О МУДРОСТИ ДРЕВНИХ
Все, что посвящается Кембриджскому университету, по праву принадлежит и тебе как канцелларию его; все же, что может исходить от меня, должно всецело принад-лежать тебе.
И здесь особенно важно, чтобы этот по праву принадлежащий тебе дар был в такой же степени и достоин тебя; во всяком случае самое малое, что есть в нем, — талант автора — не повредит делу (ведь ты всегда столь снисходителен ко мне); прочее же также но обесславит его. Действительно, посмотрим ли мы на избранную нами эпоху: древнейшие времена вызывают глу-бочайшее уважение; посмотрим ли мы на форму изло-жения: парабола — это некий ковчег, всегда хранящий драгоценнейшие сокровища наших знаний; посмотрим ли мы на предмет нашего труда: это философия — вторая слава и украшение жизни и души человеческой. Да по-зволено мне будет сказать, что, хотя философия в наш век, как будто бы впадая в детство от старости, стала достоянием чуть ли не одних детей и подростков, она тем не менее, по моему глубокому убеждению, остается для нас после религии самым важным и самым достой-ным человеческой природы. Даже политика, в которой ты проявил себя столь удивительным образом и по своим способностям, и по своим заслугам, и по своей рассуди-тельности, достойной мудрейшего из государей, — даже политика проистекает из того же источника и составляет значительную часть этой науки. Ну а если кому-то пока-жется, что я говорю о вещах общеизвестных, то не мне, разумеется, судить об этом; во всяком случае я стре-мился, избегая очевидного, устаревшего, общих мест, дать что-то полезное в житейских тяготах и приоткрыть тайны науки. Поэтому пусть будут банальности достоянием8 Ф. Бэкон, том 2 225
заурядных умов, возвышенный же ум но останется, быть может, безразличным к моему труду и даже (как я надеюсь) найдет в нем нечто новое.
Но, стараясь найти в этом сочинении нечто достойное тебе, я боюсь, как бы мне не перейти границы скромности: ведь это же мой собственный труд. Ты же прими его как залог и свиде-тельство моих чувств к тебе, моего уважения и глубочай-шей признательности и удостой защиты твоего имени. Зная, как много у тебя важных дел и забот, я не стану злоупотреблять долее твоим временем и закончу поже-ланием тебе счастья во всех твоих делах.Оставаясь навеки самым обязанным тебе и своими занятиями, и твоими благодеяниями.
Фр. Бэкон.
Воспитавшему меня преславному университету Кембриджскому
Поскольку без философии даже сама жизнь не радует меня, я с полным правом воздаю вам великую честь, ибо от вас проистекает для меня этот оплот и утешение в жизни. А посему заявляю, что и сам я, и все, что есть во мне, обязаны этим вам; и тем более нет ничего уди-вительного в том, если я воздаю вам тем же, что получил от вас, дабы в естественном движении этот дар возвра-тился вновь к своему источнику. И однако же, не знаю почему, слишком редкими кажутся тропы, возвращающие к вам, тогда как бесчисленное множество их вышло от вас. И да не возьму я на себя слишком много (как я по-лагаю), если выражу надежду, что благодаря некоторому опыту, неизбежно вытекающему из моего рода жизни и занятий, я смогу этим своим трудом несколько при-умножить открытия ученых мужей. Во всяком случае я убежден, что размышления, перенесенные в практи-ческую жизнь, приобретают немало достоинства и новых сил и, получая обильный материал, пускают, может быть, более глубокие корни или по крайней мере дают более высокую и пышную крону. И вы сами (я полагаю) не знаете, сколь обширны ваши владения и сколь многое они охватывают. Однако справедливость требует, чтобы все это считалось вашим достоянием и воздавало вам честь, ибо всякий успех в значительной мере обязан своему началу. Не требуйте, однако, от человека занятого чего-то исключительного, какого-то замечательного и не-обыкновенного плода его досуга, но примите как знак безграничной любви моей к вам и трудам вашим, что среди терний гражданских дел все это не погибло без-возвратно, но сохранилось для вас как ваше достояние. Прощайте.
Ваш безгранично любящий воспитанник
Фр. Бэкон.
Еще по теме О МУДРОСТИ ДРЕВНИХ:
- Мудрость и человек
- Психология в древнем мире (древняя Греция).
- Глава 9. Общая характеристика государства и права в Древней Греции и в Древнем Риме
- Что стоит за мудростью?
- Соломон с громадной свитой пришел в замок Мудрости
- Народная мудрость — украшение речи
- Народная мудрость
- Народная мудрость
- О языке и мудрости индусов
- 8. О рассудке и разуме, уме и мудрости
- 2. Древнерусская мудрость (XIV-ХVII вв.)