриста, но хотя бы человека со средним образованием, как это и требова­лось по закону о мировых судьях».

Волостные суды нельзя обвинить в формальном подходе в оценке преступления. Они тщательно подходили к выяснению мотивов и обстоя­тельств совершённого преступления. Так, если дети по приказу родителей шли на преступление, то они не привлекались к ответственности. Отвеча­ли за них родители. А если преступление совершала жена по наущению мужа, то они отвечали оба, но первой делалось снисхождение. По сооб­щению В. Перькова (1898), в одном из сел Болховского уезда Орловской губернии крестьянин послал жену воровать пеньку в снопах, её поймали, она призналась, что её послал муж. Суд приговорил мужа к аресту на 15 суток, а жену на пять.

Волостной суд, вынося приговор, учитывал все обстоятельства дела, обращая внимание на факторы, смягчающие или, напротив, усиливающие вину обвиняемого. К причинам, которые усиливали наказание при выне­сении приговора, следует отнести: повторность совершённого преступле­ния, совершение кражи днём, дурное поведение, запирательство на суде. Напротив, болезненное состояние, физические недостатки, наличие груд­ного ребенка, беременность, чистосердечное признание, несовершенноле­тие, отсутствие умысла, заслуги виновного - всё это на суде выступало факторами, смягчающими наказание.

Главным в решении по обычаю было воззрение на личность подсу­димых и их положение в семье. Члены волостного суда говорили, что «решаем, глядя по человеку, и по хозяйству». Да и сами крестьяне утвер­ждали, что судьи руководствуются не столько обычаями, сколько спра­ведливостью и обстоятельствами дела, соображаясь с человеком.

Субъек­тивизм играл большую роль в принимаемых волостным судом решениях. Для судей был важна не только суть дела, но и репутация, поведение, уча­ствующих в деле. Если судьи не были знакомы с истцом и ответчиком, то необходимую информацию о них они получали от старосты. Дурная слава о человеке ужесточала выносимый приговор, и напротив, отзывы об уча­стнике процесса как о трудолюбивом и рачительном хозяине учитывались как смягчающие вину обстоятельства. В представлении крестьян только такое судебное решение могло быть признано справедливым, которое в полной мере учитывало мнение односельчан об истце и ответчике. По утверждению Н. Н. Покровского, таким образом, давался «пример дейст­венного функционирования общественного мнения, основанного в пер­вую очередь на трудовой репутации человека ...».

Основываясь на народных традициях, юридических обычаях русской деревни, волостные суды видели свою главную задачу отнюдь не в том, чтобы покарать виновного, а в том, чтобы примирить стороны, сохранить внутреннюю солидарность сельского мира. Мировая сделка, по народным понятиям, являлась единственно справедливым исходом всякого дела. По наблюдениям писателя-демократа Н.А. Астырева, служившего волостным писарем в Воронежской губернии, до суда доходило не более 2/3 заявлен­ных в волостное правление жалоб, одна треть заканчивалась миром без по­мощи правосудия. Учёт интересов другого, даже в случае его неправоты - лучший исход для того, чтобы продолжилось нормальное существование в том тесном коллективе, с которым крестьянин был связан всю жизнь.

Большинство дел, рассмотренных волостным судом, исчезало бес­следно, так как дела заканчивались примирением сторон и поэтому в кни­гу решений не заносились. В материалах волостных судов Тамбовской губернии часто встречается запись о том, что дело прекращено за неявкой сторон. Логично предположить, что неявка истца и ответчика на суд была чаще всего следствием их примирения. Во всех волостях миром в судах кончалось более половины всех дел. Показательны в этом отношении данные Ильинского волостного суда Болховского уезда Орловской губер­нии за 1896 г. За год судом рассмотрено 411 дел, из них гражданских 214. Примирением сторон закончено 139 гражданских дел.

Желание решить дело так, «чтобы никому не было обидно», лежало в основе деятельности народных судей. В народе о таких решениях говори­ли «грех пополам». Сущность обычая заключалась в разделе суммы исков за убытки (грех) между истцом и ответчиком так, что потерпевшая сторо­на удовлетворялась лишь частью потерь. Этот вид решения часто встре­чался в практике волостных судов. Чаще всего к нему прибегали из-за недостатка улик или в случаях причинения ущерба без умысла.

Обычаем суд руководствовался и в процессе судопроизводства. Кре­стьяне, как правило, подавали иски и жалобы не непосредственно в суд, а волостному старшине. Большинство исков заявлялось ему устно при встрече с ним на сходе, в правлении или в ином месте. Жалобы крестьяне подавали лично, но за малолетних и больных могли заявлять иск их род­ственники. Дело рассматривалось в присутствии сторон. За неявку на за­седание без уважительной причины суд мог приговорить к штрафу.

В гражданских делах муж мог участвовать за жену, отец за сына. Большак (глава семьи) заменял в суде любого члена семьи, вызванного как ответчика. Обычай вообще устранял от дачи показаний на суде только лиц, стяжавших, безусловно, дурную репутацию. Общины являлись от­ветчиками только в трёх случаях: по лесным порубкам, потравам полей и растратам со стороны должностных лиц сельского управления. Сельскую общину на суде представлял староста или специально выбранный на схо­де уполномоченный.

Обычно-правовое регулирование в крестьянской среде предусматри­вало решение всех спорных вопросов «на миру», при участии и опросе всех сведущих о существе дела. Традиционная гласность крестьянского суда была проявлением взаимного нормативного контроля, гарантом со­ответствия принимаемого решения неписаным нормам обычного права, одновременно такая гласность выступала залогом исполнения принятого решения. Большое значение придавали свидетельским показаниям, что было обусловлено не только низким уровнем грамотности, но и религиоз­но-нравственными нормами, особенностями юридических взглядов кре­стьян. Свидетели призывались на волостной суд для того, чтобы выяснить все обстоятельства дела, а, следовательно, принять верное решение. Сле­дует отметить, что крестьяне неохотно выступали свидетелями на суде, объясняя это нежеланием нажить себе врагов.

Признание ответчиком своей вины играло важную роль в крестьян­ском судопроизводстве. Волостные суды принимали массу решений, осно­ванных только на одном добровольном сознании ответчика, на его «чисто­сердечном раскаянии», при полном отсутствии каких-либо доказательств со стороны истца. Это ещё одно подтверждение приоритета нравственного императива в правовых воззрениях русских крестьян. Православное созна­ние судей, памятуя о греховной природе человека, принимало признание своей вины подсудимым как осознание им гнусности содеянного и желание впредь беречься от преступных деяний. Поэтому приговор суда диктовался не суровой буквой закона, а христианским милосердием.

Деятельность волостного суда представляла собой исторически оправданный компромисс между обычным правом русской деревни и официальным законодательством. Волостные суды следует рассматривать как форму перехода от традиционного народного правосудия к государст­венному законодательству. Формирование юридической культуры проис­ходило на основе обычно-правовой системы. При всех недостатках сель­ского судопроизводства волостной суд являлся той силой, которая закре­пляла и сохраняла нормы поведения в обыденных жизненных ситуациях. На рубеже XIX-XX вв. отчётливо проявилась тенденция, свидетельст­вующая о том, что крестьяне начали осознавать свои гражданские права и стремились их оградить законом.

Различные отношения, возникавшие в повседневной жизни русского села, регулировались на основе норм обычного права. В основе обыден­ного правосознания жителей деревни лежали принципы уравнительности, примата общественного над личным, приоритетности хозяйственных ин­тересов. Причину преступления крестьяне усматривали в греховной при­роде человека. Расхождение норм обычного права с официальным зако­ном в оценке преступлений было обусловлено спецификой общественно­го уклада села. Нарушение общинных установлений каралось гораздо строже, чем нарушение официального законодательства или посягатель­ство на личность и имущество отдельного крестьянина.

Цель крестьянского правосудия состояла как в защите интересов об­щины в целом, так и в разрешении повседневных конфликтов между её членами. Субъективизм («глядя по человеку») - отличительная черта сель­ских судов. Сельское судопроизводство было лишено формализма и руко­водствовалось принципами, близкими и понятными крестьянам. Разбира­тельства носили преимущественно примирительный характер, что позволя­ло оперативно разрешать правовые коллизии и сохранять общинную соли­дарность. В то же время община решительно расправлялась посредством самосуда с нарушителями общественных установлений. Карательная функ­ция общины выступала условием её самосохранения. Следствием стереоти­пов поведения деревенских жителей являлась семейная расправа.

Поземельные отношения русской деревни основывались и регулиро­вались обычным правом. Изученные решения волостных судов по зе­мельным искам убедительно свидетельствуют о том, что в рассмотрении земельных споров судьи руководствовались правовыми обычаями. Иму­щественные отношения крестьянского двора и порядок наследования в деревне определялись существовавшими в селе правовыми традициями. Правовая особенность имущества крестьянского двора была обусловлена семейным характером производства и традициями податного обложения.

Деятельность волостных судов способствовала сближению двух пра­вовых культур: крестьянской и официальной. Рост числа крестьянских обращений в волостные суды, и в первую очередь, с целью защиты чести и достоинства, свидетельствовал о развитии правовой культуры русского села. Обычное право русской деревни не оставалось неизменным и эво­люционировало посредством утраты отдельных правовых норм, не отве­чающих потребностям времени.

На функционирование обычного права и содержания правовой куль­туры русского села в изучаемый период оказывали воздействие те же факторы, которые влияли в целом на крестьянское сообщество. Модерни­зация российского общества и эмансипация крестьянства формировали в сельской повседневности новации, которые не укладывались в традици­онные рамки народных правовых обычаев.

Лекция 1. Обычное право русского села

1. Историография проблемы.

2. Предмет и методы изучения.

3. Источник в изучении правовых обычаев.

Семинар 1. Нормы обычного права

1. Понятие и содержание обычного права.

2. Место и роль обычая в системе права.

3. Современное состояние изучения проблемы.

Лекция 2. Правовые обычаи в гражданском праве

1. Обычное право в крестьянском землепользовании.

2. Имущественные отношения крестьян по обычному праву.

3. Договоры и обязательства сторон.

4. Система опеки. Порядок наследования.

Семинар 2. Особенности гражданских правоотношений в русском

селе.

1. Принцип трудового права.

2. Имущество крестьянского двора.

3. Правовой статус женской собственности.

4. Отличие наследования в селе от положений официального закона.

Лекция 3. Уголовные преступления по обычному праву русских крестьян

1. Преступления против личности.

2. Имущественные преступления.

3. Сексуальные преступления.

Семинар 3. «Грех» и «преступление» в правосознании сельских жи­телей

1. Понятия преступления в обычном праве.

2. Отношение крестьян к различным видам уголовных преступлений.

3. Ответственность за уголовные преступления.

Лекция 4. Крестьянское правосудие

1. Сельские суды.

2. Внесудебная расправа.

3. Волостные суды русской деревни.

Семинар 4. Особенности сельского правосудия

1. Виды неформального правосудия.

2. Состав и функции волостного суда.

3. Характер судебного разбирательства. Виды наказания.

<< | >>
Источник: Безгин В. Б.. Правовая культура русского села (вторая половина XIX - нача­ло XX веков) : учебное пособие / В.Б. Безгин. - Тамбов : Изд-во ФГБОУ ВПО «ТГТУ». -2012. - 80 с. - 100 экз.. 2012

Еще по теме ВОЛОСТНОЙ СУД В ПОВСЕДНЕВНОСТИ СЕЛА:

  1. Главный теоретик позднего меркантилизма в Англии - Томас Мен (1571-1641). Он был членом, правления Ост-Индской компании и правительственного торгового комитета. В 1664 г. была издана его книга "Богатство Англии во внешней торговле, или баланс нашей внешней торговли как регулятор нашего богатства".

    Ниже излагаются основные положения этой книги, в которой с позиций меркантилизма обосновывается внутренняя и внешняя экономическая политика государства.

- Адвокатура - Банковское право России - Гражданский процесс России - Гражданское право России - Договорное право России - Жилищное право России - Земельное право России - Избирательное право России - Инвестиционное право России - Исполнительное производство России - Коммерческое право России - Конституционное право России - Корпоративное право России - Муниципальное право России - Налоговое право России - Нотариат России - Правоведение, основы права России - Правоохранительные органы - Семейное право России - Страховое право России - Судебная медицина России - Судопроизводство России - Таможенное право России - Теория и история государства и права России - Транспортное право России - Трудовое право России - Уголовное право России - Уголовный процесс России - Финансовое право России - Хозяйственное право России - Экологическое право России - Ювенальное право России -